Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τα έργα του Φίλωνα, από τα οποία μερικά έχουν χαθεί, διαιρούνται συνήθως σε έργα καθαρά φιλοσοφικού περιεχομένου, υπομνήματα στην Πεντάτευχο, συγγράμματα που αναφέρονται στην ιουδαϊκή θρησκεία και έργα απολογητικά. Η σημασία του Φίλωνα είναι μεγάλη για την ιστορία του χριστιανισμού. Από το έργο του αντλούμε πολύτιμες πληροφορίες για τον θρησκευτικό βίο των εξελληνισμένων Ιουδαίων της διασποράς κατά τους χρόνους του Χριστού και των αποστόλων. Τα χωρία από έργα Ελλήνων συγγραφέων που χάθηκαν, τα οποία παρατίθενται στο έργο του, καθώς και τα δάνεια από την ελληνική φιλοσοφία...

- "Περί του πάντα σπουδαίον ελεύθερον είναι": Το έργο αυτό εικάζεται ότι ανήκει στη νεανική περίοδο του Φίλωνα, καθώς νωπές φαίνονται οι διδασκαλίες των φιλοσοφικών σχολών. Ο Φίλων πρέπει να το συνέταξε πριν ακόμη αρχίσει να ερμηνεύει την "Πεντάτευχο". Στην παρούσα πραγματεία προσπαθεί να αποδείξει το στωικό παράδοξο ότι "ο σοφός είναι ελεύθερος". Αρχικά λοιπόν αναφέρει το αντικείμενο με το οποίο θα ασχοληθεί καθώς και το θέμα της προηγούμενης πραγματείας του, "ο φαύλος είναι δούλος". Διευκρινίζει ότι οι ύψιστες αυτές διδασκαλίες και δόγματα υπερβαίνουν τη διανόηση των απα...

Περιλαμβάνονται οι πραγματείες του Φίλωνα του Αλεξανδρινού "Περί του πάντα σπουδαίον ελεύθερον είναι", "Υποθετικά" ή "Υπέρ Ιουδαίων απολογία" και "Περί βίου θεωρητικού" ("Περί αρετών, Βιβλίο τέταρτο").

Το Γ΄ βιβλίο της πραγματείας "Περί των εν μέρει διαταγμάτων" ασχολείται με την ερμηνεία της έκτης και της έβδομης εντολής του Δεκαλόγου, καθώς και με την ερμηνεία όλων των επιμέρους διαταγμάτων του Μωσαϊκού νόμου τα οποία σχετίζονται με τις εντολές αυτές. [...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)

Η πραγματεία εξετάζει τέσσερις αρετές, την ανδρεία, τη φιλανθρωπία, τη μετάνοια και την ευγενική καταγωγή. Πρώτα εξετάζεται η ανδρεία, η οποία συνδυάζεται με τη γνώση και αντιδιαστέλλεται από το άλογο θράσος το οποίο επιδεικνύει κανείς με αγριότητα στον πόλεμο. Την αληθινή ανδρεία την επιδεικνύει ο σοφός άνθρωπος σε διάφορες περιστάσεις της ζωής, τόσο σε καιρό ειρήνης, όσο και σε καιρό πολέμου. Σε καιρό ειρήνης η ανδρεία επιδεικνύεται: με την περιφρόνηση του υλικού πλούτου και με την υιοθέτηση της απλότητας και του αληθινού πλούτου που είναι ο πνευματικός, με την περιφρόνη...

Περί του θεοπέμπτους είναι τους ονείρους Α΄ και Β΄ Δύο πραγματείες με αντικείμενό τους τα διάφορα είδη θεόσταλτων ονείρων. Τα όνειρα που στέλνει στους ανθρώπους ο Θεός με δική του πρωτοβουλία (Α΄) και αυτά όπου ο ανθρώπινος νους κινείται από μόνος του και ακολουθεί τον κοσμικό Νου, προγευόμενος το μέλλον (Β΄).

Περί Αβραάμ: Βιογραφική πραγματεία στο πλαίσιο της έκθεσης και ερμηνείας νόμων της Πεντατεύχου. Οι άγραφοι νόμοι της φύσης ως πρότυπα. Ο Αβραάμ ως άνθρωπος που κατέκτησε τη σοφία με την παιδεία. Περί Ιωσήφ: Ο Ιωσήφ ως σύμβολο του πολιτικού άνδρα. Ρητορικοί λόγοι βιβλικών προσώπων.

Περί ων νήψας ο Νώε εύχεται και καταράται Ερμηνεία του χωρίου 9.24-27 της Γενέσεως, όπου ο Νώε ξαναβρίσκει τη νηφαλιότητά του μετά από τη μέθη του και απευθύνει κατάρες και ευχές. Περί συγχύσεως διαλέκτων Ερμηνεία του χωρίου 11.1-9 της Γενέσεως, σχετικά με τον πύργο της Βαβέλ. Η σύγχυση των γλωσσών, η τιμωρία και η διασπορά των φαύλων. Περί αποικίας Ερμηνεία του χωρίου 12.1-4, 6 της Γενέσεως, που σχετίζεται με τη μετανάστευση του Αβραάμ.

Περί του τις ο των θείων εστίν κληρονόμος και περί της εις τα ίσα και εναντία τομής Ερμηνεία του χωρίου 15.2-18 της Γενέσεως: η ευσέβεια και παρρησία του Αβραάμ που απευθύνεται στον Θεό. Σημασίες και συμβολισμοί των αλληγοριών. Περί της προς τα προπαιδεύματα συνόδου Ερμηνεία της συνεύρεσης του Αβραάμ με την Άγαρ, όπως περιγράφεται στο χωρίο 16.1-6 της Γενέσεως. Ο συμβολισμός της εγκύκλιας παιδείας (προπαιδεύματα).

Περί φυγής και ευρέσεως Ερμηνεία του χωρίου 16.6-14 της Γενέσεως, σχετικά με τη φυγή της Άγαρ και την ανεύρεσή της από άγγελο Κυρίου. Περί των μετονομαζομένων και ων ένεκα μετονομάζονται Ερμηνεία του χωρίου 17.1-5, 15-22 της Γενέσεως, σχετικά με την αλλαγή των ονομάτων του Αβραάμ και της Σάρρας. Η μετονομασία ως δηλωτική αλλαγών στον χαρακτήρα των ανθρώπων.

Περί του βίου Μωυσέως: Η ζωή του Μωυσή. Η παιδεία του και ο τρόπος με τον οποίο άσκησε την εξουσία. Ο Μωυσής ως νομοθέτης, ιερέας και προφήτης. Στοιχεία από τη Γραφή και από την προφορική παράδοση. Περί των δέκα λόγων: Ερμηνεία των δέκα εντολών που δόθηκαν στους Ισραηλίτες στο όρος Σινά.

Βιβλία Α΄, Β΄. Μελέτη των επιμέρους διαταγμάτων του μωσαϊκού νόμου, τα οποία στηρίζονται στις δέκα εντολές. Τα διατάγματα που βασίζονται στις πέντε πρώτες εντολές του Δεκαλόγου (σχέσεις του ανθρώπου με τον Θεό)

Τρεις πραγματείες του σπουδαιότερου ίσως εκπροσώπου της ελληνοϊουδαϊκής γραμματείας κατά την αυτοκρατορική περίοδο της Ρώμης. Στο πρώτο μέρος της εκτενούς εισαγωγής παρουσιάζεται ο βίος και το έργο του Φίλωνα, ενώ εξετάζονται οι πολύπλοκες πολιτιστικές σχέσεις Ελληνισμού και Ιουδαϊσμού στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Το δεύτερο μέρος της εισαγωγής είναι αφιερωμένο στην παρουσίαση δύο σπουδαίων ιουδαϊκών αιρέσεων της εποχής, των Ιουδαίων Θεραπευτών στην Αίγυπτο και των Εσσαίων στο πλάι της Νεκρής Θάλασσας και γίνεται σύνδεση του ασκητισμού που χαρακτηρίζει τις δύο ομάδες με τ...

Περί γενέσεως Άβελ και ων αυτός τε και ο αδελφός αυτού Κάιν ιερουργούσιν Ερμηνεία του χωρίου 4.2-4 της Γενέσεως. Περί του το χείρον τω κρείττονι φιλείν επιτίθεσθαι Ερμηνεία του χωρίου 4.8-15 της Γενέσεως, που αναφέρεται στον φόνο του Άβελ από τον Κάιν.

Περί των του δοκησισόφου Κάιν εγγόνων και ως μετανάστης γίγνεται Ερμηνεία του χωρίου 4.16-26 της Γενέσεως, που αφορά τη μετοικεσία του Κάιν και τη γέννηση των απογόνων του. Περί γιγάντων Ερμηνεία του χωρίου 6.1-4 της Γενέσεως, σχετικά με την αύξηση του ανθρώπινου γένους, την ένωση των αγγέλων με τις θυγατέρες των ανθρώπων και τη γέννηση των γιγάντων, των ανθρώπων που είναι υποταγμένοι στα επίγεια αγαθά. Ότι άτρεπτον το θείον Ερμηνεία του χωρίου 6.4-12 της Γενέσεως: η υποταγή της ψυχής στα σαρκικά πάθη, η διαφθορά των ανθρώπων και οι σκέψεις του Θεού να αφανίσει το ανθρώπινο...

Περί γεωργίας Ερμηνεία του χωρίου 9.20-21 της Γενέσεως, η τέχνη της γεωργίας και η ενασχόληση του Νώε με αυτή. Περί φυτουργίας Νώε. Συνέχεια της ερμηνείας του παραπάνω χωρίου. Ποιος ο συμβολισμός της καλλιέργειας του αμπελιού. Η φυτουργία των ανθρώπων μίμηση της φυτουργίας του Θεού. Περί μέθης. Συνέχεια της ερμηνείας του παραπάνω χωρίου. Αναφορά στη μέθη και τη γύμνωση του Νώε. Η σημασία της μέθης στον μωσαϊκό νόμο.

Ερμηνεία βιβλικών κειμένων, όπου υιοθετείται η γνωστή στον συγγραφέα μέθοδος της αλληγορίας των μωσαϊκών νόμων, με φανερές ωστόσο τις επιδράσεις της πυθαγόρειας, της πλατωνικής και της στωικής φιλοσοφίας.

Περί της κατά Μωυσέα κοσμοποιίας Αναφορά και ερμηνεία της κοσμογονίας την οποία προτάσσει των νόμων του ο Μωυσής. Η δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου από τον Θεό. Περί των Χερουβίμ και της φλογίνης ρομφαίας και του κτισθέντος πρώτου εξ ανθρώπου Κάιν Η εκδίωξη του Κάιν από τον παράδεισο και η φύλαξη του δέντρου της ζωής από τα χερουβίμ και την πύρινη ρομφαία. Η ένωση του Αδάμ (συμβολίζει τον νου) και της Εύας (συμβολίζει τις αισθήσεις) και η γέννηση του Κάιν.