Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η επιτομή αυτή αφορά το περιεχόμενο μιας εννεαδικής ενότητας εννέα, γραμμένων στην ελληνική γλώσσα, συν-σχετιζόμενων μεταξύ τους απολύτως πρωτοτύπων, αποκαλυπτικών, θεο-γνωστικών και θεο-παιδαγωγικών βιβλίων, στα σημαντικά γενικά αλλά και επί μέρους τους σημεία, τα οποία άμεσα αναφέρονται, αφορούν: Την πενταπλή αλήθεια: περί του υπαρκτού πνευματικού Θεού, περί του υπαρκτού σκοτο-φορικού πνεύματος του κακού, περί του θείου σχεδίου της επαναφοράς, περί του νόμου της αντ-αποδόσεως και περί του σκοπού δημιουργίας των ανθρώπων, στο πλαίσιο: Της τρίτης και τελευταίας ανθρωπ...

Τα πνευματικώς ολοκληρωμένα ενδογενώς, αμιγώς, πνευματικώς δισύνθετα οντοποιημένα όντα, τα οποία βιώνουν, διαβιώνουν, συμβιώνουν στη διάχυτα και ενδογενώς, επίσης αμιγώς, πνευματικώς διασύνθετη υλική, γήινη δημιουργία του μοναδικού δημιουργού, του ενός, δυαδικού, τριαδικού πνευματικού Θεού, είναι οι άνθρωποι. Αυτών ο σκοπός της δημιουργίας, ύπαρξης και ζωής τους σ' αυτήν είναι η βιωματική τους αυτοπνευμάτωση, η πνευματική τους θέωση. Βιωματική αυτο-πνευμάτωση για τον κάθε πνευματο-ψυχο-διανοητικό-υλικό, γήινο βίο ένθεο, ενόσω ζει υλικώς στην υλική Γη. [...] (από την εισα...

Το πρωτό-τυπον κείμενον των πρώτων πέντε Λόγων του "Δεκα-Λογου της Σοφίας" απεκαλύφθη εις την ελληνικήν γλώσσαν την περίοδον 1960-1962. ανεπτύχθη εξελικτικώς, ανελικτικώς, πνευματοποιώς εις την ελληνικήν γλώσσαν την περίοδον 2004-2006, οπότε και εκυκλοφόρησεν ως βιβλίον, εις την ελληνικήν γλώσσαν, υπό τον τίτλον ο "Δεκά-Λογος της Σοφίας του Πνεύματος του Θεού" (οι πρώτοι πέντε Λόγοι). [...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)

Το Προ-οίμιον συνιστά κατά κυιολεξίαν προ-οίμιον της τρίτης Διαθήκης Μου. Αφ' ενός, διότι το πρωτότυπον κείμενον του Προ-οιμίου απεκαλύφθη εις την ελληνικήν γλώσσαν πνευματικώς, εις τας 17.9.1931 και πνευματο-νοητικώς, εις τας 17.9.1965? και διότι βάσει του Προ-οιμίου απεδόθη η τρίτη Διαθήκη εξελικτικώς, ανελικτικώς, πνευματοποιώς, εις την ελληνικήν γλώσσαν, την περίοδον 1996-2005, οπότε αυτή εκυκλοφόρησεν ως βιβλίον, εις την ελληνικήν γλώσσαν, υπό τον τίτλον "Η Τρίτη Διαθήκη". Αφ' ετέρου, διότι το Προ-οίμιον, ως πνευματικός προ-πομπός της τρίτης Διαθήκης Μου, προ-πομπός τη...

Η πενταπλή θεμελιώδης αλήθεια συνίσταται από τα αφετηριακά πέντε στοιχεία - δεδομένα, τα οποία συναποτελούν το πλαίσιο των όσων συμβαίνουν διάχυτα και ενδογενώς σε ολόκληρη την υλική, γήινη δημιουργία. Αυτά τα στοιχεία - δεδομένα ισχύουν γενικώς και ειδικώς, διάχυτα εκτός και εσωτερικώς εντός όλων των υλικών, γήινων οντοποιημένων όντων, δηλαδή διάχυτα και εντός και της ενδογενώς, αμιγώς, δημιουργικώς, πνευματικώς δυναμοποιημένης έμψυχης, μη έμβριας ανόργανης και οργανικής ύλης και διάχυτα και εντός των ενδογενώς, αμιγώς, δημιουργικώς, πνευματικώς πνευματοποιούμενων έμψυχ...

Το σχέδιο της επαναφοράς είναι το μεγαλειώδες, μεγαλόπνοο σχέδιο του μοναδικού δυνάμενου να δημιουργεί, του απειραιώνιου σε ισχύ πνευματικού, τριαδικού Θεού. Διότι Αυτός και μόνος ενέχει και εκδηλώνει: δημιουργό άγιο πνεύμα-Πυρ-σοφία-φαντασία και συνδημιουργό Λόγο-Φως-αγάπη-θέληση σε δημιουργική απειραιώνια ισχύ. Το σχέδιο της επαναφοράς αφορά την πνευματική επαναφορά του αυτο-δημιουργημένου, αυτ-αντ-ενεργοποιημένου σκοτοφορικού πλέον πνεύματος του κακού, του πεπερασμένου, του προσωρινού, του μη απείρου, μη αιώνιου και ουσιαστικώς, πνευματικώς ανίσχυρου, του συνεχώς αυτο...

Ποιος πραγματικά είναι ο υλικός, γήινος άνθρωπος, πως ακριβώς λειτουργεί και ποιος είναι ο σκοπός της δημιουργίας, ύπαρξης και ζωής του στην υλική, γήινη δημιουργία; Αυτά ανέκαθεν ήταν τα βασικά ερωτήματα περί ανθρώπου, τα οποία απασχολούσαν την υλική, γήινη ανθρωπότητα. Γι' αυτό το σημαντικό, συνοπτικό "Γνώθι σ' αυτόν" ήταν χαραγμένο με χρυσά γράμματα στο αριστερό αέτωμα του ναού του Απόλλωνα στους Δελφούς. [...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)

Τα δύο πρώτα εδάφια του Α΄κεφαλαίου της "Γένεσης" συναποτελούν την επιγραμματική, συνοπτική εισαγωγή στην άνωθεν αποκάλυψη του σχεδίου του Θεού για την πνευματική επαναφορά του πεπτωκότος πνεύματος του "σκότους επί της αβύσσου", πάλι στο "πνεύμα του Θεού", που επεφέρετο επάνω του ύδατος" (Γέν. Α΄, 2). Δηλαδή αφορά την πνευματική επαναφορά του πεπτωκότος, πεπερασμένου, πρωτογενούς, σκοτοφορικού πνεύματος του κακού (το οποίο από ύπαρξη υπέρτατης πνευματικής ελευθερίας στον πνευματικό κόσμο του Θεού μπόρεσε και αυτοδημιουργήθηκε, αυταντενεργοποιήθηκε) πάλι στον ένα, ιεραρχημέν...

Η αποκαλούμενη Κυριακή Προσευχή είναι η υποδειγματική προσευχή που ο Ιησούς Χριστός, πνευματικό οικητήριο του πνεύματος του Λόγου του ενός εκδηλωμένου πνευματικού τριαδικού Θεού, κληροδότησε διαχρονικά στους ανθρώπους της γης. Από τους τέσσερις Ευαγγελιστές, μόνον οι δύο αναφέρονται σ΄αυτήν, ο Ματθαίος και ο Λουκάς. [...] Στην Κυριακή Προσευχή υπάρχουν και αποδίδονται τέσσερις διαφορετικές ενότητες, οι οποίες αφορούν και αναφέρονται ακριβώς στους τέσσερις εντελώς διαφορετικούς τρόπους δυνατότητας εκδήλωσης, έκφρασης, επικοινωνίας όλων των ενδογενώς, αμιγώς, πνευματικώ...

Οι πνευματικές εποχές της ανθρωπότητας Τρεις είναι οι εποχές της πνευματικής ανέλιξης της ανθρωπότητας. Η πρώτη, της σοφίας, αρχίζει με την πνευματική εκδίωξη των πρώτων ανθρώπων από τον συμβολικό παράδεισο της Εδέμ. Καθώς ανελίσσεται πνευματικά η ανθρωπότητα στην αλήθεια του Θεού -παρά τις πτώσεις, τις παλινδρομήσεις, τις περιπλανήσεις των ανθρώπων-, εισέρχεται στη δεύτερη πνευματική εποχή, της αγάπης, την οποία οριοθετεί δια των μηνυμάτων της αγάπης του Θεού ο Ιησούς Χριστός, η ενσάρκωση του Λόγου του Θεού. Η τρίτη και τελευταία πνευματική εποχή, της εν αγάπη σοφίας το...