Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η Αγία Γραφή για όλη την οικογένεια. Ολόκληρη η Αγία Γραφή σε 1728 σελίδες, εικονογραφημένη με περισσότερους από 600 καλλιτεχνικούς πίνακες και 15 έγχρωμους χάρτες που θα βοηθήσουν στην κατανόηση του βιβλικού κειμένου. Για πρώτη φορά σε εικονογραφημένη έκδοση, όχι μόνο αποσπάσματα ή ορισμένες ιστορίες της Αγίας Γραφής, αλλά ολόκληρο το κείμενο στην εγκεκριμένη μετάφραση στη δημοτική γλώσσα της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας. Μια μοναδική έκδοση για μικρούς και μεγάλους που θα ζωντανέψει την οικογενειακή μελέτη της Αγίας Γραφής.

Η μετάφραση αυτή του ιερού κείμενου της Καινής Διαθήκης έρχεται στο φως της δημοσιότητας με τις ευλογίες του Σεπτού Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθώς και των Πατριαρχείων Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων. Είναι καρπός αγάπης για το λόγο του Θεού και αποτέλεσμα μακρόχρονης συλλογικής εργασίας, με αίσθημα βαθύτατης ευθύνης. Η απόδοση στη σύγχρονη νεοελληνική γλώσσα έγινε με βάση το Εκκλησιαστικό κείμενο της Καινής Διαθήκης κατά την Πατριαρχική έκδοση του 1904 και στηρίχθηκε σε προηγούμενη μεταφραστική εργασία (1985), ύστερα από σοβ...

Το παρόν έργο περιλαμβάνει 40 περίπου εισηγήσεις διεθνούς επιστημονικού συνεδρίου του CEMES για τον θεσμό των διακονισσών, οι οποίες καλύπτουν σχεδόν όλους τους τομείς της βιβλικής, λειτουργικής, πατερικής, συστηματικής, νομοκανονικής, και ιστορικής θεολογίας.

Οι τρεις μεγάλες χριστιανικές Ομολογίες δέχονται σήμερα διαφορετικό αριθμό βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης, έχοντας όμως ως κοινό στοιχείο στους κανόνες τους το σύστημα κατάταξης των βιβλίων ανάλογα με το χαρακτήρα των βιβλικών έργων. Έτσι, τα βιβλία κατατάσσονται ανάλογα με τον χαρακτήρα τους σε τρεις ομάδες,"Ιστορικά", "Ποιητικά-Διδακτικά", και "Προφητικά". Η παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας δέχεται ως "κανονικά" (βιβλία που ανήκουν στον κανόνα), εκτός από τα 39 βιβλία της ιουδαϊκής Βίβλου (τα οποία όμως τιτλοφορούνται σύμφωνα με τους Εβδομήκοντα), 10 επιπλέον (Α΄Έσδρας, Τωβ...

Το κείμενο της Πατριαρχικής έκδοσης του 1904 με παράλληλη μετάφραση στη δημοτική των Π. Βασιλειάδη, Ι. Γαλάνη, Γ. Γαλίτη, Ι. Καραβιδόπουλου. Η έκδοση έχει την Ευλογία και Έγκριση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων. Αποσπάσματα αυτής της μετάφρασης χρησιμοποιούνται στα διδακτικά εγχειρίδια του μαθήματος των Θρησκευτικών στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

Το κείμενο της Πατριαρχικής έκδοσης του 1904 με παράλληλη μετάφραση στη δημοτική των Π. Βασιλειάδη, Ι. Γαλάνη, Γ. Γαλίτη, Ι. Καραβιδόπουλου. Η έκδοση έχει την Ευλογία και Έγκριση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων. Αποσπάσματα αυτής της μετάφρασης χρησιμοποιούνται στα διδακτικά εγχειρίδια του μαθήματος των Θρησκευτικών στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

Η μετάφραση αυτή του ιερού κείμενου της Καινής Διαθήκης έρχεται στο φως της δημοσιότητας με τις ευλογίες του Σεπτού Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθώς και των Πατριαρχείων Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων. Είναι καρπός αγάπης για το λόγο του Θεού και αποτέλεσμα μακρόχρονης συλλογικής εργασίας, με αίσθημα βαθύτατης ευθύνης. Η απόδοση στη σύγχρονη νεοελληνική γλώσσα έγινε με βάση το Εκκλησιαστικό κείμενο της Καινής Διαθήκης κατά την Πατριαρχική έκδοση του 1904 και στηρίχθηκε σε προηγούμενη μεταφραστική εργασία (1985), ύστερα από σοβ...

Το κείμενο της Πατριαρχικής έκδοσης του 1904 με παράλληλη μετάφραση στη δημοτική των Π. Βασιλειάδη, Ι. Γαλάνη, Γ. Γαλίτη, Ι. Καραβιδόπουλου σε πολυτονικό σύστημα. Η έκδοση έχει την Ευλογία και Έγκριση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων. Αποσπάσματα αυτής της μετάφρασης χρησιμοποιούνται στα διδακτικά εγχειρίδια του μαθήματος των Θρησκευτικών στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

Το Σεπτέμβριο του 2007 πραγματοποιήθηκε στην Κόρινθο ένα Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα "Απόστολος Παύλος και Κόρινθος: 1.950 χρόνια από τη συγγραφή των Επιστολών προς Κορινθίους". Ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση επιφανείς μελετητές του Παύλου απ' όλο τον κόσμο και ακούστηκαν 82 σπουδαίες επιστημονικές εισηγήσεις στα ελληνικά, αγγλικά, γερμανικά και γαλλικά. Οι εισηγήσεις αυτές περιλαμβάνονται στο παρόν δίτομο έργο, απαραίτητο για κάθε επιστήμονα αλλά και απλό αναγνώστη που ενδιαφέρεται να εντρυφήσει στο έργο του Αποστόλου Παύλου και ιδιαίτερα στις Επιστολές προς Κοριν...

Μετά τη βαβυλώνια αιχμαλωσία ο λαός του Θεού βρίσκεται σε μια γενική σύγχυση με εσωτερικές ανακατατάξεις και αντιπαραθέσεις. Σ' αυτή την κατάσταση το βασικό θεολογικό ερώτημα που καλείται να απαντήσει ο Τριτοησαΐας είναι πότε θα έλθει η επαγγελμένη από το Δευτεροησαΐα σωτηρία του λαού Ισραήλ, που ακόμη δεν ήλθε. Οι σχετικές προφητείες του Δευτεροησαΐα δεν εκπληρώθηκαν. Έτσι ο Τριτοησαΐας χρησιμοποιεί το κλασικό σχήμα "αμαρτία-μετάνοια-σωτηρία", με απώτερο σκοπό να ρυθμίσει θέματα της μεταιχμαλωσιακήςη κοινότητας στο θρησκευτικό, λατρευτικό και κοινωνικό πεδίο. Η ανασυγκρότη...

Η παιδεία είναι ένα από τα πιο σπουδαία μέσα για την ατομική και τη συνολική προκοπή. Σκοπός της να υπηρετήσει και να κάμει καλύτερη τη ζωή του ανθρώπου. Γίνεται καλύτερη η ζωή του ανθρώπου, όσο περισσότερο δουλεύεται η Ψυχή του και όσο βαθύτερα ποτίζεται με την αγάπη και την καλοσύνη. Καλύτερη στο βάθος θα ειπεί πιο καλλιεργημένη, πιο ηθική και πιο ελεύθερη. Η ψυχική όμως καλλιέργεια και η ελευθερία δεν έρχονται έτοιμα απ' έξω, παρά είναι καρπός που ωριμάζει μέσα μας ολοένα και περισσότερο με αδιάκοπη ατομική προσπάθεια. Με προσπάθεια και δοκιμασία λυτρώνεται με τον...

Αντικείμενο της ανά χείρας μελέτης αποτελούν οι στ. 1-10 του κεφ. 5 της Β΄ προς κορινθίους επιστολής του Αποστόλου Παύλου. Πρόκειται για μία από τις πλέον σπουδαίες, πολυσυζητημένες και ταυτόχρονα δύσκολες περικοπές της Κ. Διαθήκης που έχει δεχθεί κυκεώνα αλληλοαναιρούμενων ερμηνειών εξαιτίας της μεταφορικής φύσης του λόγου του Παύλου σ' αυτήν και, κυρίως, της αντίληψης ωρισμένων ερμηνευτών ότι η περικοπή αποτελεί κλασσικό τόπο αλλαγής προγενεστέρων εσχατολογικών απόψεων του Αποστόλου. [...]

Ερμηνεία στα ευαγγελικά αναγνώσματα της Κυριακής από πανεπιστημιακούς βιβλικούς καθηγητές.

Το υπόμνημα αυτό απευθύνεται καταρχήν στον Έλληνα σπουδαστή. Μπορεί όμως να ικανοποιήσει γενικότερα και τις απαιτήσεις του Έλληνα διανοούμενου που ενδιαφέρεται για τέτοια βιβλία. Οι άνθρωποι απεχθάνονται σήμερα τα μακρά βιβλία. Διαβάζουν όμως κάτι σύντομο, που κατευθύνει το ενδιαφέρον σε ουσιώδη θέματα. Γι' αυτό θεωρήσαμε κι εμείς σκόπιμο, την παράθεση κάθε μικρής ή μεγαλύτερης περικοπής του κειμένου να συνοδεύομε με νεοελληνική μετάφραση, ώστε να μην υπάρχει κανένα σημείο του κειμένου χωρίς κάποιο φως· φυσικά, υπομνηματίζομε το κείμενο, επιμένοντας σ' εκείνα τα σημεία π...

Τριάντα περίπου χρόνια εργάστηκαν 12 ειδικοί Έλληνες Θεολόγοι, Καθηγητές Πανεπιστημίου (Παλαιάς και Καινής Διαθήκης) για να μεταφράσουν την Αγία Γραφή από τα πρωτότυπα κείμενα στη γλώσσα που όλοι μιλάμε σήμερα. Με την Ευλογία και Έγκριση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο ελληνικός λαός έχει σήμερα στη διάθεσή του ολόκληρη τη Βίβλο, εμπλουτισμένη με επιστημονικές Εισαγωγές στα επιμέρους βιβλία, ιστορικούς - χρονολογικούς Πίνακες, Λεξικό και έγχρωμους Χάρτες, όλα στην υπηρεσία του αναγνώστη για την καλύτερη κατανόηση των ιερών κειμένων.

Αυτή η "θεολογία της Παλαιάς Διαθήκης", είναι ένα διδακτικό εγχειρίδιο. Σ' αυτήν πραγματοποιείται μια επισκόπηση των παλαιοδιαθηκικών ομολογιών πίστης και καταδεικνύεται η σημασία που αυτές έχουν για το σύνολο της βιβλικής θεολογίας. Επιπλέον λαμβάνεται υπόψη και το περιβάλλον του Ισραήλ, εκείνο της αρχαίας Εγγύς Ανατολής

Το ζήτημα της σωτηρίας στη θεολογία του ευαγγελιστού Ιωάννου φαίνεται ότι δεν συνιστά το πρωτεύον στις σύγχρονες εκκοσμικευμένες και μετα-εκκοσμικευμένες κοινωνίες. Ωστόσο, το υπαρξιακό βάθος της εν Χριστώ αλήθειας που κυριαρχεί στα βιβλικά κείμενα του Ιωάννου αναδεικνύουν το γεγονός της σωτηρίας ως το θεμελιώδες, την ωραιότερη θεολογική μαρτυρία μέσα στη σημερινή "οικουμένη των θρησκειών". [...]