Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η ραγδαία εξέλιξη των επιστημών της ζωής και των τεχνολογικών εφαρμογών τους τα τελευταία χρόνια έχει επαναφέρει στο επίκεντρο της φιλοσοφικής συζήτησης παλαιότατα ερωτήματα περί της αξίας της ζωής, που αυτή τη φορά τίθενται με νέα ένταση και υπό νέο πρίσμα. Οι γνώσεις που καθημερινά μας κατακλύζουν και οι δυνατότητες ποικιλότροπων επεμβάσεων σε ανθρώπους, ζώα και φυτά που διανοίγονται δημιουργούν μεγάλη αισιοδοξία σε σχέση τόσο με την ικανοποίηση της "του ειδέναι ορέξεως" όσο και με τη βελτίωση της ζωής των ανθρώπων. Από την άλλη πλευρά, πολλοί ανησυχούν για το ενδεχόμενο...

Αντλώντας επιχειρήματα από τις αρχές δικαιοσύνης που διέπουν το σύγχρονο δίκαιο και σχετικές ιδέες, ιδίως από την καντιανή φιλοσοφία του δικαίου, ο Φίλιππος Βασιλογιάννης παρουσιάζει στο αναγνωστικό κοινό μια πρωτότυπη, ισορροπημένη και συνεκτική υπεράσπιση της ατομικής ιδιοκτησίας και των σχετικών δικαιωμάτων και υποχρεώσεων που συνεπάγεται η καθιέρωσή της.

Τη χαρτογράφηση των σχέσεων του δικαίου με την κοινωνία αναλαμβάνει ο συγγραφέας αυτού του βιβλίου, ορμώμενος ουσιαστικά από δύο διαφορετικά σημεία θεώρησης, αφενός μεν θεωρητικής, αφετέρου δε πρακτικής φύσεως. Το πρώτο σημείο αφορά σύγχρονες φιλοσοφικές θεωρίες, όπως η συστημική, η θεωρία της αποδόμησης , η κριτική και η διαλογική θεωρία. Το δεύτερο αφορά συγκεκριμένα σύγχρονα κοινωνικά προβλήματα: τις προκλήσεις της παγκοσμιοποίησης, την κρίση του κράτους πρόνοιας, το κύμα ιδιωτικοποιήσεων, την ανάδυση νέων παγκόσμιων καθεστώτων ιδιωτικής διακυβέρνησης με εξουσία ρύθμισης...

Η παρούσα μελέτη εστιάζει την προσοχή της στην πολλαπλή συνεισφορά του Jurgen Habermas σε ζητήματα σχετικά με τη νομιμοποίηση των σύγχρονων πολιτικών συστημάτων. Η έννοια της πολιτικής νομιμοποίησης συνιστά ένα από τα πιο κεντρικά θέματα του κλάδου της πολιτικής κοινωνιολογίας. Στο έργο του Habermas είναι διάχυτες οι κοινωνιολογικές αναλύσεις που επιχειρούν να συγκροτήσουν τους όρους ενός δημοκρατικού κράτους δικαίου. Αρχικώς, η μελέτη του για τις κρίσεις νομιμοποίησης σε συνθήκες ύστερου καπιταλισμού αναδεικνύει με μοντέρνους όρους τα προβλήματα που ταλανίζουν τις καπιταλι...

Το έργο "Παν-φιλοσοφία" διερευνά και καλύπτει συνοπτικά θέματα της Φιλοσοφίας της Ιστορίας, της Επιστήμης, της Τέχνης, της Οικονομίας, του Δικαίου, της Γλώσσας και του Πολιτισμού από την προϊστορική περίοδο μέχρι των ημερών μας, του 21ου αιώνα. Μελετά με συνοπτικό τρόπο θέματα εισαγωγής στη φιλοσοφία, όπως τα αντιμετώπισαν οι Αρχαίοι λαοί και κυρίως οι Αρχαίοι Έλληνες, οι οποίοι εχάραξαν την φιλοσοφική πορεία όλων των εποχών και τροφοδότησαν την φιλοσοφική σκέψη όλων σχεδόν των διανοητών και φιλοσόφων όλων των εποχών. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)

Οι άνθρωποι είναι άραγε κοινωνικά όντα, σαν τις μέλισσες (όπως υποστηρίζει ο Αριστοτέλης), ή συμπεριφέρονται ο ένας προς τον άλλο όπως οι λύκοι (όπως δέχεται ο Χομπς); Προηγείται λογικά η κοινωνία, η οργανωμένη κοινότητα, και έπονται οι νόμοι που διαφυλάσσουν την ειρήνη, ή προϋποτίθεται ο νόμος, το κοινωνικό συμβόλαιο, αφού πριν την καθιέρωσή του συναντώνται μόνο διαμάχες και συγκρούσεις; Αυτό το ερώτημα κρύβεται πίσω από τον τίτλο και διαπερνά τις σελίδες του βιβλίου. Αλήθεια, πόσο ενδιαφέρονται οι σημερινοί ενεργοί πολίτες για την Αθηναϊκή δημοκρατία; Κάποιοι απορρίπτο...

Η πνευματική γνωριμία τού Νίκου Καζαντζάκη (1883-1957) με το έργο τού Γερμανού φιλοσόφου και ποιητή Φρειδερίκου Νίτσε (1844-1900) έγινε στο Παρίσι, όπου την 1η.10.1907 έφθασε ο 24χρονος Κρητικός, αριστούχος διπλωματούχος τής Νομικής Σχολής τού Πανεπιστημίου Αθηνών από τις 9.12.1906. Εκεί έγραψε το πρώτο σχέδιο της εναισίμου επί υφηγεσία διατριβής του. Στο Παρίσι ξαναγύρισε το 1909 και παρέμεινε τον Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο, οπότε συμπλήρωσε τη διατριβή του. Τον Απρίλιο του ίδιου χρόνου την τύπωσε σε βιβλίο 93 σελίδων: «Εκ των καταστημάτων Στ. Μ. Αλεξίου, εν Ηρακλείω Κρή...

Οι σχέσεις κυριαρχίας που εγκαθιδρύονται στο πλαίσιο των αστικών θεσμών εγγυώνται, βέβαια, ότι αυτοί δεν πρόκειται να καταρρεύσουν με την πρώτη διανεμητική αστοχία τους. Ωστόσο, όταν η κυριαρχία λάβει τον χαρακτήρα άκριτης επιβολής, όπως συμβαίνει σήμερα, όταν δηλαδή οι θεσμοί παύουν να ευνοούν σχέσεις δικαιικής αμοιβαιότητας και στηρίζονται πλέον αποκλειστικά στην κάθετη ιεραρχική σχέση μεταξύ κυβερνώντων και υπηκόων, τότε τίποτα δεν μπορεί ν' αποκλείσει ενεργοποίηση της οικονομικής αντινομίας του δικαίου, όξυνση των κοινωνικών συγκρούσεων που λανθάνουν σ' αυτήν και, τελικ...

Ο τόμος αυτός περιέχει μια συλλογή κειμένων για τον πατερναλισμό στο δίκαιο και ιδίως στο ποινικό δίκαιο. Ως πατερναλιστική νοείται η συμπεριφορά του τρίτου, ο οποίος, υιοθετώντας απέναντί μας τη στάση του πατέρα, περιορίζει την ελευθερία μας, προκειμένου να μας προστατεύσει από τις δυσάρεστες συνέπειες των επιλογών μας. Αυτό κάνει λ.χ. ο φίλος μας, που πετάει στο καλάθι των απορριμμάτων το πακέτο με τα τσιγάρα που μόλις αγοράσαμε, θέλοντας να μας εμποδίσει να καταστρέψουμε την υγεία μας. Όταν ο τρίτος, ο οποίος παρεμβαίνει στην ελευθερία μας, αποσκοπώντας με τον τρόπο αυτό...

"Το Δίκαιο είναι καθρέφτης της κοινωνίας" Αυτή η αδιαμφισβήτητη σήμερα αλήθεια της Κοινωνιολογίας του Δικαίου, καταγεγραμμένη από την εμπνευσμένη πένα του Lawrence M. Friedman, φάνταζε αιρετική και επικίνδυνη κατά τις απαρχές της μοντέρνας νομικής σκέψης των Η.Π.Α. Το Αμερικανικό Δίκαιο της "Εποχής της Προόδου", εγκλωβισμένο στις φορμαλιστικές του δικονομικές αγκυλώσεις και σε μια καταχρηστική αποθέωση της ατομικότητας, αδυνατούσε να ανταπεξέλθει με επιτυχία στην αποστολή του ως θεμελιώδους σημασίας κοινωνικού θεσμού. Ο Nathan Roscoe Pound υπήρξε ο "πατέρας" της Αμερικανι...

Το παρόν βιβλίο είναι η πρώτη μονογραφία της Σειράς "Μελέτες Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας του Δικαίου". Πραγματεύεται την φιλοσοφία την οποίαν παρέδωσε στην οικουμένη ο Μέγιστος Αριστοτέλης. Στόχος είναι, πρώτον, να καταδειχθεί η άρρηκτη διασύνδεση που υφίσταται μεταξύ Φιλοσοφίας του Δικαίου, Πολιτικής Φιλοσοφίας και Ηθικής Φιλοσοφίας. Δεύτερον, να αναλυθούν τα συγκεκριμένα έργα της Νομικής και Πολιτικής Φιλοσοφίας του φιλοσόφου, κατεξοχήν τα Πολιτικά, τα Ηθικά Νικομάχεια και σποραδικώς η Ρητορική, όπου δει. Τρίτον, να αναδειχθούν κάποια ειδικά θέματα που αναλύονται στα Αρι...

[...] Tας εν τη παρούση μελέτη γνώμας του Κοραή περί Πολιτείας και Δικαίου, συγκεντρώσαμεν υπαντήσοντες εγκατεσπαρμένας εις τα προλεγόμενα των διαφόρων έργων των εκδοθέντων και σχολιασθέντων υπ' αυτού, εις τας διατριβάς και μελέτας του, εις πλείστας των επιστολών του δημοσιευθείσας, είτε προ, είτε μετά τον θάνατον αυτού και εις μερικά εκ των ανεκδότων χειρογράφων του, ευρισκόμενα εν τη εν Χίω Βιβλιοθήκη Αδαμαντίου Κοραή, άτινα πάντα σημειούνται εν τη προτασσόμενη ταύτη βιβλιογραφία. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)