Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στις μέρες μας δημιουργείται ένα νέο όραμα για την Φύση, βαθιά διαφορετικό από την κοσμοαντίληψη που μας κληροδότησε ο επιστημονικός διαφωτισμός του 17ου αιώνα. Οι επαναστατικές ανακαλύψεις της νέας φυσικής του 20ού αιώνα για την αμφισβήτηση του ντετερμινισμού, για την φύση της ύλης, του χώρου και του χρόνου, για την ιδέα της αδιαχώριστης ενότητας και του ρόλου της συνείδησης στο γίγνεσθαι του κόσμου μας, έχουν ριζικές εννοιολογικές συνέπειες στην κοσμολογία, την φιλοσοφία και την θεολογία. Η επιστημονική γνώση, η οποία βασίζεται κατά κύριο λόγο στον ανθρώπινο ορθολογισ...

Η αναζήτηση των αιτίων: ... στο συνήθως αθέατο αλλά γοητευτικό τοπίο της επιστημονικής γνώσης ... στις σπουδαίες και συναρπαστικές ανακαλύψεις για την φύση του χώρου, του χρόνου και της ύλης, και για την πιθανή σχέση της συνείδησης με τον φυσικό κόσμο ... για την θέση που κατέχει ο άνθρωπος στο σύμπαν, χωρίς παραπλανητικές απλουστεύσεις ... σε ένα ιδιότυπο σύμπαν, που έχει το κέντρο του παντού και τα όριά του πουθενά. Τα βιβλία της σειράς Tο "Γίγνεσθαι" αναφέρονται σε σημαντικές έννοιες της κβαντικής φυσικής, των θεωριών της σχετικότητας και του χάους, και σε θέ...

Η εννοιολογική προσέγγιση στην διαμόρφωση μιας επιστημονικής κοσμοαντίληψης ακολουθεί, κυρίως, δύο δρόμους που έχουν θετικιστικό ή ρεαλιστικό χαρακτήρα. Η θετικιστική αντίληψη για την πραγματικότητα, που απορρέει από "τους πολλούς που παρατηρούν, ερμηνεύουν, επικοινωνούν και συμφωνούν" και από τον διαϋποκειμενικό συμβιβασμό των αντιλήψεων για την πραγματικότητα, βάζει τον παρατηρητή να παίζει τον κεντρικό ρόλο. Αντίθετα, η ρεαλιστική άποψη δίνει έμφαση στην πεποίθηση ότι ο φυσικός κόσμος υπάρχει "εκεί έξω", αυτόνομα και ανεξάρτητα από την παρατήρηση, ή την συνείδηση του παρ...

Στην αναζήτηση κατανόησης του γίγνεσθαι, συνειδητοποιούμε πόσο χρόνο ζωής χάνουμε όταν κοιτάμε γύρω μας και δεν βλέπουμε, συνειδητοποιούμε ότι η φαντασία είναι δυνατότερη από την γνώση, ότι ο μύθος είναι πιο παραγωγικός από την ιστορία ενώ τα όνειρα είναι πιο ρηξικέλευθα από τα γεγονότα. Η αμφισβήτηση της ισχύος της ορθολογικής τάξης στον φυσικό κόσμο θα έθετε σε αμφισβήτηση την ιδιαιτερότητα της θέσης του ανθρώπου στο σύμπαν, όπως αυτή υποστηρίζεται από όλες τις θρησκείες; Είναι ο άνθρωπος το τυχαίο προϊόν της κοσμικής εξέλιξης; Αν η ύπαρξη συνειδησιακών οργανισμών είν...

Έχοντας συναίσθηση των προσωπικών περιορισμών του, και αναγνωρίζοντας την παντελή έλλειψη οριστικών απαντήσεων σε "έσχατα" ερωτήματα, ο συγγραφέας αρκείται στο δύσκολο έργο της προσεκτικής ιχνηλασίας και χαρτογράφησης των διαφόρων απατηλά οικείων θέσεων της "νοολογικής κοινωνίας των ειδικών", και ενίοτε τολμάει, διακινδυνεύοντας την επίκριση, να παραθέσει δικές του ιδέες και υποθέσεις. Συχνό κίνητρο των διαλογισμών του, γύρω από τα θέματα τα οποία θίγονται στα γραφόμενα των βιβλίων αυτών, υπήρξαν οι εννοιολογικές επιπτώσεις που έχουν οι γνώσεις της μοντέρνας φυσικής, της βι...

Διακεκριμένοι επιστήμονες παρουσιάζουν διαφορετικές όψεις των στενών δεσμών του Βρετανικού Πανεπιστημίου του Cambridge με την Ελλάδα, το οποίο το 2009 συμπλήρωσε 800 χρόνια από την ίδρυσή του. Οι Νεολληνικές Σπουδές, που υφίστανται ως πτυχιακό πρόγραμμα στο Cambridge από τη δεκαετία του 1930, δεν αφορούν απλώς την εκμάθηση της Νέας Ελληνικής γλώσσας αλλά και την σε βάθος ενασχόληση με τον αντίστοιχο πολιτισμό μέσα από τη λογοτεχνία, την ιστορία, την κοινωνία και τη διαμόρφωση των ιδεολογιών. Πέρα από τις προπτυχιακές σπουδές, ένας εντυπωσιακός αριθμός διδακτορικών διατρι...

Ο Κόσμος σαν ένα στολίδι, σαν πηγή της αρμονίας και του λόγου, όπως τον συνέλαβαν οι αρχαίοι Έλληνες. Ο Κόσμος, σαν ένα πυκνό δίχτυ σχέσεων και αναλογιών, όπως αναδύθηκε χάρη στην Επιστήμη και την αναλυτική σκέψη. Ο Κόσμος σαν δημιουργία, ως μέσο συνάντησης με τον Δημιουργό, όπως προσφέρεται μέσα από την Βιβλική και την Χριστιανική παράδοση. Ο Κόσμος, σαν τόπος συνάντησης και ανοιχτού διαλόγου ανάμεσα στην Επιστήμη, τη Φιλοσοφία, τη Θεολογία. Στο παρόν βιβλίο αποτυπώνεται ο διάλογος που διεξήχθη στα πλαίσια του διεπιστημονικού προγράμματος "Ο Κόσμος στην Επιστήμ...

Η εννοιολογική προσέγγιση στην διαμόρφωση μιας επιστημονικής κοσμοαντίληψης ακολουθεί, κυρίως, δύο δρόμους που έχουν θετικιστικό ή ρεαλιστικό χαρακτήρα. Η θετικιστική αντίληψη για την πραγματικότητα, που απορρέει από "τους πολλούς που παρατηρούν, ερμηνεύουν, επικοινωνούν και συμφωνούν" και από τον διυποκειμενικό συμβιβασμό των αντιλήψεων για την πραγματικότητα, τοποθετεί τον παρατηρητή στον κεντρικό ρόλο. Η ρεαλιστική άποψη δίνει έμφαση στην πεποίθηση ότι ο φυσικός κόσμος υπάρχει "εκεί έξω", αυτόνομα και ανεξάρτητα από την παρατήρηση ή την συνείδηση του παρατηρητή. Οι νέες...