Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η Κλίμαξ, γνωστή και ως Κλίμαξ του Παραδείσου, έργο του αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου, είναι ένα από τα πλέον αγαπητά ασκητικά και πνευματικά βιβλία, όχι μόνο μεταξύ των μοναχών αλλά και εκείνων των Χριστιανών που αγωνίζονται συνειδητά για την καταπολέμηση των παθών και την καλλιέργεια των αρετών. Το περιεχόμενο του έργου απευθύνεται στις αφιερωμένες στον Κύριο ψυχές, που απαρνήθηκαν τα εγκόσμια και επιδιώκουν την τελείωση. Περιγράφει τα διάφορα στάδια της ζωής τους και σαν με ένα είδος "κλίμακας" τους ανεβάζει από τα χαμηλότερα στα υψηλότερα. Οι 30 βαθμίδες -όσοι και οι Λόγο...

Η Κλίμαξ, γνωστή και ως Κλίμαξ του Παραδείσου, έργο του αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου, είναι ένα από τα πλέον αγαπητά ασκητικά και πνευματικά βιβλία, όχι μόνο μεταξύ των μοναχών αλλά και εκείνων των Χριστιανών που αγωνίζονται συνειδητά για την καταπολέμηση των παθών και την καλλιέργεια των αρετών. Το περιεχόμενο του έργου απευθύνεται στις αφιερωμένες στον Κύριο ψυχές, που απαρνήθηκαν τα εγκόσμια και επιδιώκουν την τελείωση. Περιγράφει τα διάφορα στάδια της ζωής τους και σαν με ένα είδος "κλίμακας" τους ανεβάζει από τα χαμηλότερα στα υψηλότερα. Οι 30 βαθμίδες -όσοι και οι Λόγο...

Σε περίοδο κατά την οποία μεταξύ εκπροσώπων Εκκλησιών, Ομολογιών και ποικίλων Δογμάτων διεξάγονται θεολογικοί Διάλογοι, έχει σημασία να γνωρίζουμε πώς η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, με επικεφαλής τον οικουμενικό πατριάρχη Ιερεμία Β΄, χειρίστηκε το θέμα ενός είδους Διαλόγου με την καινοφανή τότε (16ος αιώνας) Εκκλησία των Προτεσταντών (Διαμαρτυρομένων, Λουθηρανών). Στο παρόν τεύχος ο πατριάρχης Ιερεμίας ασχολείται εν εκτάσει και πάλι με έξι θέματα στα οποία οι Λουθηρανοί θεολόγοι της Τυβίγγης εξέφρασαν διαφωνία. Πρόκειται για την εκπόρευση του Αγίου Πνεύματος εκ του Θεού κα...

Σε περίοδο κατά την οποία μεταξύ εκπροσώπων Εκκλησιών, Ομολογιών και ποικίλων Δογμάτων διεξάγονται θεολογικοί Διάλογοι, έχει σημασία να γνωρίζουμε πώς η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, με επικεφαλής τον οικουμενικό πατριάρχη Ιερεμία Β΄, χειρίστηκε το θέμα ενός είδους Διαλόγου με την καινοφανή τότε (16ος αιώνας) Εκκλησία των Προτεσταντών (Διαμαρτυρομένων, Λουθηρανών). Στο παρόν τεύχος ο πατριάρχης Ιερεμίας ασχολείται εν εκτάσει και πάλι με έξι θέματα στα οποία οι Λουθηρανοί θεολόγοι της Τυβίγγης εξέφρασαν διαφωνία. Πρόκειται για την εκπόρευση του Αγίου Πνεύματος εκ του Θεού κα...

Το ζήτημα του πλούτου και της φτώχειας, των πλουσίων και των φτωχών, απασχολεί ανά τους αιώνες κάθε άνθρωπο. Από τη μια ενυπάρχει μέσα μας η επιθυμία για την απόκτηση και κατοχή όσο το δυνατόν περισσότερων υλικών αγαθών, από την άλλη ο συνειδητός χριστιανός γνωρίζει ότι «τα πλούτη, όσα κι αν είναι, δεν δίνουν στον άνθρωπο την αληθινή ζωή» (Λουκ. 12, 15), ενώ «δύσκολα θα μπει πλούσιος στη βασιλεία του Θεού» (Ματθ. 19, 23), κατά τη διαβεβαίωση του Κυρίου. Έτσι, ιδανικό θα ήταν αυτό που ομολογεί ο απόστολος Παύλος. «Εγώ έμαθα να αρκούμαι σε όσα έχω. Μπορώ να ζήσω και με στερήσ...

Το ζήτημα του πλούτου και της φτώχειας, των πλουσίων και των φτωχών, απασχολεί ανά τους αιώνες κάθε άνθρωπο. Από τη μια ενυπάρχει μέσα μας η επιθυμία για την απόκτηση και κατοχή όσο το δυνατόν περισσότερων υλικών αγαθών, από την άλλη ο συνειδητός χριστιανός γνωρίζει ότι «τα πλούτη, όσα κι αν είναι, δεν δίνουν στον άνθρωπο την αληθινή ζωή» (Λουκ. 12, 15), ενώ «δύσκολα θα μπει πλούσιος στη βασιλεία του Θεού» (Ματθ. 19, 23), κατά τη διαβεβαίωση του Κυρίου. Έτσι, ιδανικό θα ήταν αυτό που ομολογεί ο απόστολος Παύλος. «Εγώ έμαθα να αρκούμαι σε όσα έχω. Μπορώ να ζήσω και με στερήσ...

Στο παρόν τεύχος περιλαμβάνονται δύο ομιλίες του αγίου Γρηγορίου Νύσσης και μία του αγίου Θεοδώρου του Στουδίτη, που έχουν σχέση με το θάνατο και το πένθος που τον συνοδεύει. Στην ομιλία "Λόγος εις τους κοιμηθέντας" (που για να γίνει ελκυστικός ο τίτλος του τεύχους αποδόθηκε με το ερώτημα "Γιατί το πένθος στη ζωή μας;"), ο ιερός Πατέρας με πειστικά επιχειρήματα αποδεικνύει ότι, σε τελευταία ανάλυση, ο θάνατος δεν είναι χωρισμός από τα καλά, αλλά μετάβαση προς το αιώνια καλό κι ότι δεν πρέπει να μας απατούν αυτά που φαίνονται και γίνονται αντιληπτά με τις αισθήσεις μας, αλλ...

Το δεύτερο από τα οκτώ βιβλία των Διαταγών των Αποστόλων έχει ως βασικό του θέμα τους επισκόπους, τους πρεσβύτερους και τους διακόνους. Εμφανίζει τον Ιησού Χριστό να καθορίζει τα προσόντα και τα καθήκοντα των τριών τούτων βαθμών της ιερωσύνης, ιδιαίτερα φυσικά του επισκόπου που είναι και ο κατεξοχήν διάδοχος και συνεχιστής του έργου των αποστόλων. Αλλά δεν λείπουν και πάρα πολλές αναφορές στα καθήκοντα και τις υποχρεώσεις και των χριστιανών, όπως για παράδειγμα: Αποφυγή της αμαρτίας μετά τη βάπτισή τους, ευθύνη για τον εαυτό τους, μη σκανδαλισμός στην περίπτωση που ο επίσκ...

Μεταξύ των συγγραμμάτων του αγίου Νικολάου του Καβάσιλα, τα οποία «κόσμος εισί τη του Χριστού Εκκλησία», κατά το Γεώργιο Σχολάριο, εξέχουσα θέση καταλαμβάνει το έργο του «Περί της εν Χριστώ ζωής». Αποτελείται από επτά Λόγους και είναι μία σε βάθος εξέταση και ανάπτυξη της πνευματικής ζωής του χριστιανού, με βάση τα ιερά μυστήρια και κυρίως τα τρία βασικά (βάπτισμα, άγιο μύρο, θεία ευχαριστία). Στο Α΄ τεύχος της Σειράς μας περιέχονται οι Λόγοι Α΄ και Β΄. Σ' αυτούς αναπτύσσονται τα θέματα: Η εν Χριστώ ζωή συγκροτείται από τα τρία βασικά μυστήρια και εξετάζεται η συμβολή του...

Μεταξύ των συγγραμμάτων του αγίου Νικολάου του Καβάσιλα, τα οποία «κόσμος εισί τη του Χριστού Εκκλησία», κατά το Γεώργιο Σχολάριο, εξέχουσα θέση καταλαμβάνει το έργο του «Περί της εν Χριστώ ζωής». Αποτελείται από επτά Λόγους και είναι μία σε βάθος εξέταση και ανάπτυξη της πνευματικής ζωής του χριστιανού, με βάση τα ιερά μυστήρια και κυρίως τα τρία βασικά (βάπτισμα, άγιο μύρο, θεία ευχαριστία). Στο Α΄ τεύχος της Σειράς μας περιέχονται οι Λόγοι Α΄ και Β΄. Σ' αυτούς αναπτύσσονται τα θέματα: Η εν Χριστώ ζωή συγκροτείται από τα τρία βασικά μυστήρια και εξετάζεται η συμβολή του...

Μεταξύ των συγγραμμάτων του αγίου Νικολάου του Καβάσιλα, τα οποία «κόσμος εισί τη του Χριστού Εκκλησία», κατά το Γεώργιο Σχολάριο, εξέχουσα θέση καταλαμβάνει το έργο του «Περί της εν Χριστώ ζωής». Αποτελείται από επτά Λόγους και είναι μία σε βάθος εξέταση και ανάπτυξη της πνευματικής ζωής του χριστιανού, με βάση τα ιερά μυστήρια και κυρίως τα τρία βασικά (βάπτισμα, άγιο μύρο, θεία ευχαριστία). Στο Α΄ τεύχος της Σειράς μας περιέχονται οι Λόγοι Α΄ και Β΄. Σ' αυτούς αναπτύσσονται τα θέματα: Η εν Χριστώ ζωή συγκροτείται από τα τρία βασικά μυστήρια και εξετάζεται η συμβολή του...

Μεταξύ των συγγραμμάτων του αγίου Νικολάου του Καβάσιλα, τα οποία «κόσμος εισί τη του Χριστού Εκκλησία», κατά το Γεώργιο Σχολάριο, εξέχουσα θέση καταλαμβάνει το έργο του «Περί της εν Χριστώ ζωής». Αποτελείται από επτά Λόγους και είναι μία σε βάθος εξέταση και ανάπτυξη της πνευματικής ζωής του χριστιανού, με βάση τα ιερά μυστήρια και κυρίως τα τρία βασικά (βάπτισμα, άγιο μύρο, θεία ευχαριστία). Στο Α΄ τεύχος της Σειράς μας περιέχονται οι Λόγοι Α΄ και Β΄. Σ' αυτούς αναπτύσσονται τα θέματα: Η εν Χριστώ ζωή συγκροτείται από τα τρία βασικά μυστήρια και εξετάζεται η συμβολή του...

Μεταξύ των συγγραμμάτων του αγίου Νικολάου του Καβάσιλα, τα οποία «κόσμος εισί τη του Χριστού Εκκλησία», κατά το Γεώργιο Σχολάριο, εξέχουσα θέση καταλαμβάνει το έργο του «Περί της εν Χριστώ ζωής». Αποτελείται από επτά Λόγους και είναι μία σε βάθος εξέταση και ανάπτυξη της πνευματικής ζωής του χριστιανού, με βάση τα ιερά μυστήρια και κυρίως τα τρία βασικά (βάπτισμα, άγιο μύρο, θεία ευχαριστία). Στο Α΄ τεύχος της Σειράς μας περιέχονται οι Λόγοι Α΄ και Β΄. Σ' αυτούς αναπτύσσονται τα θέματα: Η εν Χριστώ ζωή συγκροτείται από τα τρία βασικά μυστήρια και εξετάζεται η συμβολή του...

Μεταξύ των συγγραμμάτων του αγίου Νικολάου του Καβάσιλα, τα οποία «κόσμος εισί τη του Χριστού Εκκλησία», κατά το Γεώργιο Σχολάριο, εξέχουσα θέση καταλαμβάνει το έργο του «Περί της εν Χριστώ ζωής». Αποτελείται από επτά Λόγους και είναι μία σε βάθος εξέταση και ανάπτυξη της πνευματικής ζωής του χριστιανού, με βάση τα ιερά μυστήρια και κυρίως τα τρία βασικά (βάπτισμα, άγιο μύρο, θεία ευχαριστία). Στο Α΄ τεύχος της Σειράς μας περιέχονται οι Λόγοι Α΄ και Β΄. Σ' αυτούς αναπτύσσονται τα θέματα: Η εν Χριστώ ζωή συγκροτείται από τα τρία βασικά μυστήρια και εξετάζεται η συμβολή του...

Σε χρόνους κατά τους οποίους ο γάμος κλονίζεται, η μοιχεία δεν θεωρείται αμαρτία, τα διαζύγια αυξάνονται με ρυθμό που προκαλεί δέος, η χηρεία έχασε σχεδόν το νόημά της και κάθε ηθική αρχή γύρω απ' αυτά τα μεγάλα θέματα διακωμωδείται με πολλούς τρόπους, είναι ανάγκη να ακουστεί ο καθάριος Πατερικός λόγος, όπως στην προκειμένη περίπτωση διατυπώθηκε από τον άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο. Στο παρόν τεύχος αποδίδονται στη νεοελληνική τέσσερις ομιλίες του σοφού Ιεράρχη: Ποιες γυναίκες να νυμφεύονται οι άντρες - Για ν' αποφεύγεται η πορνεία - Αν πεθάνει ο άντρας... - Ως χήρα να καταγ...