Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ανατύπωση της ποιητικής συλλογής "Νύχτες αγρύπνιας", που εξέδωσε το 1932 η ποιήτρια της Θεσσαλονίκης Ανθούλα Σταθοπούλου - Βαφοπούλου (1908-1935). Ποιήματα για τον έρωτα, τον θάνατο, το πάθος της ζωής και τα καθημερινά αδιέξοδα. Στη διάρκεια της σύντομης παρουσίας της στα γράμματα, που διέκοψε ο θάνατός της από φυματίωση, η ποιήτρια κατάφερε να κερδίσει την εκτίμηση του κοινού και των ομοτέχνων της. Το εισαγωγικό κείμενο υπογράφει ο Διονύσης Στεργιούλας.

Στη θεματολογία των ποιημάτων περιλαμβάνονται η ζωή και ο θάνατος, η Ιστορία, τα ανθρώπινα λάθη, οι εν δυνάμει επιλογές του βίου, η Θεσσαλονίκη ως παρελθόν και παρόν. Ενδεικτικοί τίτλοι: «Κάθε της τρικυμία», «Σε ναό της Εφέσου», «Βίος θάνατος βίος», «Ανδρέας Κάλβος», «Θεοδόσιος, 390 μ.Χ.», «Ο πριν βέβηλος τόπος», «Εξώφυλλα σαν επιτύμβιες στήλες», «Άνθρωποι αντιδάνεια», «Αν δεν ήταν δέντρο». Στην εναντιοσημία του τίτλου της συλλογής καθρεφτίζονται οι αντιφάσεις αλλά και η ενοποιητική δύναμη του ποιητικού λόγου, που συνδέει φαινομενικά αντίθετες ή μακρινές μεταξύ τους έννοιες...

Συμμετέχουν σε αυτόν τον διάλογο οι παρακάτω ποιητές, με τη σειρά που εμφανίζονται στο κείμενο: Κ. Γ. Καρυωτάκης, Κ. Π. Καβάφης, Οδυσσέας Ελύτης, Μανόλης Αναγνωστάκης, Γιώργος Σεφέρης, Ρίτα Μπούμη-Παπά, Νίκος Καββαδίας, Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης, Μίλτος Σαχτούρης, Δημήτρης Παπαδίτσας, Νίκος Εγγονόπουλος, Ανδρέας Εμπειρίκος, Γιώργος Σαραντάρης, Νικηφόρος Βρεττάκος, Μαρία Πολυδούρη, Ανδρέας Κάλβος, Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου, Τάκης Παπατσώνης, Αλέξανδρος Μπάρας, Γιώργος Θέμελης, Τάκης Σινόπουλος, Νίκος Καρούζος, Μυρτιώτισσα, Γιάννης Ρίτσος.

Ο συγγραφέας διερευνά το μεγάλο μυστήριο της γραφής εστιάζοντας κυρίως σε δύο λογοτεχνικά έργα: στο διήγημα "Όνειρο στο κύμα" του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη και στο μυθιστόρημα του Φραντς Κάφκα "Η δίκη". Ένα δοκίμιο για τη γραφή, την έμπνευση και τις διακειμενικότητες στη λογοτεχνία, με αναφορές σε δημιουργούς όπως ο Όμηρος, ο Διονύσιος Σολωμός, ο Κ.Π. Καβάφης και ο Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης και σε λογοτεχνικούς ήρωες και ηρωίδες όπως τα πρόσωπα της "Οδύσσειας" η φεγγαροντυμένη του "Κρητικού", το βοσκόπουλο και η Μοσχούλα του "Ονείρου στο κύμα" και ο Γιόζεφ Κ. της "Δίκης".

Όταν σε επισκεφθεί ένας άγιος όλα ηρεμούν. Μέσα σου και γύρω σου. Το γεγονός δεν εξηγείται. Όμως, συμβαίνει. Είναι θαύμα. Η επίσκεψις του Οσίου Παϊσίου είναι ένα βιβλίο-ανθολόγιο κειμένων, τα οποία συνέγραψαν άνθρωποι των γραμμάτων και αφορά το βίωμά τους, μέσα από συναντήσεις τους με τον Όσιο ή από αναγνώσματα έργων του. Πεντζίκης, Κοσματόπουλος, Βαμβουνάκη, Σκαμπαρδώνης, Κούκος, Ορφανίδης, Αναστάσιος Ιερομόναχος είναι μόνο μερικά από τα ονόματα που κοσμούν την παρούσα έκδοση, η οποία έχει ένα και μοναδικό στόχο την επίσκεψη του Οσίου στην καρδιά του καθενός. Εί...

Δυο λόγια O αγαπητός φίλος Διονύσης Στεργιούλας μου ζήτησε, υπό μορφήν συνεντεύξεως, να του μιλήσω για τις σχέσεις μου με τον Σολωμό ή μάλλον για την απασχόλησή μου με τον Σολωμό και για το μικρό έργο που απέρρευσε από αυτήν. Η εξομολόγησή μου εξελίχθηκε σε μια πρώτη μορφή συνεντεύξεως. Αργότερα μου ζήτησε και μια δεύτερη, υποβάλλοντάς μου διάφορες ερωτήσεις πάνω σε ποικίλα θέματα που προκαλεί στον αναγνώστη τόσο το σολωμικό έργο όσο και ο ίδιος ο Σολωμός. Δέχτηκα, για να μην του χαλάσω το χατίρι αλλά στις πιο πολλές ερωτήσεις του ένιωθα απροετοίμαστος ή ακατάλληλος...

Σημειώματα, κριτικές και μικρά δοκίμια για λογοτέχνες όπως ο Γεώργιος Βιζυηνός, ο Νίκος Καζαντζάκης, ο Κώστας Καρυωτάκης, ο Νίκος Εγγονόπουλος, ο Νίκος Καββαδίας, ο Τένεσι Ουίλιαμς και ο Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου, για λογοτεχνικά έργα όπως ο Ερωτόκριτος, για εικαστικούς καλλιτέχνες όπως ο Δομήνικος Θεοτοκόπουλος, ο Πολύγνωτος Βαγής και ο Γιάννης Κουνέλλης, και ακόμη κείμενα για την αρχαία ελληνική μυθολογία, για τους διαλόγους του Πλάτωνα, για ένα ταξίδι στη Δήλο και για ποικίλα άλλα θέματα. Μερικά από αυτά είχαν αρχικά δημοσιευτεί σε λογοτεχνικά περιοδικά (Οδός Πανός, Τραμ,...

Με αφορμή μία απόπειρα ερμηνείας του ατελούς καβαφικού ποιήματος "Ο αυτοκράτωρ Κόνων", ο συγγραφέας της μελέτης κάνει μία ευρεία ανασκόπηση της σχέσης μεταξύ Κ. Π. Καβάφη και Κωστή Παλαμά και επιχειρεί να συνδέσει το συγκεκριμένο ποίημα, που γράφτηκε τον Μάρτιο του 1926, με γεγονότα που συνέβησαν την ίδια περίοδο στην Αλεξάνδρεια.