Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το βιβλίο αναφέρεται στις πλέον γνωστές και θαυμαστές Εικόνες της Παναχράντου, που υπάρχουν στον ελλαδικό χώρο και Κύπρο. Παρουσιάζονται έγχρωμες και με ιερούς χώρους και αντικείμενα των Προσκυνημάτων, όπου υπάρχει η κάθε μία. Συνοδεύονται με σύντομο ιστορικό και με λιγοστά θαύματα. Εδώ παρουσιάζονται μερικές σε σμίκρυνση. [...] Μεταξύ των 40 είναι και αγιορείτικες εικόνες, και το λάβαρο του 1821. Λόγος και εικόνες για την Αγία Ζώνη, την Αγία Σκέπη, την τ. Εσθήτα, την Αγία Άννα. Λόγος πολύς γίνεται στο βιβλίο για τη θέση της Εκκλησίας ως προς την ύπαρξη και τιμητική προσκύ...

Το μικρό αυτό portfolio επιχειρεί να καταγράψει τα Πάθη του Θεανθρώπου σε μικρογραφική κλίμακα εικόνων, δημιουργώντας έτσι μία Βίβλο εικαστική, ένα βιβλίο τρόπον τινά που ζητά την προσεκτική και κοντινή ανάγνωση, μια συγκεντρωμένη κατάδυση στον μυστικό κόσμο των Παθών. Με αυτόν τον τρόπο, πιστέψαμε ότι θα μπορούσε να λειτουργήσει καλύτερα αυτό που ζητούσαμε. Μια εικαστική πρόταση η οποία, ανεξάρτητα από την παρουσίαση των εικονιζομένων γεγονότων της Θείας Οικονομίας θα είχε και ζωγραφικές ζητήσεις και δεν θα εξαντλείτο στην δημιουργία μιας απλής προσκυνηματικής εικόνας, η ο...

Η έκδοση παρουσιάζει τη μακρά ιστορική διαδρομή του "Αγίου Μανδηλίου", της αχειροποίητης εικόνας του Χριστού, στη φιλολογική γραμματεία και τις εικαστικές τέχνες. Η ιστορία της συγκεκριμένης λατρευτικής εικόνας είναι σύνθετη και πολυδιάστατη. Η διαδρομή της αρχίζει στην Έδεσσα της Συρίας κατά την πρώιμη βυζαντινή περίοδο, συνεχίζεται το 944 στην Κωνσταντινούπολη και καταλήγει μετά το 1204 στη Δύση, στο Παρίσι. Παρά τη μεταφορά του κειμηλίου αυτού στη Δύση και την απώλειά του το 1792 κατά τη Γαλλική Επανάσταση, η παρουσία του στη λατρευτική πράξη και κατά συνέπεια και στην κ...

Κάθε έργο τέχνης φανερώνει μία οργανική ενότητα. Στο δράμα του καλλιτέχνη, τα συστατικά στοιχεία του έργου είναι τόσο στενά συνυφασμένα ούτως ώστε να γεννούν μία νέα πραγματικότητα. Δύο παράγοντες καταξιώνουν το έργο τέχνης: 1) ο πλούτος των συστατικών μερών σε συνδυασμό με 2) την ακρίβεια της ολοκλήρωσής τους. Αυτό ισχύει για την [Βυζαντινή] εικόνα, καθώς και για κάθε άλλο έργο τέχνης. Το εικόνισμα, εντούτοις, εισάγει μια διαφορετική διάσταση στην παράσταση, την υπερβατικότητα, και εξ αυτής προβάλλεται πέραν των μορφικών σχημάτων του κόσμου μας, παροντοποιώντας τον κόσμο τ...

[...] Το παρόν λεύκωμα αποτελεί απτό δείγμα του πνευματικού διαλόγου των δύο λαών. Περιέχει εκατόν δέκα εικονογραφικά αντικείμενα, που εκδιπλώνονται σε εκατόν σαράντα θέματα. Οι περισσότερες εικόνες προέρχονται από περιοχές που σήμερα ονομάζονται ελληνικές και που τότε ήταν βενετοκρατούμενες ή τουρκοκρατούμενες, ενώ οι υπόλοιπες εικόνες προέρχονται από περιοχές της Μόσχας και των περιχώρων της, καθώς και περιοχές των βορείων Βαλκανίων. Όλες αυτές οι εικόνες βρίσκονται σήμερα σε Συλλογές της Μόσχας και των προαστίων της, και ως ενότητα συγκεντρώθηκαν για να εκτεθούν στην Έκθ...

Το βιβλίο πραγματεύεται τριάντα δύο εικόνες και δύο βημόθυρα από ναούς της Αχρίδος, κατά κύριο λόγο από το ναό της Παναγίας περιβλέπτου. Πρόκειται για αδιάψευστους μάρτυρες της ελληνικής παρουσίας στην πόλη, που έχουν καταστεί πλέον κτήμα του οικουμενικού πολιτισμού και προστατεύονται τώρα με περισσή φροντίδα. Όλες αποτελούν πραγματικά καλλιτεχνήματα, στα οποία οι αγιογράφοι γνώριζαν και τι θα αγιογραφήσουν. "Η τέχνη, χωρίς την επιστήμη, τη γνώση, δεν είναι τίποτε". "Ars sine scientia nihil", έλεγε ο Jean Mignot. Οι σχολιαζόμενες εικόνες και τα βημόθυρα τοποθετούνται κατ...