Σκαμπαβίας Κωνσταντίνος
Ο Κωνσταντίνος Σκαμπαβίας γεννήθηκε στον Πειραιά το 1943. Μετά το πέρας των εγκύκλιων σπουδών του, πήρε το πτυχίο του Νομικού Τμήματος της Νομικής Σχολής και μετά το πτυχίο του Ιστορικού Αρχαιολογικού Τμήματος της Φιλοσοφικής Σχολής. Έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στο Παρίσι με τους καθηγητές Ελένη Γλύκατζη-Ahrweiler και Jean-Pierre Sodini. Το 1979 έδωσε εξετάσεις και εισήλθε στην Αρχαιολογική Υπηρεσία. Υπηρέτησε στην 10η και 2η Εφορείες Βυζαντινών Αρχαιοτήτων και από το 1991 είναι προϊστάμενος στην 3η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων.
Χειρ Αγγέλου
Συλλογικό έργο
Μουσείο Μπενάκη (2010)
Η έκθεση παρουσιάζει έναν επώνυμο ζωγράφο του 15ου αιώνα, τον Άγγελο Ακοτάντο, που έζησε στη βενετοκρατούμενη Κρήτη. Ένας πολύ σημαντικός αριθμός εικόνων με την υπογραφή Χειρ Αγγέλου έχει σωθεί, καθώς και η ιδιόχειρη διαθήκη του μέσα από την οποία προβάλλει η προσωπικότητα ενός ζωγράφου, που αποτελούσε εξέχον μέλος στην κοινωνία της εποχής του. Αναζητώντας τις απαρχές του ζωγράφου Άγγελου φωτίζουμε την τέχνη της Κωνσταντινούπολης γύρω στο 1400 μέσα από εικόνες και εικονογραφημένα χειρόγραφα και παρακολουθούμε τις μετακινήσεις των ζωγράφων από την πρωτεύουσα του Βυζαντίου στ...
Ο ναός των Αγίων Αποστόλων στο Πυργί Χίου
Σκαμπαβίας Κωνσταντίνος
Υπουργείο Πολιτισμού. Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων (2005)
Τα περισσότερα από τα μεσιαωνικά χωριά της Χίου διμηουργήθηκαν το 14ο και 15ο αι., όταν οι Γενουάτες κύριοι του νησιού, για να λύσουν τα προβλήματα ασφαλείας των καλλιεργητών μαστίχας που έθεταν οι πειρατικές επιδρομές, συνοίκισαν παλαιούς οικισμούς.
Νέα Μονή Χίου
Σκαμπαβίας Κωνσταντίνος
Υπουργείο Πολιτισμού. Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων (2004)
Από τα βυζαντινά μνημεία που μας έχουν διασωθεί έως σήμερα στην Ελλάδα, η Νέα Μονή Χίου κατέχει μία εντελώς ξεχωριστή θέση, τόσο γιατην τέχνη της, όσο και για την άμεση σχέση της με την Κωνσταντινούπολη και την αυτοκρατορική αυλή.
Λέσβος
Συλλογικό έργο
The Hand of Angelos
Συλλογικό έργο
Μουσείο Μπενάκη (2010)
It is hard to imagine a more distinguished group of contributors than the ones assembled here. The catalogue will stand apart from previous scholarship on this subject because it is focused specifically on Crete (and addresses) the kernel of the "Creten question": namely, how did the restless little socially mixed, commercially dynamic cities on the fringe of an island of peasant small-holders assume the artistic mantle of Constantinople and turn it into a Renaissance art-industry? This catalogue addresses that kernel through the person of Angelos. Angelos is the product of...