Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Εξ όλων των εκ παραδόσεως γνωσιακών διδασκαλιών, ίσως η ισλαμική να είναι εκείνη εις την οποίαν κατά τον πλέον σαφή τρόπον παρατηρείται η διαφορά των δυο αλληλοσυμπληρουμένων απόψεων τας οποίας δυνάμεθα να αποκαλέσωμεν "Εξωτερισμός" και "Εσωτερισμός". Κατά την Αραβικήν ορολογίαν λέγονται η μεν πρώτη "Εσ-σεριγιά" το οποίον κατά γράμμα σημαίνει "ο πλατύς δρόμος" δηλαδή ο δρόμος ο οποίος είναι εις την διάθεσιν όλων, η δε δευτέρα "Ελ-Χακικά", η οποία σημαίνει "Εσωτερική Αλήθεια" προοριζομένη δια τους εκλεκτούς οι οποίοι δεν ενεκολπώθησαν ταύτην εξ ιδίας μόνον αυτών θελήσεως, πρ...

Ελέχθη και επανελήφθη κατά κόρον, ότι εις τα βιβλία δεν περιέχεται η μυητική αλήθεια και είναι αληθές ότι το ανεξέλεγκτον και η ευκολία της εκτυπώσεως δια των σημερινών μέσων ενός βιβλίου είναι, τας περισσοτέρας φοράς μία παγίς τουλάχιστον προς απώλειαν χρόνου. Ο σύγχρονος μελετηρός αναγνώστης, ο επιθυμών να κατατοπισθή εις τα απασχολούντα αυτόν θέματα της Μυσταγωγίας, περιστοιχίζεται από πλήθος εντύπων τα οποία εγράφησαν με βάσιν το νεωτερίζον πνεύμα (εντυπωσιακά, εύληπτα, σύντομα, πολλά πρακτικά αποτελέσματα υποσχόμενα και όλα αυτά υπό το πρόσχημα μιας ηθικής τελειώσεως κ...

[...] Ο ίδιος ο τίτλος του παρόντος τόμου απαιτεί μερικές επεξηγήσεις που οφείλομε πριν από όλα να δώσουμε ώστε να γίνει κατάδηλο πως τον εννοούμε και να μην υπάρχει ως προς αυτό καμμιά αμφιβολία. Το ότι μπορούμε να μιλούμε για κρίση του σύγχρονου κόσμου, χρησιμοποιώντας τη λέξη "κρίση" όπως είναι κοινά παραδεκτή, είναι ένα πράγμα για το οποίο πολλοί ήδη δεν αμφιβάλλουν και, ως προς αυτό τουλάχιστο, έγινε μια αρκετά αισθητή αλλαγή: υπό την επίδραση των γεγονότων, ορισμένες αυταπάτες αρχίζουν να διαλύονται και δεν μπορούμε, από τη μεριά μας, παρά να ικανοποιηθούμε γι' αυτό,...