Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τούτο το ποίημα είναι γυμνό. Δεν μπορεί να κρύψει, γιατί το κρυφό χρειάζεται ένδυμα. Δεν αποκαλύπτει, γιατί το γυμνό δεν μπορεί να κρύψει. Είναι εκτεθειμένο· στην αμηχανία της ειλικρίνειας, στη χλεύη του δέοντος, στη δυσπιστία των ειωθότων, στης εντροπίας το έθος. Τούτο το ποίημα ομολογεί μόνο στην πληρότητα του σώματος, στο γυμνό και μόνο λόγο.

Μια γυναίκα βαδίζει μόνη της μέσα στη νύχτα. Είναι νευρική, είναι ανήσυχη και ερεθισμένη. Τι θα κάνει; Κάτι σκοτεινό; Κάτι απελπισμένο; Κάτι τελεσίδικο; Η γυναίκα διαλέγει έναν τυχαίο άνθρωπο μέσα από το πλήθος, κάποιον που αγόρασε τα χρώματα που του πούλησε στο μαγαζί που δουλεύει και τον ακολουθεί στο σπίτι του, για να τον κατασκοπεύσει από τα ανοιχτά παράθυρα, κρυμμένη μέσα στο διπλανό σκοτάδι, για να δει τα χρώματά της στους τοίχους του, τα πινέλα της στα χέρια του. Ένας μεσήλικας άντρας, που έχασε πρόσφατα της αγαπημένη του γυναίκα, επανέρχεται στη γενέθλια πόλη για...

Αυτοβιογραφία της περιόδου από το 1971 μέχρι το 1974. Δοσμένη σε ποιήματα, εικονογραφήματα, κείμενα, φωτογραφίες και ντοκουμέντα. Από το προσωπικό μου αρχείο. [...] (από τον πρόλογο του συγγραφέα)

Ο έρωτας δεν είναι ταυτόσημη έννοια με την αγάπη· δεν είναι πάντα καλοπροαίρετος και ανιδιοτελής. Το αντίθετο καμιά φορά συμβαίνει. Κανείς όμως δε μπορεί να του ξεφύγει. Ακόμα κι εκείνοι που έχουν βάλει αυτό σαν στόχο στη ζωή τους. Σωστά τα λόγια ειπωμένα, σε λάθος χρόνους και σε λάθος ανθρώπους ή και το αντίθετο... Δε φταίει όμως μονάχα εκείνος για τον θάνατο και την ανάσταση του... Σε όλους όσους πίστεψαν στην δύναμη του ή απλώς τον δυνάμωσαν οι ίδιοι

Στο ανά χείρας βιβλίο εξετάζεται το αυστηρού ρυθμού καλλιτεχνικό ρεύμα που κυριάρχησε στο Άγιον Όρος από το δεύτερο μισό του 14ου αιώνα και το οποίο μετεξελίχθηκε στη συνέχεια σε αυτό που σήμερα ονομάζουμε "κρητική σχολή". Με αφορμή εικαστικά έργα της μονής Διονυσίου, η διερεύνηση του θέματος πραγματώνεται σε χωριστές ενότητες, όπου, παράλληλα με την εξέταση εικόνων αλλά και τοιχογραφιών, τίθεται προς ανάλυση σειρά ζητημάτων, σχετικών με τη στιλιστική τεκμηρίωση, τη χρονολόγηση, την απόδοση σε εργαστήρια ή καλλιτέχνες κ.α.

Περιέχονται τα κείμενα: - Δημιουργία οριζόντιας ιδιοκτησίας και κάθετης συνιδιοκτησίας - Νομική φύση, μορφές και ονομασίες του θεσμού - Ακίνητα, στα οποία εφαρμόζεται η οριζόντια ιδιοκτησία-κάθετη συνιδιοκτησία - Σχέση οροφοκτησίας με πολεοδομικές διατάξεις - Ενοποίηση ακινήτων - Κοινά μέρη και αποκλειστική κυριότητα - Σύσταση και λήξη οριζόντιας ιδιοκτησίας - κάθετης συνιδιοκτησίας - Δικαιώματα και υποχρεώσεις συνιδιοκτητών από την αποκλειστική κυριότητα - Δικαιώματα και υποχρεώσεις συνιδιοκτητών από την συγκυριότητα - Κοινωνία, διαχείριση, συνέλευση συνιδιοκτητώ...

"Το δείπνο" αποτελεί μια απόπειρα μεταφοράς του μνημειώδους μυθιστορήματος του Μαλαπάρτε "Το δέρμα" στο θέατρο. Το έργο είναι πολυδιάστατο και ο κεντρικός του πυρήνας συστρέφεται γύρω από ένα ηθικό δοκίμιο περί της νίκης και της ήττας. Ο ίδιος ο συγγραφέας, το 1953, μιλώντας για το "Δέρμα", υπογραμμίζει αυτή τη διάσταση του έργου: "Δεν ξέρω ποιο επάγγελμα είναι δυσκολότερο: Αυτό του νικητή ή αυτό του ηττημένου. Το μόνο που σίγουρα ξέρω είναι ότι η ανθρώπινη αξία των ηττημένων είναι μεγαλύτερη από αυτή των νικητών... γιατί ο άνθρωπος είναι υποφερτός, αποδεκτός μονάχα στη δυ...

Το Δεκέμβρη του 2008 βρέθηκα τυχαία στην Αθήνα και έγινα μάρτυρας στα γεγονότα που ακολούθησαν τη μεγάλη εξέγερση των μαθητών. Το γεγονός της δολοφονίας δεκαπεντάχρονου Αξέξανδρου Γρηγορόπουλου με συγκλόνισε και το ότι συμμετείχα στη μεγάλη διαδήλωση αμέσως μετά, μου έδωσε την ευκαιρία να διαπιστώσω ότι ο κόσμος δεν έπαψε ποτέ να αναζητά την ιδέα ενός καλύτερου κόσμου, ακόμη και σε μέρες όπως αυτές που διανύουμε, μέρες ανασυγκρότησης και ανατροφοδότησης ενός πανανθρώπινου οράματος, δίχως το οποίο το μέλλον φαντάζει εφιαλτικό. Οι διεκδικήσεις αυτές σηματοδοτούν ένα νέο ξεκίν...

Στην παρούσα μελέτη εξετάζεται η σχέση του Βασίλη Βασιλικού με την Ιταλία, όπως αυτή σφυρηλατήθηκε από τη δεκαπενταετή διαμονή του στη Ρώμη (1972-1987), ενώ παράλληλα ανιχνεύονται ιταλικοί αντικατοπτρισμοί μέσα στα έργα του. Ο Βασιλικός γνωρίζει σε βάθος και αποδίδει επακριβώς τον καθημερινό σφυγμό της Αιώνιας Πόλης και αναπλάθει πιστά τις άγνωστες στους πολλούς εικόνες της. Μήπως όμως, και πριν από την εκεί εγκατάστασή του, η Ρώμη αποτελούσε γι' αυτόν ένα ιδεώδες, ένα συμβολικό στόχο, μία καβαφική Ιθάκη; Δεν είναι τυχαίο ότι το 1951, ο δεκαπεντάχρονος τότε Βασιλικός έγραψε...

Τι απογίνονται οι ήρωες των παραμυθιών όταν τελειώσει πια το παραμύθι; Η Κοκκινοσκουφίτσα περνάει ξανά από το δάσος; Ο Κακός Λύκος γίνεται χορτοφάγος; Η Χιονάτη ή η Ωραία Κοιμωμένη παντρεύονται εν τέλει τον Πρίγκιπα του Παραμυθιού; Η Κακιά Μητριά της Σταχτοπούτας γίνεται νοσοκόμα για παιδιά που νοσηλεύονται από ατύχημα τούρτας, η Τίνκερμπελ αναζητά σε κάθε άντρα τον Πήτερ Παν, η Χιονάτη σκάει από τα πολλά μήλα. Και όταν πια πεθάνουν οι ήρωες αυτοί, δεν θα μπορούσαν να καταλήξουν αλλού από τον Κάτω Κόσμο των Παραμυθιών, όπου οι μεγάλοι Παραμυθάδες συζούν πλέ...

Ένας Άραβας μονάρχης -τύπος Σιχανούκ- που έχει εξοριστεί από τους κόκκινους μουφτήδες στη Ρώμη -εν είδει Κωνσταντίνου Γλύξμπουργκ-, και ένας διανοούμενος που εγκαθίσταται στην Αιώνια Πόλη για να συγγράψει τη βιογραφία του εξόριστου άνακτα, αποτελούν τους δύο βασικούς ήρωες του μυθιστορήματος. Ποιοι όμως βρίσκονται από πίσω τους και καθορίζουν τη ζωή τους και τον θάνατό τους σαν να επρόκειτο για ανήμπορες μαριονέτες; Ποιοι επιθυμούν τη δολοφονία του μονάρχη; Πώς οι μεγαλοεκδότες γνωρίζουν τη σχεδιαζόμενη εκτέλεσή του; Μήπως έχουν πληροφορίες από τις πολυεθνικές πετρελαί...

Των ποιημάτων μου οι φωνές πια δε με τρέφουν, αλλά οι ώρες της πολύκροτης σιγής που απ' τα παράθυρα τους μέσα γνέφουν, με κρύα δάχτυλα, οι εγκλωβισμένοι όλης της γης. Στον ουρανό τους μέσα κατοικεί μπλε πόνος που με ποτίζει, καθώς βρέχει, και μεθώ. Μες στον παράδεισό μου, που 'μαι μόνος, ή μες στην κόλασή τους σαν βρεθώ, μ' αίμα και θειάφι για πίστη μου συντροφιά, τα ουρλιαχτά τους με τρυπάνε σαν καρφιά. Κι απ' τα παράθυρά τους, καθώς γνέφουν, οι απεγνωσμένες τους φωνές με τρέφουν!...

Ο "Νουρεντίν" είναι η αφήγηση τριών ιστοριών αγάπης ή τριών παραμυθιών ("Νουρεντίν", "Φεγγαρόλουστη", "Άγγελος"), αν η περιπέτεια της αγάπης είναι παραμύθι. Εικόνες, μυρωδιές και αίσθημα από τη μικρασιατική Ελλάδα που χάθηκε σμίγουν εδώ με μύθους πανάρχαιους, με τόπους πραγματικούς και με ανθρώπους που αφηγούνται απλά τις συγκλονιστικές αλήθειες. Όπως εκμυστηρεύεται κανείς στους φίλους μια παλιά ιστορία η τους διασκεδάζει μ' αυτήν, μετά απ' την άψα ενός γλεντιού, έτσι και ο Περγαλίδης απευθύνεται στον αναγνώστη. Κι όλα τούτα στη "χειροποίητη" γλώσσα ενός παραμυθιού, ν' αρ...

Η ειρωνεία θεσμών και προσώπων στη διαπασών. Δύο αδέλφια, πρώην κομμουνιστές νυν ρεβιζιονιστές. μισούνται και κτυπάνε στο ψαχνό. Ο Λάκης και ο Σάκης είναι οι πρωταγωνιστές του δράματος. Πίσω τους υπάρχει ο δόλιος Μάκης, ένας λακές των κεφαλαιοκρατών, ο οποίος πλουτίζει από την αντιπαλότητα των ισχυρών. Ο σοβαροφανής νοτάριος φανατικός παίκτης του καζίνο, υποχωρεί μπροστά στο προσφερόμενο χρήμα. Ο τραπεζίτης Πάκης παίζει το συνήθη ύποπτο ρόλο του. Η Λόλα, πιστή σύζυγος αρχικά, μεταμφιέζεται σε δυναμική επιχειρηματία χωρίς όρια. Εκδικείται το καταπιεστικό παρελθόν και υπερασπ...

Οι νεοδιόριστοι δάσκαλοι Θεόφιλος Δ. και Μαριάννα Λ. ξεκινούν τη σταδιοδρομία τους σε δύο φτωχικούς γειτονικούς ορεινούς οικισμούς της Ευρυτανίας υπό τις πλέον αντίξοες βιοτικές, επαγγελματικές, κοινωνικές, οικονομικές, ακόμα και καιρικές συνθήκες. Συνεργάζονται στο κύριο έργο τους, αλλά και δραστηριοποιούνται και πέρα απ' αυτό, για να βοηθήσουν τις μικρές κοινωνίες τους. Κι από την πρώτη μέρα άρχισε να ξεφυτρώνει ανάμεσά τους πάλλευκο το ανθάκι της ομορφότερης ανθρώπινης σχέσης. Αντάμα μ' εκείνο όμως ξεφυτρώνουν ταυτόχρονα γύρω του κι αιχμηρά αγκάθια, που χύνονται να το κα...

Περιέχονται οι εισηγήσεις - Ιωάννης Φουντούλης, "Ιγνάτιος Αγαλλιανός: ο κτίτωρ, ο άγιος" - Αρχιμ. Νικόδημος Παυλόπουλος, "Διακριθέντες μοναχοί της Ιεράς Μονής Λειμώνος" - Απόστολος Σπανός, "Η συλλογή χειρογράφων της Μονής Λειμώνος" - Αθανάσιος Καραθανάσης, "Αντιγραφείς χειρογράφων της Μονής Λειμώνος (16ος-20ός αι." - Κωνσταντίνος Πιτσάκης, "Από τον Λειμώνα της Λέσβου στο "Λεσβιακόν ανθολόγιον". Η ιστορία του υστέρου βυζαντινού δικαίου στα χειρόγραφα της Μονής Λειμώνος. - Παναγιώτης Λ. Βοκοτόπουλος, "Βυζαντινά εικονογραφημένα χειρόγραφα της Μονής Λειμώνος" - Σωτήρι...

Το εμπορικό κέντρο New Bios απλώνεται σαν κισσός μες στην πρωτεύουσα και κατασπαράσσει καθημερινώς νέα τετράγωνα του πολεοδομικού ιστού. Θαρρείς και πρόκειται για μια ολόκληρη εμπορική πόλη που απέδρασε απ' το μέλλον. Οι εργαζόμενοι στο εμπορικό κέντρο New Bios δίνουν λόγο μόνο στα εταιρικά δικαστήρια και υπακούουν μόνο στα καταστατικό λειτουργίας της εταιρίας. Στα θεμέλια του New Bios κρύβεται ένας άλλος κόσμος. Κάτω από τη λουστραρισμένη επιφάνεια υπάρχει η διεστραμμένη εκδοχή της που στηρίζει το μεγαλείο του Πάνω Κόσμου. Οι εργαζόμενοι που υποκύπτουν σε αλλεπάλληλα π...