Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

[set δύο τόμων]

Ο παρών τόμος φιλοδοξεί να αποτελέσει έναν σύγχρονο και ενημερωμένο Οδηγό για τη διεπιστημονική μελέτη του παραμυθιού, για όσους το "ζουν" ως ερευνητές του (εκπαιδευτικοί, φοιτητές) αλλά και για το ευρύ αναγνωστικό κοινό. Με αφετηρία τη θεωρητική διατύπωση ότι κάθε είδος της λαϊκής αφήγησης αποτελεί μια ξεχωριστή οντολογική κατηγορία που μεσολαβεί μεταξύ της γλώσσας, των συμβόλων και της πραγματικότητας (κατά την έκφραση του Αμερικανού λαογράφου Dan Ben-Amos), το παραμύθι γίνεται αντικείμενο μελέτης ως προς τον πλούτο των μορφών, των επεξεργασιών και των σημασιών του στην ι...

Ο τόμος των Πρακτικών του τριακοστού δεύτερου Συμποσίου Ποίησης, με θέμα "Ποίηση και όνειρο", περιλαμβάνει τις εισηγήσεις από το σύντομο αφιέρωμα στον ποιητή και φίλο του Συμποσίου, Νικηφόρο Βρεττάκο, με αφορμή τα εκατό χρόνια από τη γέννησή του. Η Τζίνα Καλογήρου και η Βάσω Οικονομοπούλου αναλύουν το ρόλο της φύσης και της θάλασσας στο έργο του και ο μεταφραστής του έργου του στα αγγλικά, Ντέιβιντ Κόνολι, αναφέρεται στην ποιητική παραγωγή της τελευταίας δεκαετίας της ζωής του. Το θέμα του Συμποσίου αναπτύσσουν δεκαοκτώ καταξιωμένοι μελετητές που εξετάζουν την οντολογική...

Στοιχεία και τεχνικές που εγγράφονται με ασφάλεια και χωρίς αμφιβολία στις υφολογικές επιλογές του Παπαδιαμάντη, που συνιστούν, με άλλα λόγια, στοιχεία του ύφους του, εντοπίζονται και αναδεικνύονται σε αυτή τη συλλογική εργασία. Πολλά από αυτά τα στοιχεία και τις τεχνικές ανήκουν σε μια ρητορική παράδοση που ξεκινά ήδη από την εποχή των αρχαίων κλασικών. Η ρητορική τεχνική του Σκιαθίτη κοσμοκαλόγερου έλκει την καταγωγή της όχι μόνον από την αρχαία Ελλάδα αλλά και από τον μεσαιωνικό ελληνισμό: την εκκλησιαστική ρητορική παράδοση των Βυζαντινών και τη ρητορική που επιστέφει τ...

[...] Η πεποίθηση λοιπόν ότι η ζωή και το έργο του μπορούν να αποτελέσουν πηγή έμπνευσης και σημείο αναφοράς στις δύσκολες περιόδους ηθικής, πολιτικής και πνευματικής κρίσης, που διέρχεται σήμερα ο ελληνισμός, επέφερε την ιδέα της διοργάνωσης ενός επιστημονικού συνεδρίου, με την ελπίδα ότι θα αποτελέσει την αφετηρία και τη βάση για μελλοντικές ερευνητικές εργασίες και μελέτες από τις νεώτερες γενιές. Το Κέντρο Βυζαντινών, Νεοελληνικών και Κυπριακών Σπουδών της Γρανάδας, το οποίο από το 2004 φιλοξενεί μεγάλο μέρος της βιβλιοθήκης του Κωνσταντίνου Τσάτσου, και η Εταιρεία Φ...

Mετά τον αρχαίο "Όρκο" του πατέρα της Iατρικής το Medicus Hippocraticus του Αδαμαντίου Κοραή είναι μια δεύτερη πνευματική παρακαταθήκη για τους ανθρώπους που έχουν ταχθεί ισοβίως στην υπηρεσία του πάσχοντος συνανθρώπου. Σήμερα που η υγεία έχει αποκτήσει υψηλή προτεραιότητα στη ζωή μας αλλά έχει ταυτοχρόνως προξενήσει εμμονή και άγχος, προκειμένου να ζούμε με υγιεινό τρόπο, με προφανείς τις αρνητικές συνέπειες σε πολλούς από τους ανησυχούντες υγιείς, κείμενα σαν κι αυτό του Κοραή παραμένουν επίκαιρα, καθώς ενδεχομένως μπορεί να λειτουργήσουν σαν αντίδοτο στους κατασκευασμένο...

Mετά τον αρχαίο "Όρκο" του πατέρα της Iατρικής το Medicus Hippocraticus του Αδαμαντίου Κοραή είναι μια δεύτερη πνευματική παρακαταθήκη για τους ανθρώπους που έχουν ταχθεί ισοβίως στην υπηρεσία του πάσχοντος συνανθρώπου. Σήμερα που η υγεία έχει αποκτήσει υψηλή προτεραιότητα στη ζωή μας αλλά έχει ταυτοχρόνως προξενήσει εμμονή και άγχος, προκειμένου να ζούμε με υγιεινό τρόπο, με προφανείς τις αρνητικές συνέπειες σε πολλούς από τους ανησυχούντες υγιείς, κείμενα σαν κι αυτό του Κοραή παραμένουν επίκαιρα, καθώς ενδεχομένως μπορεί να λειτουργήσουν σαν αντίδοτο στους κατασκευασμένο...

[...] Από τις λιγότερο γνωστές στο ευρύ κοινό εργασίας του Αδ. Κοραή είναι οι ιατρικές πραγματείες του για τον Ιπποκράτη. Στο έργο αυτό βρήκε ένα πεδίο στο οποίο μπορούσε όσο κανείς άλλος να συνδυάσει την ιατρική επιστήμη που σπούδασε και γνώριζε πολύ καλά και την φιλολογία που αγαπούσε. Την κριτική ικανότητα του Αδ. Κοραή για την αποκατάσταση των έργων του Ιπποκράτη αποδέχθηκαν πολλοί ειδήμονες και σπουδαίοι φιλόλογοι της εποχής αλλά και μεταγενέστεροι. Στο έργο αυτό προτείνει διορθώσεις συντακτικές, γραμματικές, γλωσσικές, ιατρικές. Οι συνεχείς αντιγραφές, όχι πάντα...

[...] Θεωρούμε ότι σε μια εποχή πολλαπλών προκλήσεων και αναζητήσεων, προβάλλει επιτακτικότερα η ανάγκη για αναβάθμιση των σχέσεων των δύο συνδέσμων, προκειμένου να επιτύχουμε κοινούς σκοπούς και στόχους, όπως είναι η προαγωγή των Φιλολογικών Επιστημών, της Επιστημονικής και Εκπαιδευτικής Έρευνας και ασφαλώς η συμβολή μας στα εκπαιδευτικά και κατ' επέκταση κοινωνικά δρώμενα της Κύπρου και της Ελλάδας. Το φετινό σας συνέδριο, έρχεται ακριβώς να υπηρετήσει τους πιο πάνω στόχους και να ασχοληθεί με ένα καίριο και συνάμα επίκαιρο για τα εκπαιδευτικά πράγματα θέμα, αυτό της εισ...

Ο ομότιμος καθηγητής της Νεοελληνικής Φιλολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών Παναγιώτης Δ. Μαστροδημήτρης, τιμάται με το αφιέρωμα αυτό για τη μακροχρόνια, πολύκαρπη και πολύτιμη προσφορά του στην έρευνα και στη διδασκαλία. Η Επιτροπή του Αφιερώματος εκφράζει τις θερμές ευχαριστίες της προς τον ευρύτατο κύκλο των συνεργατών -στους οποίους συγκαταλέγονται και πολλοί παλαιότεροι μαθητές του τιμωμένου- για την πρόθυμη ανταπόκρισή τους με μια συρροή υψηλής ποιότητας συμβολών. [...] Περιέχονται τα κείμενα: - Βαγγέλης Αθανασόπουλος, "Η αστρική σκόνη της...

Πλέον τα παιδιά μας δεν μαθαίνουν αρχαία γιατί δεν τα χρειάζονται· καθώς ψευτίζει η ζωή, την ακολουθούν όσα την συντηρούν πραγματικά. Πόσο μάλλον η κλασική σκέψη (και καθετί κλασικό)! Σημασία έχει να μπορούν οι σκεπτόμενοι να θέτουν και αξιολογικά ερωτήματα, αφού οι νοήμονες προκαλούν τη μοίρα τους και δεν την παρακολουθούν παθητικά. Είναι τέχνη η δύναμη να ρωτάς και κυρίως να μπορείς να ρωτάς. Ο μαθητικός κόσμος δεν έχει ανάγκη μόνο από απαντήσεις άλλα και από ερωτήσεις. Το βασικότερο ερώτημα είναι πότε θα αντιληφθούμε και παιδαγωγικώς την ανάγκη να διεγείρουμε με τις ερωτ...

Η μελέτη αυτή υπήρξε μέρος της δισυπόστατης διπλωματικής εργασίας μου (1999) για το Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης (Ε. Κ. Πανεπιστήμιον Αθηνών/Μ.Ι.Θ.Ε.), με τίτλο: "Μικρή συμβολή στις παπαδιαμαντικές σπουδές, ήτοι παπαδιαμαντικά κειμενοκριτικά: α) Τα παπαδιαμαντικά διηγήματα του "Μπουκέτου", του "Ελευθέρου Βήματος" και της Κυριακής του "Ελευθέρου Βήματος", β) Οι παπαδιαμαντικές διορθώσεις στα εκκλησιαστικά λειτουργικά βιβλία" (1999). Αναδημοσιεύεται με ελάχιστες μόνο βιβλιογραφικές προσθήκες, προκειμένου να σχηματίσει ο αναγνώστης πληρέστερη αντίληψη για όσα δημοσιεύματα κ...

Ο Παπαδιαμάντης νοιάστηκε για τα πάντα, όχι σαν ανέστιος πολυπράγμων ή εντυπωσιοθήρας, αλλά ως βαθύτατος ανθρωπολόγος και κοινωνικός ανθρωπογνώστης που φιλοσοφεί τη ματαιότητα των ανθρωπίνων πραγμάτων: υπήρξε ο αυθεντικός λογοτέχνης που αρέσκεται να παίρνει θέση για τη μοίρα του κόσμου του. Γι' αυτό ο θησαυρισμός των γνωμολογικών του στιγμών αποδεικνύει ακόμη και σήμερα την επάρκεια του παπαδιαμαντικού πνεύματος και την κλασική ενέργεια του λόγου του: ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης διδάσκει γραφή, διδάσκει και ζωή. Κι όλα αυτά με την προσδοκία να λυτρώσει τη χαμένη ευαισθησία μ...

Ο Παπαδιαμάντης νοιάστηκε για τα πάντα, όχι σαν ανέστιος πολυπράγμων ή εντυπωσιοθήρας, αλλά ως βαθύτατος ανθρωπολόγος και κοινωνικός ανθρωπογνώστης που φιλοσοφεί τη ματαιότητα των ανθρωπίνων πραγμάτων: υπήρξε ο αυθεντικός λογοτέχνης που αρέσκεται να παίρνει θέση για τη μοίρα του κόσμου του. Γι' αυτό ο θησαυρισμός των γνωμολογικών του στιγμών αποδεικνύει ακόμη και σήμερα την επάρκεια του παπαδιαμαντικού πνεύματος και την κλασική ενέργεια του λόγου του: ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης διδάσκει γραφή, διδάσκει και ζωή. Κι όλα αυτά με την προσδοκία να λυτρώσει τη χαμένη ευαισθησία μ...

Δέκα χρόνια μετά το Α' Διεθνές Συνέδριο που έγινε στη Σκιάθο το 1991, η Εταιρεία Παπαδιαμαντικών Σπουδών οργάνωσε με ακόμα μεγαλύτερη επιτυχία το Β' Διεθνές Συνέδριο για τον Παπαδιαμάντη στο κεντρικό κτίριο του Πανεπιστημίου Αθηνών από 1-5 Νοεμβρίου 2001. Ένα χρόνο μετά το Συνέδριο παραδίδουμε στο επιστημονικό κοινό και στους αναγνώστες του Παπαδιαμάντη τον ογκώδη τόμο των "Πρακτικών", του οποίου η έκταση και η ποιότητα των εργασιών αποδεικνύουν για άλλη μια φορά την επιτυχία του Συνεδρίου. [...] Ο Παπαδιαμάντης διαρκώς ανέρχεται και ανατέλλει, και με τη νέα χιλιετία. Δεν...