Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο παρών τιμητικός τόμος αποτελεί ελάχιστο δείγμα αναγνώρισης, εκτίμησης και σεβασμού στο δάσκαλο και συνάδελφο Ευστάθιο Ν. Τσοτσορό για τη συνολική πορεία και τη συνεισφορά του στο ελληνικό Πανεπιστήμιο. Εικοσιεννέα διακεκριμένοι Πανεπιστημιακοί και ερευνητές καταθέτουν πρωτότυπες απόψεις και αναλύσεις για κρίσιμα προβλήματα της νεότερης και σύγχρονης ελληνικής οικονομίας και κοινωνίας, της οικονομικής ανάπτυξης και της κρίσης, για τον τεχνολογικό μετασχηματισμό, τις ιδέες, το δίκαιο, τη δημοκρατία, τη φιλοσοφία και τη μεθοδολογία των επιστημών. Γράφουν οι: ο Πρόεδρος...

Τα κείμενα του τόμου αυτού εκφράζουν το "πνεύμα της εποχής" μας, με την εγελιανή έννοια του όρου. Ο συγγραφέας τους, ως καθηγητής Πολιτικής Φιλοσοφίας, προσπάθησε με τα γραπτά του να εντοπίσει τους παράγοντες (ιστορικούς, κοινωνικούς, πολιτικούς κ.ά.), οι οποίοι έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο στην εγκαθίδρυση του καθεστώτος των "τεχνοκρατικών μνημονίων". Αυτό το "μετα-πολιτικό" καθεστώς των μνημονίων μέχρι σήμερα, το έτος 2019, δεν έχει διερευνηθεί σε θεωρητικό επίπεδο για δύο λόγους: πρώτον, το ίδιο το πολιτικό πράττειν εξακολουθεί να ορίζεται στο πλαίσιο του παλαιοκομματισμο...

Στο σύντομο αυτό κείμενο επιθυμώ να διευκρινίσω, ότι οι σκέψεις που αναπτύσσω δεν εκτίθενται ως θεωρητικό σύστημα, αλλά αποκτούν αποσπασματικό χαρακτήρα, επειδή το ίδιο το θεματικό αντικείμενο, δηλ. η Ευρώπη, δεν είναι μία ολότητα ως οντότητα, αλλά έχει μετασχηματισθεί σε κάτι μερικό και ειδικότερα σε μέρος και σε τμήμα του διεθνούς χρηματοπιστωτικού συστήματος. Κατά συνέπεια, σύμφωνα με τη μεθοδολογία της κριτικής θεωρίας το ίδιο το θεματικό αντικείμενο υπαγορεύει τη θεωρητική επεξεργασία του και την επιστημολογική αντιμετώπισή του. Στο ανά χείρας δοκίμιο περιλαμβάνονται ε...

Αυτό που κινεί την περιέργεια, το ενδιαφέρον και το θαυμασμό μας είναι το γεγονός πως το έργο του Θόδωρου εξακολουθεί, μέσα από ιδιότυπες οπτικές και νοητικές γωνίες, να είναι ενεργό και επίκαιρο, με άλλα λόγια να είναι σύγχρονο. Για τούτον ακριβώς το λόγο δεν μοιάζει ούτε να συνάδει με την εποχή του ούτε να δέχεται αβασάνιστα μια συναινετική κατάσταση η οποία χρονολογεί στο παρελθόν έργα των οποίων το πρώτο μέλημα είναι να αποζητούν το παρόν, να το αφουγκράζονται και να το στοχεύουν. Η ανάγκη αυτή, μέσα από τα ερωτηματικά που προκαλεί, είναι πάντα σημερινή. Τίποτα το "αναδ...

Το βιβλίο χωρίζεται σε έξι (6) κεφάλαια, στα οποία πρωταγωνιστεί η "Φρανκφούρτη" ως θεωρία και βίωμα του συγγραφέα. Στο πρώτο κεφάλαιο: "Η κριτική θεωρία ως μετακριτική της φιλοσοφικής παραδόσεως" αναλύονται θέματα της κλασικής φιλοσοφίας υπό το φως της κριτικής θεωρίας. Στο δεύτερο κεφάλαιο: "Αισθητική θεωρία και τέχνη" καταγράφεται ο κριτικός προβληματισμός σχετικώς με την τέχνη και την αισθητική. Στο τρίτο κεφάλαιο: "Εφηρμοσμένη κριτική φιλοσοφία της τέχνης" αναλύονται έργα και δημιουργοί με θεωρητικό άξονα την κριτική θεωρία, η οποία να ανασυγκροτείται ως αισθητική θεωρ...

Στον παρόντα τόμο ο συγγραφέας επεξεργάζεται επιστημολογικές απόψεις της κριτικής θεωρίας, η οποία, ως γνωστόν, κατανοείται ως η φιλοσοφία της εκάστοτε ιστορικο-κοινωνικής πραγματικότητας. Στον τόμο περιλαμβάνονται βιβλιοκριτικές, οι οποίες καλύπτουν όλες τις φιλοσοφικές επιστήμες (π.χ. γνωσιοθεωρία, πολιτική φιλοσοφία, αισθητική θεωρία κ.α.). Επίσης περιλαμβάνονται δοκίμια και μελέτες για όλες τις φιλοσοφικές εθνικότητες (π.χ. την αγγλοσαξωνική, την γερμανική, την γαλλική, την ελληνική κ.α.). Κοινός επιστημολογικός παρονομαστής όλων των εργασιών του τόμου είναι το θεωρητικ...

Η παρούσα έκδοση αποτελείται από το σύνολο των επιμελημένων κειμένων που μας παρέδωσαν οι συμμετέχοντες στη διήμερη διεθνή συνάντηση εργασίας με τίτλο "Η χαρτογράφηση της σύγχρονης τέχνης στην Ελλάδα: το ζήτημα της εντοπιότητας στην εποχή της παγκοσμιοποίησης". Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε μεταξύ 22 και 24 Σεπτεμβρίου του 2006, στο πλαίσιο της διοργάνωσης του πρώτου Εικαστικού Πανοράματος. Συγκεντρώθηκαν στη Θεσσαλονίκη με πρωτοβουλία και πρόσκληση του Κρατικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης πενήντα περίπου επιμελητές, ιστορικοί και κριτικοί τέχνης, στελέχη μουσείων από την Ελ...

Στο κέντρο της θεωρητικής έρευνας του Θεόδωρου Γεωργίου βρίσκεται η μετάβαση από την κλασική μεταφυσική στη σύγχρονη επικοινωνιακή φιλοσοφία, μετάβαση που συμπίπτει με τον μετασχηματισμό του ίδιου του σκέπτεσθαι. Στις συνθήκες της σύγχρονης φιλοσοφίας ο τύπος του σκέπτεσθαι που επικρατεί είναι το "σκέπτεσθαι μετά τη μεταφυσική" (Habermas), το οποίο συγκροτείται ως το γλωσσικό-επικοινωνιακό παράδειγμα του φιλοσοφείν. Στο βιβλίο ερευνώνται τέσσερις θεωρητικές κατευθύνσεις ή φιλοσοφικά ρεύματα του εικοστού αιώνα, πρώτον, υπό το επιστημολογικό πρίσμα της ριζικής κριτικής της...

Ο 20ός αιώνας υπήρξε ο κατ' εξοχήν αιώνας των ιδεολογιών. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα η φιλοσοφική σκέψη να καταβάλει υπεράνθρωπες προσπάθειες για να βρει τη θέση της στο διεθνές τοπίο και ταυτόχρονα να εξασφαλίσει κοσμοθεωρητικούς προσανατολισμούς στους ανθρώπους. Το βιβλίο αυτό δεν φιλοδοξεί να επιλύσει προβλήματα της κοινωνιολογίας της γνώσης ούτε προβλήματα της επιστημολογίας. Οι φιλοδοξίες του ανάγονται στη θεωρητική εκείνη προσπάθεια η οποία μπορεί να καταγράψει με επιστημολογική σαφήνεια τι συνέβη στο επίπεδο των ιδεών και της σκέψης στη διάρκεια του 20ού αιώνα.

Κανείς δεν μπορεί να αποσιωπήσει ότι έχουν γίνει λάθη κατά την ανάγνωση του Foucault. Πολλοί διάβασαν τον φιλόσοφο ως ιστοριογράφο και το έργο του ως ιστοριογραφία. Άλλοι πάλι περιορίστηκαν να τονίσουν τον ριζοσπαστικό χαρακτήρα της κριτικής του στη μεταφυσική. Δεν έλειψαν και εκείνοι, οι οποίοι χαρακτήρισαν τον Foucault "μεταδομιστή" και επεχείρησαν να αναλύσουν τη σκέψη του από τη σκοπιά του "μεταδομισμού". Το βιβλίο αυτό δεν στοχεύει να καταδείξει τα επιστημολογικά ατοπήματα της ανάγνωσης του Foucault. Φιλοδοξεί να επεξεργασθεί μια πρωτότυπη ιδέα αναγνώσεως, σύμφωνα με τ...

Η τέχνη έχει υποστεί ριζικές "σημαντικές" (με την έννοια της σημασίας) αλλαγές. Αυτό που εμείς σήμερα ονομάζουμε τέχνη δεν έχει καμιά σχέση με το αντίστοιχο πράγμα που έφερε την ονομασία τέχνη κατά την εποχή του Hegel, όταν αυτός εξήγγειλε το "τέλος της τέχνης" ως το τέλος της αισθητής εμφάνισης της ιδέας. Η τέχνη του Hegel και η τέχνη της εποχής μας έχουν ένα μόνο κοινό σημείο: την ονομασία. Τέχνη ονομάζουμε σήμερα την κοινωνική εκείνη δραστηριότητα μέσω της οποίας η εμπειρική καθημερινότητα καθίσταται αισθητική κατάσταση. Στο παρόν βιβλίο σκιαγραφείται η μετεξέλιξη της τέ...