Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Εκδόθηκαν από την Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας (ιδρυτής: Σχολή Μωραΐτη) τα Πρακτικά του επιστημονικού συμποσίου με τίτλο "Αστυνομική λογοτεχνία", που πραγματοποιήθηκε με ιδιαίτερη επιτυχία στις 30 & 31 Μαρτίου 2012. Στόχος της διοργάνωσης ήταν να αναλυθεί η πρωτοφανής άνθηση της αστυνομικής λογοτεχνίας στην Ελλάδα και παγκόσμια, τα είκοσι τελευταία χρόνια. Ως ειδικοί, λοιπόν, αυτού του είδους της λογοτεχνίας, είτε με την ιδιότητα του συγγραφέα είτε με την ιδιότητα του μελετητή, προσκλήθηκαν και μίλησαν μεταξύ άλλων οι Ανδρέας Αποστολίδης,...

Οι αιματηρές εξεγέρσεις στις αραβικές κοινωνίες -με αφετηρία την Τυνησία το 2010-, που αν και δεν ήταν ομοιογενές φαινόμενο ονομάστηκαν συνολικά "Αραβική άνοιξη", κινητοποίησαν εκατομμύρια ανθρώπους και γκρέμισαν αυταρχικά πολιτικά καθεστώτα που ως τότε έμοιαζαν ακλόνητα. Ποιοι ήταν οι στόχοι των κοινωνιών που ξεσηκώθηκαν; Η δημοκρατική μετάβαση ή η ενδυνάμωση του πολιτικού ισλάμ; Αναλύοντας το θρησκευτικό-ιδεολογικό μωσαϊκό και τις ποικίλες γεωπολιτικές και γεωοικονομικές παραμέτρους στις χώρες της Μέσης Ανατολής, εμβαθύνοντας στα αίτια του θρησκευτικού εξτρεμισμού και σκι...

Στην έκδοση αυτή συγκεντρώνονται 67 κείμενα του Α. Δελμούζου για τη γλώσσα και την εκπαίδευση, τα οποία καλύπτουν ένα ευρύ χρονολογικό φάσμα, από το 1907 έως το 1954. Κεντρικός και αμετάβλητος άξονας της σκέψης και της δράσης του Δελμούζου είναι η πεποίθηση ότι η εκμάθηση της γλώσσας και συγκεκριμένα της δημοτικής αποτελούσε το άκρως απαραίτητο μέσο για να επιτευχθεί ένας «ευγενέστερος» σκοπός, η καθιέρωση της λαϊκής εθνικής παιδείας. Σύμφωνα με τον Δελμούζο, "η γλώσσα δεν είναι σκοπός αλλά μέσον· μέσον επικοινωνίας και μορφώσεως των ανθρώπων. Δεν υπάρχομεν δια να την εξυπη...

[...] Ο "Αμφιτρύωνας" είναι η μόνη κωμωδία του Πλαύτου, από τις σωζόμενες, που παίζουν σ' αυτή θεοί και μυθικά πρόσωπα. Πιθανό να κατάγεται, όπως συμβαίνει με τα περισσότερα έργα του όπου ανιχνεύονται ελληνικά πρότυπα, από τη "Μακριά νύχτα" του Φιλήμονα, που πραγματεύεται το ίδιο θέμα: Ο Δίας, θέλοντας ν' απολαύσει ερωτικά την Αλκμήνη, παίρνει την όψη του Αμφιτρύωνα, που λείπει στον πόλεμο, και καμώνεται πως γύρισε. Ο Ερμής βοηθάει τον πατέρα του, μεταμορφωμένος κι αυτός σε ψευτο-Σωσία, δούλο του Αμφιτρύωνα. Από δω και πέρα τα πράματα μπερδεύουν όλο και περισσότερο. Ο Ερμή...

Περιλαμβάνονται τα κείμενα: - Μ. Μανιαδάκη: "Γ. Γ. Αλισανδράτος: μια μαθητική μαρτυρία" - Γ. Παπακώστας: "Ρώμος Φιλύρας: από τον αφηγηματικό λόγο στην αυτοβιογραφία" - Σ. Ιλίνσκαγια: "Λ. Μαβίλης - Κ. Π. Καβάφης: σημεία σύγκλισης" - Ε. Γαραντούδης: "'Εσύ ξεκίνησες αποφασισμένος από την αρχή να γίνεις μεγάλος'. Αντιδικίες των μεταπολεμικών και μεταπολιτευτικών ποιητών με τους μείζονες ποιητές της γενιάς του '30" - Έ. Σταυροπούλου: "Η χαμηλή φωνή του Γιάννη Μπεράτη στον "Μαύρο φάκελο"" - Ε. Κοτζιά: "Τα "Πέτρινα λιοντάρια" της Ιουλίας Ιατρίδη" - Α. Καστρινάκη: "Παίζοντα...

Όταν ξεκινούσε το "Εν έτει...", είχαμε πει ότι σκοπός της σειράς ήταν να ενημερώσει για γεγονότα πον θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν "μικρά", σύντομα, περαστικά, γιατί και αυτά δρουν ανεπαίσθητα, στον μέσο και μακρό χρόνο, στη συνείδηση του κοινωνικού υποκειμένου· "μικρά" γεγονότα ενός έτους· απ' αυτά που αποθέτουν τη δράση τους στο βάθος των κοινωνικών σχέσεων και που πολλά μαζί μπορεί να σχηματίσουν το πλαίσιο για την ανάδειξη του "μεγάλου" γεγονότος. Αυτά τα μικρά, τα υπόκωφα, τα τρέχοντα και περιφρονημένα, που εκφράζουν και διαπλάθουν νοοτροπίες και συμπεριφορές, δεν τα...

Διήμερο: "Εν έτει... 1878: Όταν αλλάζαμε εχθρό", 2 & 3 Νοεμβρίου 2005 Περιέχονται τα κείμενα: - Σπύρος Καράβας, "Η μεγάλη Βουλγαρία και η 'μικρά ιδέα'" - Άντα Διάλλα, "Οι φίλοι των Βουλγάρων ουδέποτε δύνανται να ώσι συνάμα φίλοι των Ελλήνων" - Κατερίνα Δρακοπούλου, "Η ράβδος της μουσικής αρχηγίας (la baguette)" [- Γιώργος Μαργαρίτης, "Νέοι δρόμοι προς το θάνατο -στο όνομα της καλύτερης ζωής..." (:η ανακοίνωση του κ. Μαργαρίτη δεν περιλαμβάνεται στον τόμο] - Συζήτηση Διήμερο: "Εν έτει... 1922: Τι άλλο έγινε τότε;" 2 & 3 Μαρτίου 2006 Περιέχονται τα κείμενα: -...