Διζικιρίκης Γιώργος

Προς τη νέα ανθρωπολογία

Αρμός (2012)

Με το βιβλίο αυτό αρχίζουμε ένα νέο και σύγχρονο πεδίο διεπιστημονικών ερευνών, με φόντο τη σύγχρονη, βαθειά και παρατεταμένη παγκόσμια κρίση. [...] Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, θεωρούμε ότι τυατό το νέο δίπολο σύγχρονης προβληματικής ανταποκρίνεται δημιουργικά και υπό μία σύγχρονη οπτική στο γενικότερο θεωρητικό, αισθητικό, πολιτισμικό και ιδεολογικό ρεύμα ή κίνημα του μοντερνισμού που σφράγισε ανεξίτηλα τον ΧΧο αιώνα, και το οποίο, πιστεύουμε, παραμένει ζωντανό ακόμη, πάντοτε υπονοείται, με τις αναγκαίες ανασυγκροτήσεις μορφολογικές, αισθητικές, πρακτικές κ.α.

Λεξικό αισθητικών και τεχνικών όρων του κινηματογράφου

Αιγόκερως (2008)

[...] Το λεξικό αυτό έχει σπουδαστικό χαρακτήρα και αποβλέπει όσο μπορεί να δώσει με σαφήνεια ορισμένες δασικές γνώσεις για τα αισθητικά και τεχνικά ζητήματα του κινηματογράφου, σε κείνους που ενδιαφέρονται με σοβαρότητα γι' αυτόν, είτε είναι απλοί φίλοι του, είτε έμμεσα και άμεσα ενδιαφερόμενοι εργάτες του. Αποβλέπει επίσης και στην εκλαΐκευση (όσο βέβαια αυτό είναι δυνατό) για θέματα που από τη φύση τους χαρακτηρίζονται ως αμφιλεγόμενα ή δυσκολονόητα (όπως είναι ορισμένα θεωρητικά ζητήματα στην περιοχή του υπαρξισμού ή της φαινομενολογίας ή του στρουκτουραλισμού, της γλωσ...

"Ας τελειώνουμε με τον Χάιντεγκερ"

Προσκήνιο (2007)

"...υπάρχει μόνο η σκέψη του Χίτλερ"!!! Heidegger Για δεκαετίες, φιλόσοφοι διεθνώς γνωστοί θεωρούσαν τολμηρό να αμφισβητήσουν τη συλλογιστική του Heidegger, αν και υπήρχαν στοχαστές -όχι τυχαίοι- που έφτασαν ως την απόρριψή του. Στον καιρό μας έγινε κατανοητό, τόσο από τους ζηλωτές, όσο και από τους επαΐοντες, ότις την πραγματικότητα "ο βασιλιάς στην ουσία ήταν γυμνός". Γράφει ο φιλόσοφος Francis Kaplan: "Ας τελειώνουμε με τον Χάιντεγκερ" ("Το Βήμα", 21 Δεκεμβρίου 2003). Και νομίζω σωστά. Τον τελευταίο καιρό και οι ζηλωτές υποψιάστηκαν, εμβρόντητοι, ότι ένας έξαλλος, φ...

Η κληρονομιά του κλασικού ελληνισμού

Αιγόκερως (1999)

Βυζάντιο και δύση

Αιγόκερως (1996)

Η τέχνη και οι Έλληνες

Φιλιππότη (1992)

Ο νεοελληνικός διαφωτισμός και το ευρωπαϊκό πνεύμα 1750-1821

Φιλιππότη (1984)

[...] Το μικρό αυτό βιβλίο δεν είναι Ιστορία του Διαφωτισμού και δεν έχει εγκυκλοπαιδικό χαρακτήρα. Έχει συγκεκριμένο στόχο: ερευνά ορισμένα μόνο θέματα ιδεολογίας και αισθητικής, έτσι όπως αυτά προκύπτουν μέσα από τα διάφορα έργα των λογίων, όσο κατά τη γνώμη μου έχουν για τον καιρό μας επίκαιρη σημασία. Το βιβλίο υποχρεωτικά εκτείνεται -έστω και συνοπτικά- στον ευρωπαϊκό (κατά κύριο λόγο, στο γαλλικό) Διαφωτισμό, από τον οποίο αρδεύτηκε στο πιο μεγάλο μέρος της, η ανθρωπιστική συλλογιστική των Ελλήνων λογίων του 18ου αιώνα, αυτή που σε μια συγκεκριμένη εποχή (1750-1821),...

Η αισθητική της ρωμιοσύνης

Φιλιππότη (1983)

[...] Το μικρό αυτό βιβλίο δεν είναι μια εγκυκλοπαίδεια του δημοτικού τραγουδιού. Έχει ορισμένο στόχο. Δεν ασχολείται για παράδειγμα, με θέματα μετρικής, ή θέματα τραγουδιού και χορού -στοιχεία βεβαίως αναπόσπαστα δεμένα με το δημοτικό ποίημα- ούτε με ζητήματα της λαογραφικής επιστήμης στην περιοχή του δημοτικού τραγουδιού, παρά εντελώς συμπτωματικά και περιστασιακά. Κύριος στόχος είναι τα προβλήματα μιας "αισθητικής του κοινού", έτσι όπως αυτά φανερώνονται μέσα από το δημοτικό τραγούδι. Σε συνέχεια, σύντομη συγκριτική σπουδή με τις σημερινές αισθητικές θεωρίες (στρουκτουρα...

Συνολικά Βιβλία 10
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου