Καραλής Γιάννης Σ.
Ο Γιάννης Καραλής γεννήθηκε το 1921 στο Σαραβάλι της Αχαΐας. Ανατράφηκε και μεγάλωσε στην Πάτρα. Όταν ήταν τελειόφοιτος στην Πάντειο, επιστρατεύτηκε. Κατόπιν ασχολήθηκε επαγγελματικά με τη δημοσιογραφία, τόσο στο Ραδιοφωνικό Σταθμό Πατρών, όσο και στον τοπικό και αθηναϊκό Τύπο. Εργάστηκε ως συντάκτης και στη συνέχεια ως αρχισυντάκτης της εφημερίδας "Πελοπόνησσος" και παράλληλα ως χρονογράφος της από το 1954 έως και το 2002. Υπήρξε πρόεδρος της Ένωσης Συντακτών Ημερησίων Εφημερίδων Πελοποννήσου, Ηπείρου και Νήσων, τακτικό μέλος του Συνδέσμου και της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών, στέλεχος του Ραδιοφωνικού Σταθμού Πατρών, ανταποκριτής της "Καθημερινής", της "Μεσηβρινής", της "Ναυτεμπορικής", του ΕΙΡ και της ΕΡΤ και συνεργάτης λογοτεχνικών κλπ περιοδικών. Ταξίδεψε στην Ευρώπη, στις Η.Π.Α., στον Καναδά, στην Αίγυπτο, στο Ισραήλ και στην Κύπρο ως απεσταλμένος εφημερίδων και μέλος τοπικών φιλανθρωπικών, πνευματικών κλπ σωματίων. Με το φιλολογικό του έργο έχουν ασχοληθεί, πάντα επαινετικά, οι εγκυρότεροι κριτικοί της χώρας.
Κίτρινο και μαύρο
Συλλογικό έργο
ΠεριΤεχνών (2010)
Το βιβλίο αυτό τυπώθηκε με αφορμή την έκθεση ζωγραφικής του Νίκου Οικονομίδη τον Δεκέμβριο του 2010.
Η κριτική για τα βιβλία του Τηλέμαχου Αλαβέρα
Συλλογικό έργο
Εταιρία Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης (2007)
[...] Στον παρόντα τόμο περιλαμβάνονται κριτικές που δημοσιεύτηκαν μέχρι τώρα για τα εκδοθέντα βιβλία. Κρίθηκε προσφορότερη η παράθεσή τους κατά βιβλίο σε χρονική αλληλουχία και τα συνολικότερα κριτικά αντικρίσματα να συμπληρώνουν την εικόνα, από τη σελίδα 283 και μετά. Η παράθεση των κριτικών με αλφαβητική σειρά κατά συγγραφέα σημειώνεται και στη δεύτερη σελίδα κάθε ψευδότιτλου ως πίνακας περιεχομένων. [...] (από το εισαγωγικό σημείωμα)
Ανθολογία λογοτεχνικών κειμένων για το Άγιον Όρος
Συλλογικό έργο
Ιωλκός (2000)
[...] Κατά την ανθολόγηση καταβλήθηκε προσπάθεια, ώστε να καλυφθεί σφαιρικά η καθημερινή, η λατρευτική ζωή, το περιβάλλον, οι συνήθειες, τα "άνθη" που βλάστησαν στην αθωνική Έρημο. Επιχειρήθηκε γλωσσική ενοποίηση και συγχρονισμός με τη σύγχρονη γλωσσική αντίληψη, διατηρήθηκαν όμως οι ιδιοτυπίες που εκφράζουν και το ύφος των συγγραφέων, όπως π.χ. του Νίκου Καζαντζάκη (μάχονταν αντί μαχόταν στο τρίτο πρόσωπο του ενικού στον Παρατατικό χρόνο και μαχόντουσαν στο τρίτο του πληθυντικού). Διορθώθηκαν σιωπηρά αβλεπτήματα ή λάθη οφειλόμενων σε άγνοια των αγιορείτικων δεδομένων. Σ...