Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στο έργο «Μαρία Στούαρτ» όλοι οι χαρακτήρες είναι πειστικοί σαν δραματικοί ήρωες και η ηθική νίκη της Μαρίας παρόλο το άθλιο τέλος της, λάμπει επάνω από τον ξεπεσμό και τη σκοτεινή απομόνωση της εξουσιάστριας Ελισάβετ. Η πρωτοτυπία και η δύναμη του έργου, ο ζωηρός φωτεινός διάλογος, η μαστορική πλοκή, οι συγκλονιστικές σκηνές αναγνώρισης και ειρωνείας, ο διάχυτος λυρισμός που γίνεται ενθουσιασμός στη σκηνή λίγο πριν από τη συνάντηση της Μαρίας με την Ελισάβετ, ανάδειξαν το έργο αυτό ένα από τα ωραιότερα του παγκόσμιου δραματολογίου και το θεατρόφιλο κοινό το εχτίμησε και τ...

Η "Αλληλογραφία", που εκδόθηκε για πρώτη φορά στα 1828-29 με την επιμέλεια του ίδιου του Γκαίτε, είναι αναμφισβήτητα η πλέον φημισμένη στα γερμανικά γράμματα, δείγμα μιας μεγάλης φιλίας αλλά και της χρυσής εποχής της γερμανόφωνης λογοτεχνίας. Η αξία της έγκειται τόσο στον πλούτο και την ποικιλία των ζητημάτων (αισθητικά, φιλοσοφικά, πολιτικά, κοινωνικά) όσο και στον τρόπο με τον οποίον οι δύο μεγαλύτεροι, ίσως, ποιητές των γερμανικών γραμμάτων πραγματεύονται τα συγκεκριμένα ζητήματα. Η "Αλληλογραφία", που μεταφράζεται για πρώτη φορά στα ελληνικά, συνοδεύεται από ένα εισαγω...

Ελβετία, 13ος αιώνας. Εχθρικά στρατεύματα έχουν καταλάβει τη χώρα. Ο αυταρχικός τοποτηρητής Γκέσλερ έχει πάρει σκληρά μέτρα για να καταστείλει την αντίσταση των κατοίκων. Όταν υποχρεώνει τον Γουλιέλμο Τέλο, έναν εξαιρετικά επιδέξιο τοξοβόλο, να στραφεί εναντίον του ίδιου του παιδιού του, αυτός αποφασίζει να σκοτώσει τον τοποτηρητή... Ο Γουλιέλμος Τέλος δίνει το έναυσμα στους συμπατριώτες του να ξεσηκωθούν και να παλέψουν για την ελευθερία τους. Το κλασικό έργο του Σίλερ που αφηγείται τον αγώνα της Ελβετίας να αποκτήσει την ελευθερία της παρουσιάζεται σαν περιπετειώδες παρ...

Περιέχονται τα κείμενα: - Εύη Νίκα - Σαμψών, "Ludwig van Beethoven (1770-1827): εργοβιογραφία" Πρόγραμμα συναυλιών: - Νίκος Α. Δοντάς, "Συμφωνία σε ντο μείζονα, αρ. 1, έργο 21" - Νίκος Α. Δοντάς, "Συμφωνία σε ρε μείζονα, αρ. 2, έργο 36" - Νίκος Α. Δοντάς, "Συμφωνία σε μι ύφεση μείζονα, αρ. 3, "Ηρωική", έργο 55" - Νίκος Α. Δοντάς, "Συμφωνία σε σι ύφεση μείζονα, αρ. 4, έργο 60" - Νίκος Α. Δοντάς, "Συμφωνία σε ντο ελάσσονα, αρ. 5, έργο 67" - Νίκος Α. Δοντάς, "Συμφωνία σε φα μείζονα, αρ. 6, "Ποιμενική", έργο 68" - Νίκος Α. Δοντάς, "Συμφωνία σε λα μείζονα, αρ. 7, έρ...

"Ελπίδα" Μιλούνε κι ονειρεύονται οι άνθρωποι πολύ / Για ημέρες πιο καλές που μέλλουνε να 'ρθουνε. / Προς τέρμα αίσιο, που ολόχρυστο ακτινοβολεί, / Να τρέχουνε τους βλέπεις να το κυνηγούνε. / Ο κόσμος θα γίνει παλιός και πάλι νέος θα γίνει / Μα ελπίδα πάντα ο άνθρωπος στο πιο καλό θα δίνει! Η ελπίδα είναι αυτή που μέσα στην ζωή τον μπάζει, / Γύρω απ' το αγόρι το εύθυμο αυτή φτεροκοπάει, / Η λάμψη της η μαγική το νέο δελεάζει, / Στο μνήμα με τον γέροντα μαζί αυτή δεν πάει. / Σαν μια ζωή όλο κόπους μες στον τάφο τερματίζει, / Θαμμένος τότε μένει αυτός· μα η ελπίδα συνεχίζει....

Ο Καλλίας κατέχει περίοπτη θέση στο φιλοσοφικό έργο του Σίλλερ, καθ' όσον εδώ εκτίθενται με ξεχωριστή σαφήνεια και εξαντλητική συνέπεια τα θεμέλια της θεωρίας του περί του ωραίου, στα οποία στηρίζονται και οι μεταγενέστερες αισθητικές του μελέτες. Το θέμα που πραγματεύεται αφορά στη δυνατότητα ανεύρεσης μιας αντικειμενικής αρχής της ωραιότητας και κατ' επέκταση ενός αντικειμενικού κριτηρίου για το τι είναι ωραίο. Στο σύνολό της η αισθητική του Schiller θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως μια από τις σημαντικότερες απόπειρες να κατοχυρωθεί η ηθική διάσταση του ωραίου. Μόνο η εμπει...

Το τελευταίο θεατρικό έργο του γερμανού κλασικού Φρήντριχ Σίλλερ έχει υπόθεση παρμένη από τη ρώσικη ιστορία: στις αρχές του 17ου αιώνα ο νεαρός μοναχός Γκρίσκα εμφανίζεται στην Πολωνία θεωρώντας ότι είναι ο νόμιμος διεκδικητής του τσαρικού θρόνου Δημήτριος. Όταν τελικά στέφεται τσάρος μαθαίνει την αλήθεια... Η σύγκρουση των πολιτισμών και ιδιαίτερα Δύσης και Ανατολής, η πολιτική σκέψη ως δίψα, πάθος και αγώνας για την εξουσία, οι διαφορετικές και διασταυρούμενες αντιλήψεις περί πατρίδας, ο έρωτας ως αφοσίωση αλλά και παιχνίδι δύναμης διαμορφώνουν το εκρηκτικό σκηνικό όπου,...

Το έργο του Φρήντριχ Σίλλερ "Περί της αισθητικής παιδείας του ανθρώπου σε μια σειρά επιστολών" (1975) αποτελεί ένα θεμελιακό έργο της κλασικής γερμανικής φιλοσοφίας. Πραγματεύεται όχι μόνο την αισθητική αλλά και την ανθρωπολογία, την ηθική, τη μεταφυσική καθώς και τη φιλοσοφία της ιστορίας και του πολιτισμού.

Ο Πρίγκηπας ενός ανώνυμου προτεσταντικού ευρωπαϊκού κράτους κάνει διακοπές στη Βενετία, όταν αρχίζουν να τού συμβαίνουν παράξενα και ανεξήγητα περιστατικά που τον ωθούν να πιστέψει στον αόρατο κόσμο των φαντασμάτων. Ένας μασκοφόρος καλόγερος τον πλησιάζει στην πλατεία του Αγίου Μάρκου και τού αποκαλύπτει κάτι που ήταν αδύνατο να ξέρει. Ένας τσαρλατάνος στήνει μια ολόκληρη παράσταση για να τον πείσει ότι επικοινώνησε με έναν νεκρό φίλο του, αλλά η παράσταση διακόπτεται από το "πραγματικό φάντασμα" που έρχεται καλεσμένο από τον ίδιο μυστηριώδη καλόγερο. Και καθώς ο πρίγκιπας...

Η μελέτη του γερμανού ποιητή Φρειδερίκου Σίλλερ ανήκει στα φιλοσοφικά του έργα που αποτέλεσαν τον άλλο κλάδο της ενασχόλησής του, πέρα από την ποίηση και το θέατρο. Είναι γραμμένη σε μορφή επιστολών προς τον προστάτη του πρίγκιπα του Augustenberg. Πρόκειται για μια φιλοσοφική πραγματεία , στην οποία ο Σίλλερ ασχολείται με το αισθητικό φαινόμενο σε σχέση με το πολιτικό ζήτημα της ελευθερίας. Στην πραγματικότητα, ο Σίλλερ εδώ μας αποκαλύπτεται ως εκφραστής της μεγάλης παράδοσης του γερμανικού ιδεαλισμού που -αντιφατικά όσο και χαρακτηριστικά- άνοιξε το δρόμο στις φιλοσοφίες τ...

Η πρώτη μου επαφή με τον Γκαίτε ήταν στα μέσα της δεκαετίας του '50, όντας μαθητής στις τελευταίες τάξεις γυμνασίου που έπεσε στα χέρια μου όλως τυχαία το πολυμεταφρασμένο, ερωτικό μυθιστόρημά του τα "Πάθη του "Βέρθερου" και είναι αλήθεια πως με επηρέασε βαθύτατα. Λίγα χρόνια αργότερα φοιτητής πια στη Γερμανία σε φιλοσοφική σχολή φυσικό ήταν να ενδιαφερθώ περισσότερο για την ποίηση του μεγάλου Γερμανού ποιητή. Διάβασα από το πρωτότυπο φυσικά το πρώτο μέρος του Φάουστ, αλλά και πολλά ποιήματά του, ωστόσο δεν είχα επιχειρήσει να μεταφράσω ποίησή του. Ομολογουμένως πάρα πολύ μ...

Ο θρύλος του Γουλιέλμου Τέλου ενέπνευσε πολλούς συγγραφείς. Ο Γερμανός δραματουργός και ποιητής Φρίντριχ φον Σίλερ (Μάρμπαχ 1759 - Βαϊμάρη 1805) έγραψε, το 1804, το θεατρική έργο "Γουλιέλμος Τέλος" για να υμνήσει το θρυλικό ήρωα της ανεξαρτησίας της Ελβετίας. Σε αυτό στηρίχθηκε και ο Ροσίνι, το 1829, για να συνθέσει την ομώνυμη όπερα. Το 14ο αιώνα ο λαός της Ελβετίας ζούσε καταπιεσμένος από τους κυβερνήτες που είχαν διορίσει οι Αυστριακοί. Ο κυβερνήτης Γκέσλερ εκμεταλλεύεται την εξουσία του, τρομοκρατεί τους κατοίκους και αρπάζει τη γη τους. Μια ομάδα φίλων αποφασίζει να...

[...] Στο έργο του Φρήντριχ Σίλλερ "Οι Ληστές", ο λόγος και η κίνηση έχουν στοιχεία έπους. Πρόσωπα και βιώματα τους θυμίζουν δομή και πλούτο μυθιστορήματος. Το θεατρικό αυτό έργο φέρνει στον νου μας το "Goetz von Berlichingen" του Γκαίτε, τον μακρινότερο "Ριχάρδο τον Γ΄" του Σαίξπηρ και από τους νεότερους τον "Νταντόν" και τον "Βόυτσεκ" του Μπύχνερ. Ο πανάσχημος και ανήθικος Φραντς, εξανίσταται κατά του φεουδαρχικού συστήματος, το οποίο δίνει τίτλους και περιουσία στον πρωτότοκο, και χρησιμοποιεί τα πάντα, ψέμα, δωροδοκία, κολακεία, υποκρισία, τρομοκρατία, βία, κυριολεκτικά...

"Ένα αόρατο και φοβερό χέρι αιωρούνταν από πάνω μου, το ρολόι της μοίρας μου έδειχνε αμετάκλητα εκείνο το μαύρο λεπτό. Το χέρι μου έτρεμε, γιατί είχα αφήσει στο τουφέκι μου αυτή την τρομακτική επιλογή - τα δόντια μου κροτάλιζαν όπως στα ρίγη πυρετού, και η αναπνοή μου εγκλωβίστηκε ασφυκτικά στα πνευμόνια μου. Για ένα λεπτό η κάννη του τουφεκιού μου σημάδευε στην τύχη και αμφιταλαντευόταν μεταξύ του ανθρώπου και του ελαφιού - ένα ολόκληρο λεπτό - κι άλλο ένα - κι ένα ακόμα. Η εκδίκηση και η συνείδηση πάλευαν μεταξύ τους με επιμονή και αναποφασιστικότητα, όμως τελικά η εκδίκη...

Ο Διαφωτισμός σηματοδότησε τη νεότερη εποχή, απορρίπτοντας τις βασικές παραδοχές του φεουδαλικού Μεσαίωνα και διαμορφώνοντας τις νέες γνωσιολογικές μεθόδους και αξιακές στάσεις που θεμελίωσαν τον σημερινό πολιτισμό: την ελευθερία της συνείδησης, την ισότητα, τον ορθολογισμό. Στο βιβλίο συγκεντρώνονται εννέα σύντομα δοκίμια ισάριθμων επιφανών εκπροσώπων του γερμανικού διαφωτισμού. Στο παράρτημα δημοσιεύεται το δοκίμιο του Ιμμάνουελ Καντ Τι σημαίνει προσανατολίζομαι στη σκέψη; - ένα εύληπτο εισαγωγικό κείμενο για την εποχή του Διαφωτισμού. Σε εξαιρετική μετάφραση του...