Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Οι δέκα μελέτες που συγκεντρώνονται στον τόμο αυτόν παρουσιάστηκαν αρχικά σε έναν κύκλο διαλέξεων, που οργανώθηκε από τη φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Κρήτης. Κοινό τους θέμα είναι τα όνειρα στην αρχαιότητα, από τον Όμηρο ώς τους βυζαντινούς χρονικογράφους. Τα περισσότερα όνειρα που μνημονεύονται στα κείμενα της εποχής δεν τα ονειρεύτηκε ποτέ κανείς. Συνήθως υπηρετούν τις ανάγκες του φιλολογικού είδους στο οποίο ανήκει κάθε κείμενο. Η εμμονή, ωστόσο, όλων των φιλολογικών ειδών στα όνειρα, βεβαιώνει ότι απλοί άνθρωποι και φιλόσοφοι προβληματίζονταν σοβαρά με την ονειρικ...

Οι δέκα μελέτες που συγκεντρώνονται στον τόμο αυτόν παρουσιάστηκαν αρχικά σε έναν κύκλο διαλέξεων, που οργανώθηκε από τη φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Κρήτης. Κοινό τους θέμα είναι τα όνειρα στην αρχαιότητα, από τον Όμηρο ώς τους βυζαντινούς χρονικογράφους. Τα περισσότερα όνειρα που μνημονεύονται στα κείμενα της εποχής δεν τα ονειρεύτηκε ποτέ κανείς. Συνήθως υπηρετούν τις ανάγκες του φιλολογικού είδους στο οποίο ανήκει κάθε κείμενο. Η εμμονή, ωστόσο, όλων των φιλολογικών ειδών στα όνειρα, βεβαιώνει ότι απλοί άνθρωποι και φιλόσοφοι προβληματίζονταν σοβαρά με την ονειρικ...

Θέμα αυτού του συμποσίου ήταν αν ό,τι συνήθως ονομάζουμε "κλασσική αρχαιότητα" θα έπρεπε να παορυσιάζεται στα ευρωπαϊκά σχολικά βιβλία κατά τον παραδοσιακό τρόπο, που ακολουθεί ένα σχέδιο χρονικής ακολουθίας και εξέλιξης, ή μάλλον κατά θεματικές ενότητες. Το πρόβλημα προσεγγίζεται στον τόμο αυτό από την οπτική γωνία των επιστημόνων ιστορικών που κλήθηκαν να προσφέρουν τα πορίσματα των ερευνών τους. Περιλαμβάνονται τα κείμενα: - Ευάγγελος Χρυσός, "Eine Einleitung" - Kostas Buraselis, "Des Konigs Philoi und des Kaisers Amici" - Lellia Cracco Ruggini, "Hellenism and...

[...]Οι μελέτες που περιλαμβάνονται στον τόμο αυτό βασίζονται σε διαλέξεις που δόθηκαν στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Κρήτης το φθινώπορο του 1993. Αντικείμενο των διαλέξεων ήταν ο προφητικός και ο μαντικός λόγος σε διάφορες εκφάνσεις τους στον ιουδαϊκό, τον ελληνικό και τον ρωμαϊκό κόσμο. Οι αναζητήσεις αυτές συνέχιζαν, κατά κάποιο τρόπο, δύο προγενέστερους ερευνητικούς κύκλους με συναφή θεματολογία. Από τον πρώτο προέκυψε ο τόμος "Τα εσόμενα: Η αγωνία της πρόγνωσης τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες", εκδόσεις Καρδαμίτσα, Αθήνα 1990, και από τον δεύτερο ο τόμος: "Ό...

Το βιβλίο αυτό αποτελεί την πρώτη συστηματική μελέτη του ρόλου της γραπτής και της προφορικής επικοινωνίας στην αρχαία Ελλάδα. Την προσέγγιση του θέματος περιόριζαν ώς τώρα τόσο η δυσκολία μας να αποσυνδέσουμε τη χρήση της γραφής στα πρώτα της στάδια από τη χρήση της γραφής στις σημερινές κοινωνίες, όσο και η τάση μας να θεωρούμε την εκτεταμένη χρήση του προφορικού λόγου ως αποκλειστικά πρωτόγονο χαρακτηριστικό. Όμως η περίπτωση της αρχαίας Ελλάδας θέτει υπό αμφισβήτηση πολλές από τις υποθέσεις μας και για τις δύο αυτές χρήσεις, και τραβά ολοένα και περισσότερο την προσοχή...

Η συστηματική ενασχόληση με τα ερωτικά των αρχαίων Ελλήνων είναι σχετικά πρόσφατη. Σε αντίθεση με τη συγκρατημένη στάση των παλαιότερων μελετητών, οι ειδικοί φέρνουν στις μέρες μας διαρκώς στο φως τα απόκρυφα και τα λησμονημένα. Εντρυφούν στις ιδιωτικές επιστολές και τα άτυπα χαράγματα με τις υβριστικές εκφράσεις. Μελετούν τους ερωτικούς καταδέσμους και τους μαγικούς παπύρους. Αναλύουν τους συμβολισμούς και τα νοήματα των ερωτικών αγγείων. Αναπτύσσουν νέες θεωρίες για την παιδεραστία. Στα βιβλιοπωλεία βρίσκει κανείς ό,τι επιθυμεί. Όσα εξακολουθούν να κρύβουν τα μουσεία, τα...

Για τους προφήτες των πρώτων χριστιανικών κοινοτήτων δεν είμαστε καλά πληροφορημένοι. Ο Ιησούς αναγγέλλει την επικείμενη έλευσή τους στα Ευαγγέλια, και ήδη στις Πράξεις των αποστόλων, εμφανίζονται οι πρώτοι προφήτες. Σκόρπιες μαρτυρίες κάνουν λόγο για τον ηγετικό τους ρόλο και για το σεβασμό με τον οποίο τους περιέβαλλαν οι πιστοί της δεύτερης και της τρίτης γενεάς. Στη δράση τους αναφέρονται περιστασιακά ακόμα και εθνικοί συγγραφείς. Η μεταγενέστερη χριστιανική παράδοση δεν προσπάθησε να αποσιωπήσει την ύπαρξή τους και δεν αμφισβήτησε τη σημασία τους. Ωστόσο καμιά σοβαρή...

Η εικόνα που έχουμε για την αρχαιότητα είναι προϊόν σταδιακής κατάκτησης. Ξεκίνησε να διαμορφώνεται με τα έργα του Ηρόδοτου και του Θουκυδίδη αλλά εξελίσσεται διαρκώς. Ο Δημήτρης Κυρτάτας υποστηρίζει ότι στην εποχή της λεγόμενης παγκοσμιοποίησης, ο τρόπος θεώρησης της αρχαιότητας τείνει και πάλι να αλλάξει. Αντί να υπογραμμίζονται τα μεμονωμένα επιτεύγματα των Ελλήνων και οι εσωτερικές τους σχέσεις, το ενδιαφέρον στρέφεται περισσότερο στη γενικότερη συνεκτίμηση του μεσογειακού κόσμου και μάλιστα στο ακόμα ευρύτερο πλαίσιο των ανατολικών πολιτισμών. Στις ιστοριογραφικές διαδ...

Ο παρών τόμος, προϊόν διετούς σεμιναριακού κύκλου (1999-2001) της Εταιρείας Θρησκειολογικών Ερευνών, είναι αφιερωμένος στους τρόπους με τους οποίους οι ανθρώπινες κοινότητες, οι πολιτισμοί και οι θρησκείες αντιμετώπισαν πρακτικά το θάνατο και στους μύθους που κατασκεύασαν για τη μεταθανάτια μοίρα της ψυχής. Οι συγγραφείς - θρησκειολόγοι, θεολόγοι, ανθρωπολόγοι, ιστορικοί και ειδικοί ερευνητές - ξετυλίγουν το κουβάρι μιας δαιδαλώδους αναζήτησης που ξεκινάει από τις φυλετικές κοινωνίες της Ωκεανίας και της Αφρικής, περνάει από τις αρχαίες αυτοκρατορίες του Μεξικού, της Αιγύπτ...

Οι "Απόκρυφες ιστορίες" καταγράφουν και παρουσιάζουν ορισμένες ξεχασμένες, αποσιωπημένες, περίεργες ή, απλώς, ακατανόητες αφηγήσεις που σχετίζονται με τον πρώιμο χριστιανισμό. Για τη συγγραφή τους ο Δημήτρης Κυρτάτας κάνει συστηματική χρήση των λεγόμενων απόκρυφων ευαγγελίων, πράξεων και αποκαλύψεων. Πολλές από τις πληροφορίες που προσκομίζει τις αντλεί πάντως από την επίσημη χριστιανική παράδοση, από συγγράμματα των εκκλησιαστικών πατέρων και, κυρίως, από την "Εκκλησιαστική ιστορία" του Ευσέβιου. Ακόμα και όταν προέρχονται από έγκυρες πηγές, οι αφηγήσεις που επιλέγει έχουν...

Στο μέσον του δεύτερου μεταχριστιανικού αιώνα, ο Αλέξανδρος και ο Μοντανός, ένας εθνικός κι ένας χριστιανός προφήτης, στην ίδια δεκαετία και σε κοντινή απόσταση γεωγραφικά, κέρδισαν με τις δραστηριότητές τους μεγάλη φήμη. Οι νέοι προφήτες δεν έκαναν την εμφάνισή τους σε κάποιο από τα επιφανή κέντρα του πολιτισμού αλλά σε απόμακρες περιοχές της Μικράς Ασίας. Ο Αλέξανδρος, πολέμιος των Χριστιανών και των Επικούρειων, ισχυριζόταν ότι αντλούσε την έμπνευσή του από τον Ασκληπιό και ο Μοντανός από τον Ιησού και το άγιο Πνεύμα. Οι μεγάλες τους επιτυχίες προκάλεσαν και μεγάλες αντι...

Κεντρικό θέμα του βιβλίου είναι οι διωγμοί των χριστιανών και γενικότερα οι σχέσεις των πρώτων χριστιανών με τη ρωμαϊκή κοινωνία και την αυτοκρατορική διοίκηση. Ο συγγραφέας ασχολήθηκε αρκετές φορές με τα ζητήματα αυτά προετοιμάζοντας ένα βιβλίο το οποίο δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει. Στην ελληνική συγκεντρωτική έκδοση, μαζί με τις μελέτες γύρω από τους διωγμούς έχουν περιληφθεί δημοσιευμένες και αδημοσίευτες εργασίες του Σαιντ Κρουά για τη θρησκεία του ρωμαϊκού κόσμου, τη στάση των πρώτων χριστιανών απέναντι στην ιδιοκτησία και τη δουλεία, καθώς και για τη Σύνοδο της Χαλκηδόν...