Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Le plan, caresse dans cette recherche, est de preciser la place, a savoir le role des passions negatives dans les quatre dernieres pieces d'Euripide: Les Pheniciennes, Oreste, Iphigenie a Aulis, Les Bacchantes. Notre hypothese de depart etait que la peinture des caracteres - partie de la mise en place de l'intrigue - et plus precisement les portraits negatifs - passions negatives, elans, vices, defauts de caractere - des personnages sont capables, par les questions qu'ils soulevent, de nous aider a deceler l'intention poetique dans chaque piece. Or nous avons constate que c...

Η μελέτη της περιοχής και της λεκάνης των Πρεσπών, που παρουσιάζεται στην παρούσα έκδοση, έρχεται να συμπληρώσει ένα κενό. Αυτό της γνώσης της περιοχής και του λαϊκού πολιτισμού, που αναπτύχθηκε και εξελίχτηκε σ' αυτό το περιβάλλον υπό συνθήκες εργαστηριακής απομόνωσης θα λέγαμε. Η προσέγγιση και εισχώρηση στα μυστικά του πολιτισμού της περιοχής των Πρεσπών μέσω της αρχιτεκτονικής, της ιδιόμορφης και πρωτότυπης λαϊκής αρχιτεκτονικής της λεκάνης των Πρεσπών, μας αποκαλύπτει τα χαρακτηριστικά του τοπικού πολιτισμού των Πρεσπών και τις μεταβλητές εκείνες της παράδοσης που σώζ...

Η οσία Παρασκευή η Επιβατηνή, η και Νέα, αγία ελληνικής καταγωγής, απελάμβανε και απολαμβάνει ιδιαίτερης τιμής στον ορθόδοξο χώρο της Βαλκανικής, η οποία τιμή αποτυπώνεται στην αγιογραφία, υμνογραφία, λαογραφία και τέχνη των Βαλκανικών Χωρών, της Ελλάδας, της Βουλγαρίας, της Σερβίας και της Ρουμανίας. Με την παραχθείσα για την οσία πλούσια γραμματεία κατά τη δύσκολη εποχή της αντιμετωπίσεως του κοινού εχθρού, των Οθωμανών, η αγία των Βαλκανίων, όπως εύστοχα έχει χαρακτηρισθεί, συνέδεσε τους ορθόδοξους βαλκανικούς λαούς και συνεχίζει να τους συνδέει με την μέχρι σήμερα αποδι...

[...] Η παρούσα μελέτη μας περιέχει τρία μέρη. Στο Α΄ Μέρος που φέρει τον τίτλο "Τα χειρόγραφα του Πέτρου Καρφόπουλου" παρουσιάζονται η πραγματεία του για την Μαλακοπή και η αυτοβιογραφία του, πλαισιωμένες από εισαγωγικά σημειώματά μου και παρατηρήσεις στα "Γλωσσικά της Μαλακοπής" από τον επίκουρο καθηγητή Γλωσσολογίας στο Πανεπιστήμιο Δυτικής Μακεδονίας κ. Σταύρο Καμαρούδη. Το Β΄ Μέρος με τίτλο "Η Μαλακοπή, Κώδικες" περιλαμβάνει περιγραφή των ορίων της Μαλακοπής, όπως παρουσιάζονται στον κώδικα 347 και συμπληρώνονται από τον Λουκά Κανάκη. Ακολούθως εκδίδονται "Ο Κανονι...

Οι Μισιώτες και οι υπόλοιποι Καππαδόκες ερχόμαστε από πολύ μακριά στο χρόνο και τον τόπο, κουβαλώντας τους σφιχτοδεμένους ιστορικούς μποξάδες της γενιάς μας, όπως μας τους παρέδωσαν οι προγονοί μας. "Να ανοιχτούν όταν πρέπει", σα να 'γραφαν με αμυδρά γράμματα πάνω τους. Πολλά τα ιστορικά δέματα και πολλές οι ερωτήσεις για το "πότε". Κάθε φορά που κάποιος ερευνητής άνοιγε έναν μποξά, πάντα και κάτι σπουδαίο φανερώνονταν για να φωτίσει την ιστορική λήθη. Είχα την ευλογία και την ιδιαίτερη τιμή να ανοίξω ορισμένους από αυτούς και να σας τους παρουσιάσω σε προηγούμενα βιβλία...

Η συγκεκριμένη Δ΄ έκδοση του βιβλίου που έγραψε ο Θεολόγος Δημοσθένης Κ. Λέμας, για το βίο και το έργο του μακαριστού ιερομόναχου π. Βησσαρίωνα Κορκολιάκου, είναι σημαντική και επίκαιρη γιατί άγγιξε όλους τους πιστούς της Εκκλησίας μας με το άφθαρτο σκήνωμά του, και όπως αναφέρει και ο πρωτοπρεσβύτερος - καθηγητής Θεόδωρος Ζήσης στα προλεγόμενα της έκδοσης αυτής, "φαίνεται πως ο Πανάγιος Θεός τον αναδεικνύει σε νέο Άγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας." Ο Βίος και η ζωή του ιερομόναχου, το πέρασμά του από την Καρδίτσα, τους Σοφάδες, το Δεμερλί, όπως και το έργο του στο Καππαδ...

Μέσα στις φλόγες του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου στο ορεινό χωριό της Βιθυνίας της Μ. Ασίας, δυο νέοι γεμάτοι όνειρα, ο Θανάσης και η Ζωή, προσπαθούν απεγνωσμένα να κρατήσουν άσβεστη τη φλόγα του νεανικού τους έρωτα. Τα γκρίζα, όμως, σύννεφα του πολέμου, οι πιέσεις, ο εκφοβισμός, οι συνεχείς διώξεις, κάθε προσπάθεια αφανισμού του ελληνικού στοιχείου σέρνουν στον ξεριζωμό την πληγωμένη θανάσιμα αγνή νεανική τους αγάπη... "...Είναι ένα ολοκληρωμένο έργο με πολύ φιλότιμο γραμμένο. Περιέχει μια υπέροχη σύλληψη και υπέροχη πλοκή. Εναλλάσσονται τα γεγονότα με πολλή τέχνη, ώστε η κα...

Η Αθηνά, εγγονή της θεάς Αθηνάς και ο Απόλλων, εγγονός του Φοίβου, ξεκινούν από διαφορετικές αφετηρίες αλλά από τον ίδιο εμπνευστή, να ψάξουν και να βρουν το νόημα της ζωής· ο καθένας με ένα μοναδικό χάρισμα - εφόδιο: να ακούν όσα οι άνθρωποι δεν μπορούν ή δε θέλουν. Η μεν Αθηνά ακούει τις σκέψεις άψυχων και έμψυχων και ο Απόλλωνας ακούει τα αισθήματά τους. Στο ταξίδι τους, έχουν ενεργούς και ισότιμους συνοδοιπόρους άλλα παιδιά και εμάς ακόμα τους αναγνώστες. Όσο προχωρούν ανακαλύπτουν πως πίσω από κάθε κακό υπάρχει ένας πόλεμος και πως "αγαπάω" σημαίνει "γνωρίζω". Υπό του...

Το βιβλίο, έρχεται να καλύψει ένα μεγάλο κενό που υπάρχει τόσο στο ενδιαφέρον και συγχρόνως πολύπλοκο κεφάλαιο "δημοτικές επιχειρήσεις", όσο και στη βιβλιογραφία που το αφορά. Η χρονική στιγμή, δε, της κυκλοφορίας του χαρακτηρίζεται καίρια καθώς όπως είναι γνωστό τους τελευταίους μήνες υπάρχει μια έκδηλη ανασφάλεια μεταξύ των εργαζομένων σ' αυτές, που ενισχύεται απ’ όσα έχουν δει το φως της δημοσιότητας για κλείσιμο κάποιων εξ αυτών. Μέσα στις σελίδες του ο αναγνώστης θα ανακαλύψει ένα πολύτιμο εργαλείο που ανοίγει το δρόμο - μέσα από εμπεριστατωμένη έρευνα - στις Δημοτικ...

1920, 21η Ιουνίου! Ημέρα Τρίτη! Μια ακόμη αποφράδα μέρα προστέθηκε στη δοκιμασία του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας. Το "Κούγκι" της Βιθυνίας φλέγεται από τις ορδές του Κεμάλ. Ξεριζωμός εκ θεμελίων. Γυναικόπαιδα, άοπλοι νέοι και γέροι στήνονται στον τόπο του μαρτυρίου, την Εκκλησία. Καίγεται από τη μια άκρη ως την άλλη το "Κιουτσούκ Γιουνανιστάν", η Μικρή Ελλάδα, το Φουλατζίκι της Βιθυνίας. Λεηλασίες, πυρπολισμοί και σφαγές ακολουθούν και το πλούσιο χωριό μετατρέπεται σε ένα απέραντο πεδίο οδυρμών και θρήνων. "Ο σώζων εαυτόν σωθήτω!" Όσοι απόμειναν, έτρεχαν προς τα βουνά για...

Η Γιλντίζ και ο Θοδωρής έρχονται αντιμέτωποι με όσα είχαν μέχρι τώρα γαλουχηθεί, αντιμέτωποι με τα πιστεύω και τα ιδεώδη τους. Η "δια πυρός και σιδήρου" επιβολή από τη μια και η "αγάπη" για τον συνάνθρωπό μας από την άλλη, δυο κόσμοι εκ διαμέτρου αντίθετοι, ο Μουσουλμανισμός και ο Χριστιανισμός, παλεύουν βαθιά στις ψυχές τους. Η Γιλντίζ προσπαθεί να σταθεί στά κοινά σημεία, αλλά τα σκοτάδια είναι πυκνά... Ένα δράμα βασισμένο σε πραγματικό γεγονός, το οποίο καταγράφηκε σε επιστολή αυτόπτη μάρτυρα προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη, περί τα τέλη του 19ου αιώνα.

Καθ' όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα και μέχρι σήμερα, η αρχαιολογική σκαπάνη και η ιστορική έρευνα διεθνώς επέδειξαν μεγάλο και διαρκώς, με την πάροδο του χρόνου, διευρυνόμενο και εντεινόμενο ενδιαφέρον, για τη μικρή σχετικά σε έκταση, αλλά σημαντικότατη από ιστορική και πολιτισμική άποψη, περιοχή της Καππαδοκίας. Το ενδιαφέρον τούτο έχει οικουμενική διάσταση, δεδομένης της συνεχούς παρουσίας της Καππαδοκίας στην ιστορία της ανθρωπότητας, από την προϊστορία μέχρι σήμερα, και της ποικιλόμορφης συνεισφοράς των τέκνων της στον ελληνικό, στον ευρωπαϊκό και στον παγκόσμιο - οικο...