Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

- Πατριώτης γίνεσαι χωρίς να είσαι δεξιός - Δημοκράτης γίνεσαι χωρίς να είσαι αριστερός - Ο ελληνισμός ξεκληρίστηκε (Μικρασία 1922 , Κύπρος 1974 ) όταν κυβερνούσαν δεξιοί εθνικιστές - Η Μακεδονία δόθηκε όταν εξουσίαζαν αριστεροί διεθνιστές - Είναι "Μεγάλη ιδέα" για το νεοελληνισμό του 21ου αιώνα ο Δημοκρατικός Πατριωτισμός;

Μια εισαγωγή στη φιλοσοφία του Κώστα Αξελού όπου σκιαγραφείται αδρομερώς η πορεία της ζωής του και καταγράφονται λεπτομερειακά τα εργογραφικά στοιχεία του. Το κύριο μέρος του έργου αναλύει όλα τα βιβλία του, επισημαίνει τις θεμελιώδεις έννοιες-κλειδιά της φιλοσοφίας του και τεκμηριώνει τις αναλύσεις με εκτενείς παραπομπές στο πρωτότυπο κείμενο του φιλοσόφου μας. Τα μεστά χρόνια συγγραφικής παραγωγής του Κώστα Αξελού αρθρώνονται σε πέντε περιόδους, που αφορούν στις απαρχές του στοχασμού του (Ηράκλειτος, Μαρξ), αναφέρονται στη διαμόρφωση της σκέψης του (Περιπλάνηση, Κόσμος, Π...

Οι στοχαστές που παρουσιάζονται σε αυτό το βιβλίο αντανακλούν μια παγκοσμιότητα της σκέψης. Υπήρξαν άνθρωποι που επηρέασαν με τον στοχασμό τους την οικουμενική κληρονομημένη σκέψη, ενώ το έργο τους αποτελεί μέχρι και σήμερα σπέρμα γονιμοποιό για όσους θέλουν να διαυγάσουν με έναν ουσιαστικό τρόπο τη σημερινή κατάσταση, αλλά και να οδηγηθούν σε μια πιο ριζοσπαστική θεώρηση των πραγμάτων. Ο μικρός αυτός τόμος περιέχει κείμενα Ελλήνων και ξένων διανοουμένων και μελετητών που δημοσιεύτηκαν στα αντίστοιχα αφιερώματα που έκανε η Εφημερίδα των Συντακτών. Τα κείμενα και οι εκτιμήσ...

Ο χώρος και ο χρόνος είναι οι δυο παράμετροι της ζωής, γιατί όχι λοιπόν και της φιλοσοφίας; Αν η ιστορία είναι η ξενάγηση μέσα στον χρόνο, τότε η γεωγραφία είναι η περιήγηση μέσα στον χώρο. Η φιλοσοφία ιστορείται και γεωγραφείται επιπλέον. Ο φιλόσοφος λόγος χρονολογείται και γεωμετρείται, προσμετράται στον χρόνο και στον χώρο, εκτυλίσσεται στον καιρό και στον τόπο. Αυτό το βιβλίο αποτελεί μια δειγματοληπτική περιήγηση στον λαβύρινθο της φιλοσοφίας. Είναι μια μετριόφρων απόπειρα να ξεναγηθεί στον φιλόσοφο λόγο κάθε φιλόμουσος συνάνθρωπος μας. Το πόνημα μας απευθύνεται στο...

Το καίριο δίλημμα των καιρών μας είναι τούτο: ανθρωπισμός ή ατομικισμός; Επείγει να διατηρήσουμε τον ανθρωπισμό της νεωτερικότητας και ταυτόχρονα να απαλλαγούμε από τον ατομικισμό. Πρόκειται για ένα εγχείρημα που θέλει να μας απελευθερώσει χωρίς να μας αλλοτριώσει, να μας απολυτρώσει δίχως να μας αποξενώσει , να μας αποδεσμεύσει χωρίς να μας αποχαλινώσει, να μας απαλλάξει από τα δεσμά δίχως να χαθούν οι δεσμοί μας. Είναι ο διαφωτισμός του διαφωτισμού. Ανθρωπισμός χωρίς ατομικισμό: αυτό χρειάζεται να διδαχθεί ο διαφωτισμός για να αρτιωθεί και να επιβιώσει στο μέλλον. Να δι...

Ευσύνοπτο και κατατοπιστικό βιβλίο που σκοπεύει να μυήσει κάθε ενδιαφερόμενο στο φαινόμενο της θρησκείας με τρόπο κατανοητό και εύληπτο. Μεθοδική εισαγωγή στη θρησκεία ως φαινόμενο του πολιτισμού, στους κλάδους της επιστήμης της θρησκειολογίας και στους κυριότερους εκπροσώπους της. Συστηματική θεώρηση του θρησκευτικού φαινομένου στον χρόνο (ιουδαϊσμός, χριστιανισμός, Ισλάμ, θρησκευτικά ρεύματα της προισλαμικής Περσίας, θρησκείες της Άπω Ανατολής). Ανάλυση των κύριων προβλημάτων των θρησκειών στο σύγχρονο κόσμο: από τον μυστικισμό και τον αποκρυφισμό, την θέση της γυναίκας...

Όπου πέφτει ένα τείχος, εκεί χτίζεται μια γέφυρα. Εάν ψυχολογία και θρησκεία θεωρούνται ότι είναι "στεγανά διαμερίσματα" και μεταξύ τους υψώνονται "σινικά τείχη", χάρη στην μεσολάβηση της ψυχολογίας της θρησκείας κατεδαφίζονται τείχη. Από τα ερείπιά τους προκύπτει το δομικό υλικό για την ανέγερση της γέφυρας που συνδέει δυο όχθες ενός ποταμού χωρίς σύγχυση και δίχως ταύτιση. Όποιος κρατήσει στα χέρια του αυτό το βιβλίο νιώθοντας ότι βαδίζει πάνω σε μια γέφυρα, αυτός θα αισθανθεί σαν τον συγγραφέα του ο οποίος προσπάθησε να σχεδιάσει μια γέφυρα ανάμεσα στην ψυχολογία και την...

O νεοελληνισµός δεν είναι µια κάποια πραγµατικότητα αφηρηµένη σαν την «ελληνικότητα», την οποία καθένας φαντάζεται και προσδιορίζει εκάστοτε κατά το δοκούν, αλλά είναι µια απτή πραγµατικότητα των ζώντων και δρώντων Ελλήνων της σύγχρονης εποχής µας. Προσδιορίζεται µε την ανάδυση της νεωτερικότητας στην Δύση της Ευρώπης. Χρονολογείται από τον ανθρωπισµό της Αναγέννησης στον 15ο αιώνα και τον διαφωτισµό των Νέων Χρόνων στον 18ο αιώνα. Νεοελληνισµός είναι η συνάρτηση ελληνισµού και νεωτερικότητας. Κάθε συνάρτηση είναι ενδιαφέρουσα και δύσκολη, όπως είναι άλλωστε η ίδια η ζωή...

Ο πανελληνίως καταξιωμένος ψυχίατρος Ματθαίος Γιωσαφάτ γράφει ότι «όλες οι θρησκείες μυθολογούν πώς γίνεται η συνειδητοποίηση του κόσμου γύρω μας» και επισημαίνει ότι «μας εισάγουν από πολύ μικρά στην κατάλληλη διαπαιδαγώγηση» κατακλείοντας το περισπούδαστο έργο του με την διάγνωση: «εφόσον είμαστε πολιτισμένοι, όλοι έχουμε κάποια προβλήματα, άλλοι περισσότερα, άλλοι λιγότερα». Ο αείμνηστος Μάριος Μαρκίδης, καθηγητής ψυχιατρικής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, παρατηρούσε: «Δεν πρέπει να διστάζουμε να προβαίνουμε στην αναθεώρηση της σχέσης του ανθρώπου με την φύση. Ισως να μην...

Η σύγχρονη φυσική του 20ού αιώνα με την σχετικότητα του Αϊνστάιν και την κβαντοθεωρία του Χάιζενμπεργκ επιφέρει μιαν ανεπανάληπτης σημασίας τομή στον τρόπο της σκέψης μας, διότι εισηγείται μιαν εντελώς διαφορετική θέαση της πραγματικότητας. Κάτι τέτοιο δεν περιορίζεται στον κόσμο και στον άνθρωπο, αλλά συμπεριλαμβάνει τη σχέση θείου και ανθρωπίνου, έτσι ώστε το πρόβλημα θρησκεία - επιστήμη να τίθεται με εντελώς αλλιώτικο τρόπο. Αυτό το γεγονός πραγματεύεται το βιβλίο αυτό, αλλά με την κρίσιμη προσθήκη ότι δεν πρόκειται για την λαθραία επανεισαγωγή του ανορθολογισμού, του απ...

Περιλαμβάνονται τα κείμενα: - Ιωάννης Μεταξάς, "Διατρέχοντας το είδος" - Γιάγκος Ανδρεάδης, "Φιλαvθρωπία/απαvθρωπία" - Θεόδωρος Ζιάκας, "Ληστές και θύματα. Ήτοι λόγος περί φιλανθρωπίας" - Μάριος Μπέγζος, "Κράτος: η βυζαντινή "φιλανθρωπία"" - Ιωάννα Τσιβάκου, "Η οργάνωση της φιλανθρωπίας ή η φιλανθρωπία της οργάνωσης" - Αντώνης Παπαδημητρίου, "Φιλανθρωπίας γένη και είδη" - Γιάνης Βαρουφάκης, "Κατά της φιλαvθρωπίας" - Βάσω Κιντή, "Φιλανθρωπία και ανθρωπισμός" - Στέφανος Πεσμαζόγλου, "Εικόνα και η ρητορική του ανθρωπισμού" - Βασίλης Καραποστόλης, "Αρωγή χωρίς εγγυήσ...

Ο Νεοέλληνας μπορεί να είναι μια μιγαδική ύπαρξη, τόσο Έλληνας όσο και Ευρωπαίος, ίσως χρειάζεται κιόλας να είναι διπλή οντότητα, αλλά ουδέποτε επιτρέπεται να καταντά ύπαρξη διχασμένη, με σχιζοφρενική πολιτιστική ταυτότητα. Ο εξευρωπαϊσμός του νεοελληνισμού ("να μοιάσουμε στους Ευρωπαίους γείτονές μας") και ο εξελληνισμός του νεοελληνισμού ("να γίνουμε σαν τους Έλληνες προγόνους μας") αποτελούν ημιτελείς απαντήσεις στο καίριο ζήτημα της πολιτιστικής μας ταυτότητας. Η εναλλακτική πρόταση, ο "τρίτος δρόμος" του σύγχρονου νεοελληνισμού είναι ο ευρωελληνισμός, τον οποίο εισηγεί...

Ο Νεοέλληνας μπορεί να είναι μια μιγαδική ύπαρξη, τόσο Έλληνας όσο και Ευρωπαίος, ίσως χρειάζεται κιόλας να είναι διπλή οντότητα, αλλά ουδέποτε επιτρέπεται να καταντά ύπαρξη διχασμένη, με σχιζοφρενική πολιτιστική ταυτότητα. Ο εξευρωπαϊσμός του νεοελληνισμού ("να μοιάσουμε στους Ευρωπαίους γείτονές μας") και ο εξελληνισμός του νεοελληνισμού ("να γίνουμε σαν τους Έλληνες προγόνους μας") αποτελούν ημιτελείς απαντήσεις στο καίριο ζήτημα της πολιτιστικής μας ταυτότητας. Η εναλλακτική πρόταση, ο "τρίτος δρόμος" του σύγχρονου νεοελληνισμού είναι ο ευρωελληνισμός, τον οποίο εισηγεί...

O ορθόδοξος κόσμος δεν μετείχε οργανικά στη διαμόρφωση της νεωτερικότητας. Δεν έζησε από μέσα την Aναγέννηση, τη Mεταρρύθμιση και Aντιμεταρρύθμιση, τους θρησκευτικούς πολέμους και το Διαφωτισμό, τη Γαλλική και Bιομηχανική επανάσταση, την ανάδυση του υποκειμένου, τα δικαιώματα του ανθρώπου και το ουδετερόθρησκο εθνικό κράτος. Ό,τι χαρακτηρίστηκε ως θεμελιακό κεκτημένο της νεωτερικότητας, μοιάζει να παρέμεινε ουσιαστικά ξένο προς την Oρθοδοξία, γεγονός που, για πολλούς, ερμηνεύει και τη δυσκολία επικοινωνίας της με το σύγχρονο (μετα-)νεωτερικό κόσμο. H Oρθοδοξία λοιπόν σταμ...

Ένα ευσύνοπτο και κατατοπιστικό βιβλίο που σκοπεύει να μυήσει κάθε ενδιαφερόμενο στο φαινόμενο της θρησκείας με τρόπο κατανοητό και εύληπτο. Στην αρχή επιχειρείται μια μεθοδική εισαγωγή στη θρησκεία ως φαινόμενο του πολιτισμού, στους κλάδους της επιστήμης της θρησκειολογίας και στους κυριότερους εκπροσώπους της. Ακολουθεί μια συστηματική θεώρηση του θρησκευτικού φαινομένου στον χρόνο (ιουδαϊσμός, χριστιανισμός, Ισλάμ, θρησκευτικά ρεύματα της προϊσλαμικής Περσίας, θρησκείες της Άπω Ανατολής). Το βιβλίο κλείνει με μια ανάλυση των κύριων προβλημάτων των θρησκειών στον σύγχρονο...