Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Μπορεί σήμερα να ντρεπόμαστε για τις φυλακές μας. Όμως, ο 19ος αι. ήτανε υπερήφανος για τα φρούρια που έχτιζε ακόμα και μέσα στο κέντρο των πόλεων. Γοητευόταν από την καινούργια αυτή εκδήλωση ηπιότητας που αντικατέστησε τα ικριώματα. Και ναρκισσευόταν με την ιδέα ότι δεν τιμωρούσε πια τα σώματα, κι ότι ήξερε τώρα πώς να αναμορφώνει τις ψυχές. Αυτοί οι τοίχοι, αυτά τα σίδερα, αυτά τα κελλιά αντιπροσώπευαν μια ολόκληρη επιχείρηση κοινωνικής ορθοπεδικής. Αυτοί που κλέβουν, φυλακίζονται· αυτοί που βιάζουν, φυλακίζονται· κι αυτοί που σκοτώνουν, επίσης. Από πού ξεκινάει αυτή η π...

Τι είναι το ασυνείδητο; Δεν είναι ένα θέατρο, αλλά ένα εργοστάσιο, ένας τόπος και ένας φορέας παραγωγής. "Επιθυμητικές μηχανές": το ασυνείδητο δεν είναι ούτε εικαστικό, ούτε δομικό, αλλά μηχανογενές. Τι είναι το παραλήρημα; Είναι η ασύνειδη επένδυση ενός κοινωνικο-ιστορικού πεδίου. Παραληρούμε τις ράτσες, τις ηπείρους, τις κουλτούρες. Η "σχιζο-ανάλυση" είναι ταυτόχρονα η ανάλυση των επιθυμητικών μηχανών και των κοινωνικών επενδύσεων που εκτελούν αυτές οι μηχανές. -Τι είναι το οιδιπόδειο; Η ιστορία μιας μακρόχρονης "πλάνης", που μπλοκάρει τις παραγωγικές δυνάμεις του ασυνείδ...

Η Μαντλέν, η μητέρα και η γιαγιά, η μνήμη, κτλ. έχουν ζημιώσει πάρα πολύ τον Προύστ. Τόσες φυλακές όπου αυτοαιχμαλωτίζεται, και όπου ο αναγνώστης κινδυνεύει να τον φυλακίζει, αλλά και να ξεγλιστράει, να δραπετεύει αλλού. Τούτο το βιβλίο, με την αναθεωρημένη σημερινή τελική μορφή του, προσπαθεί να αναλύσει την εκπομπή των σημείων που ξεκινάνε από τους διάφορους πυρήνες του Προύστ, κατόπιν το σύνολο μιας μηχανής που παράγει αυτά τα σημεία, καθώς επίσης και τις γραμμές της απόδρασης, ολόκληρο το έργο της "Αναζήτησης", και, τέλος, το πιο ανησυχητικό πρόσωπο αυτού του έργου, την...

[...] Ο Paul Diel αναλύει εδώ, από ψυχολογική σκοπιά, τα σύμβολα που σωρεύονται στη μοίρα του μυθικού ήρωα, θεωρώντας τα κατεξοχήν ψυχολογικές πραγματικότητες. Ως τώρα, οι μελετητές είχαν κυρίως προσδιορίσει ένα είδος αναγεννητικού συμβολισμού, εξετάζοντας την κοινωνική πλευρά, την κοσμική πλευρά ή την ποιητική πλευρά των συμβόλων - δηλαδή τις ανώτατες περιοχές του ανθρώπινου. Όμως, σε μια τέτοια ψυχολογία που δεν παύει να ερμηνεύει, που δεν παύει να μετατοπίζει τις έννοιες, που ριψοκινδυνεύει έτσι, ενώ ξεκίνησε από τα σύμβολα, να καταλήξει σε αλληγορίες, χάνεται ίσως το άμ...