Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Με το βιβλίο αυτό η "Ένωση Σπετσιωτών" εκπληρώνει μια ηθική, από παλιά, υποχρέωσή της απέναντι στους Σπετσιώτες και στους φίλους του νησιού μας. Τη συγκέντρωση δηλαδή σε ένα βιβλίο, κάθε στοιχείου ιστορικού και λαογραφικού, που υπήρχε διάσπαρτο σε διάφορες πηγές για το ένδοξο νησί μας, τις Σπέτσες, και την παράδοσή του στους συμπατριώτες μας, έχοντας την πεποίθηση ότι έτσι, συμβάλλει και ο Σύλλογός μας στη διασφάλιση των δεδομένων που αναφέρονται τόσο στην ιστορική διαδρομή του νησιού, όσο και στις εκδηλώσεις - πνευματικές και (καλλι)τεχνικές - της ζωής των κατοίκων του, οι...

Η πόλη μας, τα Σπάτα, έχει μια σημαντική και χρονικά μεγάλη παρουσία στον χώρο των Μεσογείων. Μια καθαρά αγροτική πόλη πριν λίγα χρόνια, άρχισε σιγά-σιγά να αστικοποιείται από τη δεκαετία του '70 και μετά. Τα τελευταία χρόνια λόγω των μεγάλων υπερτοπικών έργων στην περιοχή μας η αστική ανάπτυξη επιταχύνεται με γοργούς ρυθμούς. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα όχι μόνο την αλλοίωση του περιβάλλοντος αλλά και -πιθανώς- την απώλεια μέρους της ιστορίας μας. Πράγματι ποιος ή ποια μετά από κάποιο χρονικό διάστημα θα θυμάται τα τοπωνύμια των περιοχών στις οποίες τώρα έχει κατασκευασθεί το...

Στην Αυγή Δωδεκανησιακή, όπως αναγράφεται, έτος 18ον, περίοδος B', αρ. φ. 437, της 15.2.1940, σελ. 2, ο Εµµανουήλ I. Καρπάθιος, ­τότε Αρχιμανδρίτης, γεννημένος στη Νίσυρο (1888-1972), καταγόµενος από το χωριό Έλυμπος της Καρπάθου- εξέδωσε ένα προικοσύµφωνο της 5.11.1801, µε συμπληρωµατική γαµήλια δωρεά την 1.11.1814. To προικοσύµφωνο έμεινε "κρυµµένο" στην εν λόγω εφηµερίδα. Από την πλούσια καρπαθιολογία, ελάχιστοι, όσο ξέρω, το χρησιμοποίησαν· κι αυτοί, κατά τρόπο αποσπασματικό, χωρίς να μνημονεύουν όρους, θεσμούς, τοπωνύμια, λεξιλόγιο, τη στιγμή μάλιστα που το κείμενό το...

Το βιβλίο αυτό, όπως αποτυπώνεται στον πρόλογο, ξεκίνησε από παιδικά βιώματα του συγγραφέα, τα οποία στο πλήρωμα του χρόνου εξελίχτηκαν σε έρευνα, για να επαληθευτούν προφορικές πληροφορίες πέντε προηγούμενων γενεών. Ο ερευνητής συγγραφέας αποδύθηκε σε μια πολυετή έρευνα και διάρθρωσε το βιβλίο σε δύο μέρη. Στο α΄ μέρος παραθέτει σύντομη ιστορική επισκόπηση, για να παράσχει στους αναγνώστες πληροφορίες για το Σούλι και τους Σουλιώτες, για το Παρασούλι και τους δέκα πολέμους των Τούρκων κατά των Σουλιωτών, για την άλωση του Σουλίου και το ολοκαύτωμα στο Κούγκι, για τις...

Η τρίτομη αυτή συλλογή των σμυρνέικων παραμυθιών, με τον τίτλο "Σμυρνέικες ιστορίες και παραμύθια", αποτελεί καρπό ανασκαφικής έρευνας και συστηματικής προσπάθειας του ποιητή, δοκιμιογράφου και κριτικού της λογοτεχνίας Δημήτρη Νικορέτζου. Πρόκειται για σπάνιο λαογραφικό υλικό, που ο συγγραφέας ανέσυρε κυριολεκτικά από την αφάνεια, αναδιφώντας σε εξαφανισμένα -σήμερα- φύλλα της εβδομαδιαίας σατυρικής εφημερίδας "Κόπανος", που εκδιδόταν στη Σμύρνη (1908-1922) και που οι τόμοι της κάηκαν με την πυρπόληση της άμοιρης ιωνικής πολιτείας στη μικρασιατική καταστροφή. Τα παραμύθια...

Η τρίτομη αυτή συλλογή των σμυρνέικων παραμυθιών, με τον τίτλο "Σμυρνέικες ιστορίες και παραμύθια", αποτελεί καρπό ανασκαφικής έρευνας και συστηματικής προσπάθειας του ποιητή, δοκιμιογράφου και κριτικού της λογοτεχνίας Δημήτρη Νικορέτζου. Πρόκειται για σπάνιο λαογραφικό υλικό, που ο συγγραφέας ανέσυρε κυριολεκτικά από την αφάνεια, αναδιφώντας σε εξαφανισμένα -σήμερα- φύλλα της εβδομαδιαίας σατυρικής εφημερίδας "Κόπανος", που εκδιδόταν στη Σμύρνη (1908-1922) και που οι τόμοι της κάηκαν με την πυρπόληση της άμοιρης ιωνικής πολιτείας στη μικρασιατική καταστροφή. Τα παραμύθια...

Η τρίτομη αυτή συλλογή των σμυρνέικων παραμυθιών, με τον τίτλο "Σμυρνέικες ιστορίες και παραμύθια", αποτελεί καρπό ανασκαφικής έρευνας και συστηματικής προσπάθειας του ποιητή, δοκιμιογράφου και κριτικού της λογοτεχνίας Δημήτρη Νικορέτζου. Πρόκειται για σπάνιο λαογραφικό υλικό, που ο συγγραφέας ανέσυρε κυριολεκτικά από την αφάνεια, αναδιφώντας σε εξαφανισμένα -σήμερα- φύλλα της εβδομαδιαίας σατυρικής εφημερίδας "Κόπανος", που εκδιδόταν στη Σμύρνη (1908-1922) και που οι τόμοι της κάηκαν με την πυρπόληση της άμοιρης ιωνικής πολιτείας στη μικρασιατική καταστροφή. Τα παραμύθια...

Μέσα από τις απλές σκυριανές συνταγές παραδοσιακής διατροφής, που περιλαμβάνονται στις σελίδες αυτού του βιβλίου επιχειρείται η ανάδειξη και η προβολή της ιστορίας, της ομορφιάς του νησιού αλλά και η γενικότερη πολιτισμική ταυτότητα του λατρεμένου μας νησιού.

Το βιβλίο αυτό αποτελεί έργο αναφοράς στον παραδοσιακό μουσικοχορευτικό πολιτισμό της ευρύτερης περιοχής της Βορειοδυτικής Μακεδονίας εντός και εκτός των ελληνικών συνόρων. Πρόκειται για μια συγκεντρωτική παρουσίαση που πραγματοποιείται για πρώτη φορά και περιλαμβάνει μουσικές καταγραφές 200 τοπικών οργανικών σκοπών καθώς και παρουσίαση και ανάλυση της μουσικο-χορευτικής δομής περισσότερων από 35 διαφορετικών τοπικών χωρών. Είναι προϊόν εργασίας 40 χρόνων του μουσικολαογράφου Παντελή Καβακόπουλου, ο οποίος γύρισε όλη την περιοχή, καταγράφοντας, ηχογραφώντας και συζητώντας μ...

Η εργασία "Σκοπέλου γεύσεως δώρα", δεν εκπονήθηκε μόνο για να καταγράψει τις διατροφικές συνήθειες των κατοίκων της Σκοπέλου, να ανιχνεύσει την ιστορία τους και να εκθέσει τις συνήθειες με τις οποίες αρκετές από αυτές είναι άρρηκτα δεμένες, αλλά και με την ελπίδα να συμβάλει στο να μην πέσουν στη λήθη αυτές. Επιδιώκει να υπενθυμίσει επίσης ότι νόστιμο δεν είναι παρά ό,τι μας δίνει η φύση και να καταδείξει πώς μιας δρασκελιάς τόπος μπορεί να ξεπληρώνει την αγάπη, το σεβασμό και τον ιδρώτα των ανθρώπων του, όχι μόνο γιατί τους επιτρέπει με τα αγαθά του να διατηρηθούν στη ζωή,...

Με τις μελέτες που ακολουθούν θέλησα να παρουσιάσω σημαντικές πτυχές της ιστορίας και της λαογραφίας της ιδιαίτερης πατρίδας μου που ως τώρα δεν έχουν φωτιστεί ή πάντως δεν έχουν αναπτυχθεί επαρκώς και συστηματικά. Βασίστηκα σε ιστορικές πηγές, σε παραδόσεις και στην προσωπική μου αντίληψη, όπως μνημονεύεται στα οικεία μέρη των δοκιμίων μου. Ασφαλώς θα υπάρχουν και άλλες μαρτυρίες που συμπληρώνουν το υλικό αυτό· εύχομαι να τις καταγράψουν άλλοι μελετητές, και έτσι να εμπλουτιστεί η γνώση των θεμάτων που πραγματεύτηκα. Ορισμένες από τις μελέτες που συνθέτουν αυτό το βιβλίο...

Το βιβλίο αυτό είναι ένα αξιόλογο ταξίδι στον χρόνο και στον χώρο, στα όμορφα μέρη της πατρίδας μας, διανθισμένο με τοπικά τραγούδια που συνόδευαν μία από τις μεγαλύτερες χαρές των Ελλήνων, τον γάμο, και εμπλουτισμένο με σημαντικές πληροφορίες σχετικά με την ιστορία της Ελλάδας μας. Είναι μια γνωριμία με τα ήθη και τα έθιμα του λαού μας, τις παραδόσεις που κληρονομήθηκαν από γενιά σε γενιά με σεβασμό και αγάπη, καθώς και τα λαογραφικά στοιχεία που κράτησαν το έθνος μας περήφανο και ενωμένο μπροστά στους όποιους κινδύνους.

Το βιβλίο αυτό δίνει σάρκα στις προσδοκίες των Σεσκλιωτών να καταγραφεί η ιστορική παρουσία του χωριού τους. Έχοντας ως αφετηρία αυτό τον διακαή πόθο η μελέτη επιχειρεί να σύρει τον πέπλο της ιστορικής λήθης και να αποκαλύψει μια ζώσα κοινωνία. Αναφέρεται στη σχέση του οικισμού με το χώρο, τη μυθολογία του τόπου, το ρόλο του Άη Ταξιάρχη. Ακόμη, φωτίζει τις οικονομικές δραστηριότητες, το ρόλο της Μικρής Βελανιδιάς, την οργάνωση της κοινωνίας και την καταγωγή των πληθυσμιακών ομάδων. Κορυφαία γεγονότα στην ιστορική πορεία του Σέσκλου, πέρα από την ακμή του προϊστορικού οικισμ...

Θεατρικό έργο με λαογραφικό περιεχόμενο, το οποίο αναφέρεται στο μουσικοχορευτικό παλίμψηστο της πόλης του Ηρακλείου κατά το χρονικό διάστημα 1883-1960.

Από τους Γιαννιώτικούς πνευματικούς μπαξέδες κόβουμε τριαντάφλα του λόγου που τον αποστάζουμε για γκιούλς (ροδόνερο) στης παράδοσης τ' αγέραστα λημέρια, στα στέκια θρυλημάτων και ιστορεμών, παρμένα από κάθε μαχαλά περιπατητή καλντεριμιών και σοκακιών και από κάθε Γιαννιώτη της αισθητικής, του γούστου, του μερακιού και της καλλιέπειας δουλευτή. Ρόδα μαζεμένα μ' αγάπης λαχτάρα από ακρόκλαδα με χυμούς αλκής και κορφοβλάσταρα της φωτερής γνώσης, με το θεσπέσιο χρώμα και την αιθερινή μοσχοβολιά μυροφόρων ανθών της Γιαννιώτικης ψυχής. Χαρήκαμε το πρώτο βιβλίο -ευλογημένη απαρχή-...

Σαχά ισί, βαρό νι νάι στη ρομανί, τη γλώσσα των Ρομά, σημαίνει "Τσουκνίδες έχει, αλεύρι δεν έχει". Το συγκεκριμένο τραγούδι συνοδεύει έναν πολύ παλιό και βαρύ χορό, ο οποίος φέρει την τουρκική ονομασία νταουλαρί τσαλάρ, που σημαίνει τα "νταούλια παίζουν" και χορεύεται σε ποικίλες παραλλαγές από διαφορετικές εθνοτικές ομάδες της περιοχής. Οι γεροντότεροι Ρομά πληροφορητές ανακαλούσαν πολύ συχνά στη μνήμη τους το συγκεκριμένο τραγούδι/χορό. Τα συναισθήματα αντιφατικά: πόνος, χαρά και νοσταλγία. Πέρα από όλα τα άλλα, με αυτό τον τρόπο είχαν την ευκαιρία να περιγράψουν τις οδυν...