Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στην εποχή μας, η μόδα βρίσκεται παντού: τα καταστήματα ρούχων αφθονούν, οι εφημερίδες και τα περιοδικά δημοσιεύουν ειδικά ένθετα, ενώ όλοι σπεύδουμε να υπακούσουμε στις επιταγές της. Ποιοι, όμως, συμβολισμοί κρύβονται πίσω από τις ενδυματολογικές μας επιλογές; Ένα κοριτσάκι που φορά ό,τι θέλουν οι γονείς του, μη ηλικιωμένη κυρία που παραμελεί το ντύσιμο της, έφηβοι "θύματα" της μόδας, μανιώδεις αγοράστριες, άντρες που ντύνονται πάντα στα μαύρα ή επιλέγουν ρούχα για τις γυναίκες τους... Τέτοιες ιστορίες "ενδυματολογικής τρέλας", με πρωταγωνιστές πρόσωπα που μας μοιάζουν, ο...

Ο Sigmund Freud από πολύ νωρίς θεώρησε πως η ψυχανάλυση μπορεί να φωτίσει το χώρο της παιδαγωγικής όχι μ’ έναν θεωρητικό τρόπο αλλά μέσα από τη συνάντηση δύο πεδίων πράξης. Έθεσε λοιπόν τις βάσεις για τη δημιουργία μιας νέας κατεύθυνσης, της Ψυχαναλυτικής Παιδαγωγικής. Μετά τον Freud, ψυχαναλυτές και παιδαγωγοί μπήκαν στη διαδικασία αναζήτησης των θεωρητικών και πρακτικών εργαλείων που θα δώσουν τη δυνατότητα να εκπαιδεύσουμε και να διδάξουμε αναγνωρίζοντας τις ασυνείδητες διαστάσεις του υποκειμένου. Η Mireille Cifali, καθηγήτρια των επιστημών της αγωγής στη Γενεύη, και η F...

Το συγκεκριμένο έργο του Jeremy Holmes, "Ο John Bowlby & Η Θεωρία του Δεσμού" έχει καταξιωθεί ως ένα σημαντικό και διαχρονικό βιβλίο αναφοράς και δείχνει πολύ καθαρά πώς ο Bowlby συνέλαβε, επεξεργάστηκε και πολέμησε με το κατεστημένο της εποχής, για την εδραίωση της θεωρίας του σχετικά με τον πρώιμο δεσμό και πώς αυτή η πολύ σημαντική θεωρία έτυχε περαιτέρω επεξεργασίας και εφαρμογής από τους επιγόνους του. Πρόκειται για μια έκδοση ιδιαιτέρως σημαντική αφού το έργο του Bowlby δεν έχει παρουσιαστεί ως τώρα στο ελληνικό κοινό παρά μόνον μερικώς καθώς επίσης και λόγω της πρ...

Ας ορίσουμε τον Άμλετ ως τον ήρωα του Άλλου. Η ετερότητα στην ομώνυμη τραγωδία του Σαίξπηρ υποβάλλεται σε ολόκληρο το περιεχόμενο ενός βιβλίου και δηλώνει το αίνιγμα του Άμλετ. Γι΄ αυτό και ο Άμλετ είναι ο ήρωας του Άλλου, που διανοίγει για τον αναγνώστη του την "Άλλη σκηνή", τόπο του ασυνείδητου όπου ο καταναγκασμός επαναλαμβάνεται ως ανάγνωση. Το στοίχημα που τίθεται για τη συγγραφή αυτού του βιβλίου, του "Αναγνώστη Άμλετ", ως προς το βιβλίο "΄Αμλετ" συνοψίζεται στο δυσανάγνωστο της ετερότητας. Εντούτοις, στον Άμλετ το δυσανάγνωστο της ετερότητας είναι το ευάγνωστο ενός m...

Οι κοινωνικές μας δομές αντιμετωπίζουν σήμερα το ουσιαστικότερο πρόβλημα από την εμφάνιση του ανθρώπινου είδους. Ένα πρόβλημα που μπορεί να οδηγήσει σε αδελφοκτόνο σπαραγμό αν ξεπεραστούν κάποια λεπτά όρια λογικής σκέψης, είτε συνειδητά είτε ασυνείδητα. Η ανθρώπινη αντότητα διακατέχεται από έναν έντονο εσωτερικό διχασμό που προβάλλεται αναπόφευκτα σε όλες της τις δραστηριότητες. Πολιτική και θρησκεία έχουν μέχρι σήμερα αποτύχει στην εξάλειψη των συνόρων και των διαφορών που προβάλλουν έντονες διχάζοντας ολόκληρη την ανθρωπότητα. Σε αυτό το δίλημμα ο Κ. Γκ. Γιουνγκ επιχειρεί...

Το βιβλίο αυτό από το 1969, ανοίγει πεδίο σ' έναν ευρύ θεραπευτικό και θεωρητικό τομέα. 'Οπως στα έργα "Structure familiale et phychose" και "L'etre-la du schizophrene", η αναλυτική τεχνική που αναπτύσσεται σε αυτό τον τόμο παρουσιάζει μια διεύρυνση του χώρου της κλασικής ψυχανάλυσης. Στην ψύχωση δεν προσπαθούμε να ερμηνεύσουμε το απωθημένο, αλλά να βρούμε πρόσβαση στο χώρο του ψυχικά "μη αναπαριστώμενου". Γι' αυτόν το λόγο η Πανκόφ προσεγγίζει το "μη αναπαριστώμενο" με μια διαλεκτική της δομής του χώρου, εκκινώντας από συμβολοποιημένες λειτουργίες, με σκοπό να του δώσει μο...

Tο βιβλίο αυτό ανοίγει πεδίο σ' έναν ευρύ θεραπευτικό και θεωρητικό τομέα και παρουσιάζει μια διεύρυνση του χώρου της κλασικής ψυχανάλυσης. Στην ψύχωση δεν προσπαθούμε να ερμηνεύσουμε το απωθημένο, αλλά να βρούμε πρόσβαση στο χώρο του ψυχικά «μη αναπαριστώμενου». Γι' αυτόν το λόγο η Πανκόφ προσεγγίζει το "μη αναπαριστώμενο" με μια διαλεκτική της δομής του χώρου, εκκινώντας από συμβολοποιημένες λειτουργίες, με σκοπό να του δώσει μορφή για να του επιτρέψει να παρασταθεί. Eάν αυτό που ενδιαφέρει στη νεύρωση είναι να εντοπίσουμε τη σχέση αντικειμένου και τη μετατροπή της λίμπιν...

Το βιβλίο αυτό του μεγάλου ψυχιάτρου και φιλοσόφου Καρλ Γιουνγκ ανήκει στα βιβλία που θεωρούνται θησαυροί. Το ασυνείδητο αποτελεί μυστηριώδες τμήμα του ατόμου. Είναι ένας κόσμος, γεμάτος από πρόσωπα που φανερώνονται με γλώσσα συμβολική. Ο Γιουνγκ, με τα όνειρα και τα σύμβολά τους, εισάγει τους αμύητους σ' αυτό τον άγνωστο κόσμο που είναι πολύ πλουσιότερος και πολύ πλατύτερος από το συνειδητό Εγώ, και επιμένει σ' ένα ουσιαστικό σημείο, αποδεικνύοντάς το με χειροπιαστά παραδείγματα: ο άνθρωπος ολοκληρώνεται μόνον όταν έχει αισθητή γνώση της ασυνείδητης ζωής του. Πάνω από 50...

"Τι γνώμη έχετε για τη θεραπεία σας ως τώρα;" ρώτησα. "Είναι πολύ καιρός. Δυο χρόνια". Τεράστια παύση. Δεν ήθελε να πει σε ένα θεραπευτή ότι η θεραπεία ήταν χαμένος χρόνος, αν και υποψιάζομαι ότι έτσι ένιωθε. "Έχετε εθιστεί σ' αυτήν;" ρώτησα. "Στις εβδομαδιαίες συμβουλευτικές συνεδρίες; Δεν ξέρω", είπε, ενώ φαινόταν πιο επιφυλακτικός. "Είναι ενδιαφέρουσα ερώτηση. Δεν το έχω σκεφτεί ποτέ. Δεν έχω σκεφτεί ότι είμαι εθισμένος σ' αυτές. Δεν ξέρω". "Μήπως η Τζούντι Ριντ είναι εθισμένη σε εσάς; Ξέρετε, η θεραπεύτριά σας;" "Δεν ξέρω. Ίσως να είναι". "Έχετε την υποψία ότι ίσω...

"Έμαθα ένα σωρό πράγματα από τον Κλωντ Λεβί-Στρως", λέει ο Λακάν. Κατ' αρχάς ότι η συμβολική δομή κυριαρχεί. Δηλαδή; Το κοινωνικό, οι σχέσεις συγγένειας, η ιδεολογία, αλλά επίσης, για τον καθένα, η σχέση του με τον κόσμο, οι σχέσεις που προσφέρουν οι αισθήσεις του, το οικογενειακό του σύμπλεγμα. Στη συνέχεια ότι τα φαντασιακά σενάρια, δηλαδή οι μύθοι και οι τελετουργίες που εγκαθιδρύουν, είναι απαραίτητα για να καλύψουν τις αντιθέσεις της οικονομικής και κοινωνικής πραγματικότητας. Τρίτο δίδαγμα: αυτά τα μορφώματα μετασχηματίζονται και αυτό γίνεται σύμφωνα με νόμους που είν...

"Δεν μ' αρέσει να δουλεύω με ερωτεύμενους. Ίσως γιατί τους ζηλεύω -κι εγώ ο ίδιος λαχταράω να μαγευτώ. Ίσως πάλι γιατί ο έρωτας και η ψυχοθεραπεία είναι μεταξύ τους ασύμβατα. Ο καλός θεραπευτής πολεμάει το σκοτάδι και ζητάει το φως, ενώ ο έρωτας συντηρείται από το μυστήριο και καταρρέει μόλις αρχίσεις να τον εξετάζεις σχολαστικά. Κι εγώ σιχαίνομαι να γίνομαι ο δήμιος του έρωτα". Δέκα αληθινές ιστορίες ψυχοθεραπείας από τη κλινική εμπειρία του Ίρβιν Γιάλομ. Δέκα ανθρώπινες σχέσεις -δέκα θεραπευτικές περιπέτειες. Σ' αυτή τη σπάνια περιγραφή του αφοσιωμένου θεραπευτή την ώρα...

Περιέχονται οι εισηγήσεις: - Θάνος Λίποβατς, "Οι τέσσερις λόγοι στον Jacques Lacan και ο κοινωνικός δεσμός" - Καίτη Γαλανοπούλου, "Η επιθυμία για γνώση γης γυναίκας, διακύβευμα για τον άντρα ή συνάντηση των δύο φύλων;" - Θανάσης Γεωργάς, "Η κρίση των κοινωνικών κατασκευών και η θεραπεία της ύπαρξης" - Γιάννης Γκιάστας, "Για μια κλινική του κοινωνικού δεσμού" - Άγγελος Βουτσάς, "Σκέψεις με αφορμή το έργο "Αντανακλάσεις" των Τσόκλη, Τριανταφύλλου και Ξυδάκη, στο εγκαταλειμμένο χωριό "Μοναστήρια" της Τήνου" - Σωτήρης Μανωλόπουλος, "Πού είμαστε όταν ζούμε μια εμπειρία. Σκ...

Ο "ξένος", αποξενωμένος από τον εαυτό του και την κοινωνία, δεν μπορεί να βιώσει ούτε τον εαυτό του ούτε τους άλλους σαν "πραγματικότητα". Δημιουργεί ένα ψεύτικο εαυτό και μ' αυτόν αντιμετωπίζει τόσο τον εξωτερικό κόσμο όσο και την δική του απόγνωση. Η αποσύνθεση του πραγματικού του εαυτού συμβαδίζει με την αυξανόμενη εξωπραγματικότητα του ψεύτικου εαυτού του μέχρι που, στα έσχατα όρια της σχιζοφρενικής κατάρρευσης, αποσυντίθεται ολόκληρη η προσωπικότητά του.