More Thomas 1487-1535
More Thomas
Ο Σερ Thomas More (1487-1535) υπήρξε διακεκριμένος συγγραφέας και πολιτικός. Έγραψε την "Ιστορία του Ριχάρδου Γ΄", την "Ουτοπία", τα "Τέσσερα τελευταία πράγματα", και ασχολήθηκε με μελέτες σε αρχαίους έλληνες συγγραφείς. Φυλακίστηκε από τον Ερρίκο Η΄, επειδή δεν δέχτηκε να αναγνωρίσει τους διαδόχους του ιδίου από το γάμο του με την Άννα Μπόλεϊν. Στη φυλακή έγραψε το έργο "Διάλογος για παρηγοριά στη θλίψη", με το οποίο αρνείται στο βασιλιά την καταστρατήγηση της θρησκευτικής συνείδησης. Καρατομήθηκε στις 6 Ιουλίου 1535. Το 1935 ανακηρύχθηκε άγιος
Ουτοπία
More Thomas 1487-1535
Ιάμβλιχος (2003)
Η "Ουτοπία" του Τόμας Μορ αποτελεί ένα από τα πλέον συζητημένα κείμενα μέχρι σήμερα, καθώς ανοίγει μονοπάτια σκέψης διαχρονικά, μονοπάτια που συνδέουν το παρελθόν με το μέλλον, μονοπάτια που επιχειρούν να αγγίξουν τα προβλήματα των εκάστοτε κοινωνιών και να στρέψουν συνειδησιακά την ανθρωπότητα προς την πιθανότητα εγκαθίδρυσης μιας ουτοπικής κοινωνίας, μιας κοινωνίας που θα υφίσταται με γνώμονα την αδελφοσύνη μεταξύ των ανθρώπων, την απάλειψη της εκμετάλλευσης από άνθρωπο σε άνθρωπο και, κυρίως, μιας κοινωνίας που θα βαδίζει με βάση τα υψηλότερα των ιδανικών.
Utopia: Τρία κείμενα για την ουτοπία
Συλλογικό έργο
Μεταίχμιο (2007)
Με την "Ουτοπία" (1516), ο Thomas More δεν μας εισάγει απλώς σε έναν νέο κόσμο, αλλά μας προσφέρει μία νέα αντίληψη του χάσματος που υφίσταται ανάμεσα σε ό,τι θα έπρεπε να υπάρχει και σε ό,τι υπάρχει, στο επιθυμητό και στο υπαρκτό. Η "Ουτοπία" συνιστά μια καυστική και διεισδυτική ανάλυση των ελαττωμάτων της κοινωνίας μας, μία πρόταση για έναν εναλλακτικό τρόπο ζωής. "Η Νέα Ατλαντίς" (1627) του Francis Bacon προσφέρει μία εικόνα του προοδευτικού ρόλου που η επιστήμη είναι σε θέση να διαδραματίσει στη σύγχρονη κοινωνία. "Η Νήσος των Πάιν" (1668) του Henry Neville είναι ένας σ...
Ουτοπία
More Thomas 1487-1535
Το Ποντίκι (2010)
Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα και πολύκροτα διαχρονικά πολιτικά αναγνώσματα που θέτει το ενδεχόμενο μιας ιδανικής πολιτείας.
Utopia
More Thomas 1487-1535
Ημερησία (2010)
Ο Τόμας Μορ συνέλαβε την ιδέα ενός νησιού όπου δεν υπάρχουν διαφορές κοινωνικής τάξης ούτε χρήμα, όπου οι πολίτες εκλέγουν ελεύθερα τους εκπροσώπους τους, η παιδεία είναι λαϊκό και καθολικό δικαίωμα, και η θρησκεία, αντί όπλο στα χέρια των φανατικών, είναι πεδίο ανεκτικότητας και σεβασμού. Το εν λόγω ιδανικό νησί ο Άγγλος ουμανιστής το ονόμασε "Ουτοπία". Αυτή η λέξη έτυχε καλής υποδοχής και, με τον καιρό, πολλές γλώσσες την ενσωμάτωσαν στο λεξιλόγιό τους με την έννοια του "κάθε σχεδίου που λόγω του οπτιμισμού του φαντάζει εξαρχής ανέφικτο".
Ουτοπία
More Thomas 1487-1535
Αργοναύτης (2014)
Κι ενώ όλοι οι σύγχρονοί του αναγνώριζαν το πνευματικό του μέγεθος, δεν ήταν σε θέση να αποτιμήσουν τη μεγαλοφυΐα του. Μόνο κατά τον 19ο αιώνα, όταν πλέον ο Σοσιαλισμός έγινε επιστήμη, μπόρεσε δικαίως να αποδοθεί στον Μορ ο τίτλος του σοσιαλιστή. Τότε εμπεδώθηκε το νόημα της Ουτοπίας του, ως μια ηχώ από το παρελθόν, μια πρόβλεψη για το μέλλον και μια ιστορική πραγματικότητα. (Κλάους Κάουτσκι, "Ο Τόμας Μορ και η Ουτοπία του",
Ουτοπία
More Thomas 1487-1535
Public Βιβλιοθήκη (2018)
Ο διάσημος μύθος της Ουτοπίας, που γράφτηκε από τον Τόμας Μορ στις αρχές του 16ου αιώνα και έκτοτε δεν έχει πάψει να γοητεύει και προκαλεί το ενδιαφέρον, καταπιάνεται με το αιώνιο φιλοσοφικό ζήτημα της ιδανικής πολιτείας. Ο Μορ ενσωματώνει στο όραμά του για την ιδεώδη κοινωνία στοιχεία από τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, τον στωικισμό και τον επικουρισμό, και μιλάει για κατάργηση της ατομικής ιδιοκτησίας, ανεξιθρησκία, κρατική πρόνοια και μέριμνα για όλους τους πολίτες, με σκοπό την κατάκτηση της ευτυχίας μέσω της επίτευξης κοινωνικής ειρήνης και δικαιοσύνης. Ένα κείμενο που ε...