Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Με την αυτοχειρία του Κώστα Γ. Καρυωτάκη στην Πρέβεζα στις 21 Ιουλίου 1928, η πόλη της θανής του καθιερώθηκε ως ένα από τα πλέον ενεργά σύμβολα της νεοελληνικής ποίησης. Ο κ. Στέλιος Θ. Μαφρέδας ανθολογεί για χρόνια ποιήματα που αναφέρονται στην Πρέβεζα ως πόλης συμβόλου. Η πρώτη έκδοση της Ανθολογίας του εκδόθηκε από τη Δημοτική Βιβλιοθήκη της Πρέβεζας το 2001 και περιείχε 44 ποιήματα. Στην δεύτερη, σημαντικά επαυξημένη και βελτιωμένη έκδοσή της, από το Ίδρυμα "Ακτία Νικόπολις" αυτή τη φορά, περιλαμβάνονται 110 ποιήματα, δημιουργήματα 79 ποιητών, γεγονός που αποδεικνύει...

Η θαυμάσια εργασία του Ντίνου Χριστιανόπουλου "Λογοτεχνικές εκδόσεις μακεδονικών πόλεων πλην Θεσσαλονίκης 1879-1950", μαζί με εκείνες του ιδίου συγγραφέα για τις "Λογοτεχνικές εκδόσεις Θεσσαλονίκης (1850-1950)" και τους "Μακεδόνες λογοτέχνες 1969-1912", συνθέτουν το βιβλιογραφικό τοπίο του λογοτεχνικού 19ου και του πρώτου μισού του 20ού αιώνα. Αισθητή ωστόσο, φαίνεται να είναι η μη ανθολογημένη αποτίμηση των λογοτεχνών που εγκαταβιώνουν στον (εκτός Θεσσαλονίκης) μακεδονικό χώρο. Η παρούσα εργασία αποτελεί καταγραφή και μια πρώτη αποτίμηση των 216 τίτλων που εμφανίστηκαν...

Η θαυμάσια εργασία του Ντίνου Χριστιανόπουλου "Λογοτεχνικές εκδόσεις μακεδονικών πόλεων πλην Θεσσαλονίκης 1879-1950", μαζί με εκείνες του ιδίου συγγραφέα για τις "Λογοτεχνικές εκδόσεις Θεσσαλονίκης (1850-1950)" και τους "Μακεδόνες λογοτέχνες 1969-1912", συνθέτουν το βιβλιογραφικό τοπίο του λογοτεχνικού 19ου και του πρώτου μισού του 20ού αιώνα. Αισθητή ωστόσο, φαίνεται να είναι η μη ανθολογημένη αποτίμηση των λογοτεχνών που εγκαταβιώνουν στον (εκτός Θεσσαλονίκης) μακεδονικό χώρο. Η παρούσα εργασία αποτελεί καταγραφή και μια πρώτη αποτίμηση των 216 τίτλων που εμφανίστηκαν...

Η θαυμάσια εργασία του Ντίνου Χριστιανόπουλου "Λογοτεχνικές εκδόσεις μακεδονικών πόλεων πλην Θεσσαλονίκης 1879-1950", μαζί με εκείνες του ιδίου συγγραφέα για τις "Λογοτεχνικές εκδόσεις Θεσσαλονίκης (1850-1950)" και τους "Μακεδόνες λογοτέχνες 1969-1912", συνθέτουν το βιβλιογραφικό τοπίο του λογοτεχνικού 19ου και του πρώτου μισού του 20ού αιώνα. Αισθητή ωστόσο, φαίνεται να είναι η μη ανθολογημένη αποτίμηση των λογοτεχνών που εγκαταβιώνουν στον (εκτός Θεσσαλονίκης) μακεδονικό χώρο. Η παρούσα εργασία αποτελεί καταγραφή και μια πρώτη αποτίμηση των 216 τίτλων που εμφανίστηκαν...

Τόπος και χρόνος συμπλέκονται μέσα στην ποίηση του Αντώνη Κάλφα, τροφοδοτώντας με συνειδητή επίγνωση ένα βαθιά τραυματικό και συναισθηματικό λόγο. Τα περισσότερα ποιήματά του αναπτύσσονται γύρω από μια τριπλή ενδοσκόπηση: ο ποιητής υποδύεται συγχρόνως το πρόσωπο του δημιουργού, το πρόσωπο του αναγνώστη και το πρόσωπο της πατρίδας. Η πατρίδα παίρνει τη σημασία του ελάχιστου οικείου χώρου, όπου απλώνεται η καθημερινή αναγκαιότητα του υπάρχειν, αλλά και εκτείνεται, ταυτόχρονα, σε μια απέραντη έκταση, μέσα στην οποία χωράει η παγκοσμιότητα του ανθρώπινου πόνου. Πατρίδα είναι η...

[...] Αστικές και ημιαστικές διαδρομές στην Ελλάδα - πλήν Αθήνας, Πειραιά και Θεσσαλονίκης - αποτυπώνονται στα πρωτότυπα κείμενα 33 σύγχρονων πεζογράφων και ποιητών που δημοσιεύτηκαν στην "Ελευθεροτυπία" σε συνέχειες ("Βιβλιοθήκη", 3.11.00 - 20.06.01). Πριν στεγαστούν στο ανά χείρας βιβλίο, δεκατρία από αυτά τα πεζά μεταφράστηκαν στα γερμανικά για το περιοδικό "Lettre International" (τ. 55, Δεκέμβριος 2001).

Το βιβλίο περιλαμβάνει τις ενότητες: -Μ. Ζορμπά, "Ανάγνωση και σχολείο" -Δ. Αναγνωστοπούλου, "Η επαφή των μαθητών με τη λογοτεχνία μέσα από τα λογοτεχνικά κείμενα των σχολικών εγχειριδίων της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης". -Α. Κώτση, "Πηδάλιο στη βιβλιοθήκη: η ανάπτυξη δεξιοτήτων για τη χρήση βιβλίων, βιβλιοθηκών και επιστημονικής βιβλιογραφίας στους μαθητές και διδάσκοντες των σχολείων της χώρας μας". -Π. Παπούλια - Τζελέπη, "Κατ' οίκον εργασία στα γλωσσικά μαθήματα και κοινωνική δυναμική: Ένα ελληνικό παράδειγμα". -Α. Κάλφας, "Συμπληρώνοντας κενά στον Οδυσσέα Ελύτη". -...

Άκου πώς σαλεύουν οι ήχοι σε εικόνες παλιές. Άκου πώς ανοίγουν τα βλέφαρα απ' το λήθαργο. Άκου πώς σιμώνει η μυρωδιά της πληγής. Άκου το χαλάζι στα μάγουλά μου. [...]