Δίκαιο και δικαιοσύνη
Τυπωθήτω (1999)
Ο Ρήγας πιστεύει σε μια δημοκρατία της οποίας η σταθερότητα θα θεμελιώνεται: α) στους δίκαιους νόμους που θα ψηφίζονται από το "Νομοθετικό Σώμα" και θα γράφονται "εις την απλήν των Ελλήνων διάλεκτον" για να κατανοούνται, β) στη συνειδητή υπακοή των πολιτών σ' αυτούς και την αξιοκρατία. Ο Ρήγας με τα κείμενά του δεν αποβλέπει στη σύνθεση ενός καταστατικού χάρτη μόνο που θ' αποτελέσει τη βάση για τη συγκρότηση του νέου Κράτους της "Ελληνικής Δημοκρατίας", αλλά τα κείμενά του είναι οδηγοί πολιτικής αγωγής και εγχειρίδιο δημοκρατικής παιδαγωγίας, διότι πιστεύει πως η Δημοκρατία...
Γραφή και αρχαίο ελληνικό δίκαιο
Gagarin Michael
Καρδαμίτσα (2011)
Η χρήση της γραφής στην εξέλιξη του ελληνικού δικαίου υπήρξε μοναδική. Σ’αυτή την συγκριτική μελέτη ο καθηγητής Gagarin παρουσιάζει στον αναγνώστη πώς εξελίχθηκε το ελληνικό δίκαιο και εξηγεί γιατί υπήρξε τόσο διαφορετικό από τα νομικά συστήματα με τα οποία οι περισσότεροι ιστορικοί του δικαίου είναι εξοικειωμένοι. Ενώ άλλες πρώιμες κοινότητες συνέθεσαν γραπτούς κώδικες νόμων για θεωρητικούς ή προπαγανδιστικούς σκοπούς, οι Έλληνες χρησιμοποίησαν τη γραφή σε μεγάλη έκταση για να καταστήσουν τους νόμους προσιτούς σ’ένα σχετικά μεγάλο μέρος της κοινότητας. Από την άλλη μεριά,...
Αρχαίο ελληνικό δίκαιο
Κυριακόπουλος Παναγιώτης Ι.
Σύγχρονη Εκδοτική (2002)
Το "Αρχαίο ελληνικό δίκαιο": -Καταγράφει το άγραφο δίκαιο των Πανελλήνων. -Αποδεικνύει ότι περί την Ιδέα του Δικαίου περιεστράφη η σκέψη των μεγαλοφυεστέρων ανδρών της Αρχαίας Ελλάδος. -Τεκμηριώνει ότι μόνοι και αποκλειστικοί δημιουργοί του "νόμω δικαίου" υπήρξαν οι Έλληνες. -Θησαυρίζει τα σπαράγματα των νομοθεσιών των "δημιουργών πολιτείας" Λυκούργου, Περιάνδρου, Πιττακού, Χαρώνδα, Ζαλεύκου, Αρχύτα, Δράκοντος. -Αναπτύσσει τις ελληνικής εμπνεύσεως και διαιώνιου κύρους θεμελιώδεις αρχές του Αστικού και Δημοσίου Δικαίου, Συνταγματικού και Διοικητικού, του Ποινικού και Δι...
Αρχαίο ελληνικό δίκαιο
Κυριακόπουλος Παναγιώτης Ι.
Σύγχρονη Εκδοτική (2007)
Το έργο αυτό, "η βίβλος του ελληνικού νομικού πολιτισμού": - κωδικοποιεί "τα των Ελλήνων νόμιμα" η "πανελλάνων Νόμον", δηλαδή τον Ηθικόν Νομοκανόνα των Πανελλήνων, αναλλοιώτως, σχεδόν, ισχύοντα μέχρι και σήμερα. - "ενωτίζεται" και καταγράφει, με ενδελεχή επιστημονική τεκμηρίωση δια των ad hoc παραπομπών στις πηγές αντλήσεως των πληροφοριών από την Αγία Γραφή των Ελλήνων (την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία), την "βοώσαν σιωπήν" των μεγαλοφυεστέρων ανδρών της ανθρωπότητος, που πρώτοι συνέλαβαν, προσδιόρισαν και διετύπωσαν κατά τον ενεργέστερο τρόπο τις διαιώνιες και καθολ...