Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΟΙ ΘΕΟΙ -ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ ΚΑΙ ΘΕΟΓΟΝΙΑ -Ο ΔΙΑΣ - Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑ -Ο ΔΙΑΣ ΕΚΘΡΟΝΙΖΕΙ ΤΟΝ ΚΡΟΝΟ -ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΘΕΩΝ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΙΤΑΝΕΣ -Η ΠΑΛΗ ΤΟΥ ΔΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΥΦΩΕΑ -Ο ΟΛΥΜΠΟΣ -Ο ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΘΕΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ -ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΟΥ ΖΟΦΕΡΟΥ ΑΔΗ -Η ΗΡΑ -Η ΙΩ -Ο ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ -ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ -Η ΠΑΛΗ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΥΘΩΝΑ -ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ -ΔΑΦΝΗ -Ο ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ ΣΤΟΝ ΑΔΜΗΤΟ -Ο ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΥΣΕΣ -ΟΙ ΓΙΟΙ ΤΟΥ ΑΛΩΕΑ -Ο ΜΑΡΣΥΑΣ -Ο ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ -Η ΑΡΤΕΜΗ -Ο ΑΚΤΑΙΟΝΑΣ -Η ΑΘΗΝΑ ΠΑΛΛΑΔΑ -Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ -Η ΑΡΑΧΝΗ -Ο ΕΡΜΗΣ -Ο ΕΡΜΗΣ ΑΡΠΑ...

Είναι πολύ πιθανό, το έργο, να έχει γραφεί κατά τον 14ο αιώνα. Πολλοί όμως που ασχολήθηκαν και μελέτησαν για το έργο τοποθετούν αυτό και τον ποιητή του στον 12ο και στον 13ο αιώνα. Το έργο έχει σωθεί σε τέσσερις παραλλαγές σε χειρόγραφα με ουσιαστικές διαφορές μεταξύ τους. Είναι γραμμένο σε δημοτική εποχής, με πολλά ιδιωματικά στοιχεία των παράλιων νησιών της Μ. Ασίας αλλά και της Κύπρου. Στο έργο εξιστορούνται οι έρωτες του Λύβιστρου, ενός λατίνου άρχοντα προ την Ινδή Ροδάμνην μέσα από την αφήγηση του Κλειτοβού κάποιου ηγεμονόπαιδος προς την παιδική φίλη του Μυρτάνη.

Το έργο έχει διασωθεί σε τρεις παραλλαγές, με ελάχιστες διαφορές μεταξύ τους. Χρησιμοποιήθηκε για την αντιγραφή η παραλλαγή των 1820 στίχων. Trois poemes (Berlin 1881), εκδομένο από τον Δ. Βικέλα και W. Wagner που το βρήκαμε στην Γεννάδειο Βιβλιοθήκη. Ο ποιητής παρουσιάζει τον Αχιλλέα από μικρό να ασκείται, σε "ανδρεία και καβάλλα". Μοναχογιός του βασιλέα των Μυρμιδόνων και της Εφθίας, μετά από κάποια διοργάνωση κονταρομαχιών κατανικά τους αντιπάλους του χωρίς αυτοί να γνωρίζουν ποιος είναι. Ο λαός ζητά από το βασιλιλά να χρήσει άρχοντα και δυνάστη το γιο του, γιατί είν...

Ο Ψευδοκαλλισθένης στην ιστορία του για τον Μεγάλο Αλέξανδρο, μας παρουσιάζει αυτόν (τον Αλέξανδρο) όχι σαν γνήσιο παιδί του Φιλίππου, αλλά σαν νόθο γιο της Ολυμπιάδας από τον μάγο Νεκτεναβώ (τελευταία βασιλιά της Αιγύπτου, ο οποίος την εξαπάτησε). Στην συνέχεια ιστορεί τη δράση του Μεγάλου Αλεξάνδρου, η οποία πολύ λίγο βασίζεται στην ιστορική αλήθεια, αναφέροντας ανύπαρκτες εκστρατείες στη Δύση, στο Βορρά, στο Νότο και την Ανατολή, ακόμα και σε φανταστικές περιοχές όπως των Αμαζόνων, των Πιθήκων, την χώρα του Σκότους, την χώρα των Μακάρων κ.ά. [...] Χρησιμοποιήθηκε για...