Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Κεντρικές μορφές στο Βυζάντιο μετά το Βυζάντιο, ο Ιωάννης Ζυγομαλάς (1498-1584) και ο υιός και ομότεχνός του Θεοδόσιος (1544-1607) διέγραψαν μια πνευματική πορεία που άφησε πολλά και πλούσια ίχνη και τεκμήρια. Υπηρέτησαν στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως σε θέσεις κλειδιά. Εκεί δίδαξαν την αρχαία ελληνική, ενώ αντέγραφαν και διακινούσαν χειρόγραφα με έργα αρχαίων και βυζαντινών συγγραφέων. Είναι γνωστή η αλληλογραφία τους με ευρωπαίους λογίους και περιηγητές. Χάρις σε αυτήν γνώρισε η ουμανιστική Δύση τους Ρωμιούς του 16ου αιώνα, όσο και την τότε ομιλούμενη γλώσσα τους, ως...

[...] Όχι μόνο το ίδιο το όνομα "σοφιστής" απαξιώθηκε, αλλά συχνότατα και η έκθεση των κυρίων θέσεων των Σοφιστών έγινε με βάση την αμφισβήτηση τους από τον πλατωνισμό έτσι, η εικόνα της σοφιστικής έφθασε σε εμάς μέσω της κριτικής παραμόρφωσής της, όπου οι Σοφιστές έχουν τον ρόλο των μόνιμα χαμένων, που εμφανίζονται μόνο και μόνο για να έχουν λάθος. Οι Σοφιστές διακρίνονται, όπως θα δούμε, ως πολύ ξεχωριστές προσωπικότητες και για τις θεωρίες τους. Ποια είναι, λοιπόν, τα κοινά χαρακτηριστικά τους, για τα οποία τους επιφυλάχθηκαν παρόμοιες κατηγορίες; Ίσως μία κάποια κοιν...

Από το προσωπείο στο πρόσωπο, από το πρόσωπο στο βλέμμα, από το βλέμμα στην εικόνα. Αυτοί είναι οι σημαντικότεροι σταθμοί μιας εξερεύνησης που στοχεύει στην αποκάλυψη, μέσω των κειμένων και των παραστάσεων στα αγγεία, των εικόνων με τις οποίες παρουσιάζονται οι Έλληνες. Το ελληνικό πρόσωπο αποκαλύπτει: σκέψεις και συγκινήσεις εγγράφονται στην επιφάνειά του. Ό,τι ισχύει για το πρόσωπο από σάρκα ισχύει και για το τεχνητό προσωπείο με τα άκαμπτα χαρακτηριστικά. Δεν αποκρύπτει την πραγματικότητα που καλύπτει, αλλά την αντικαθιστά. Προσδίδει στον φορέα του μια νέα ατομικότητ...

Η ιστορία της αρχαίας εκπαίδευσης ενδιαφέρει τον σύγχρονο κόσμο εφόσον αποκαλύπτει τις άμεσες πηγές της παιδαγωγικής μας παράδοσης. Είμαστε Ελληνο-Λατίνοι: η πεμπτουσία του πνευματικού πολιτισμού μας είναι δημιούργημα του δικού τους πολιτισμού, γεγονός που ισχύει μέχρις ενός βαθμού και για το ίδιο το εκπαιδευτικό σύστημά μας. Η σύγχρονη εκπαίδευση, επηρεάζεται καθοριστικά από την μεγάλη αναγέννηση του 15ου και 16ου αιώνα, με την επιστροφή της -εξαιτίας της οποίας μάλιστα εκούσια κατηγορήθηκε- στην πλέον αυστηρή κλασική παράδοση. Σήμερα ακόμη, η κληρονομιά του ανθρωπισμο...