Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το "Λατινοελληνικόν Λεξικόν" του Ερρίκου Ουλερίχου (1807-1843), που υπήρξε πρώτος Καθηγητής της Ρωμαϊκής Γραμματολογίας και Αρχαιολογίας στο Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, κυκλοφόρησε το 1843. Ο αοίδιμος Στέφανος Κουμανούδης, Καθηγητής και αυτός του ίδιου μαθήματος στο ίδιο Πανεπιστήμιο, το πλούτισε λεξιλογικά και το επανεξέδωσε τρεις φορές, το 1854, το 1864 και το 1873. Σηματοδότησε μάλιστα τις άπαξ λεγόμενες λέξεις με αστερίσκο και τις προερχόμενες από χριστιανικά κείμενα με σταυρό. Το 1884 οι καθηγητές Ιω. Πρωτόδικος και Μ. Βιαγκίνης επανεξέδωσαν το λεξικό, πλουτίζον...

Στο πρώτο μέρος του παρόντος λεξικού περιέχονται λατινικές λέξεις και φράσεις, που είναι εύχρηστες στον δοκιμιακό, πολιτικό και επιστημονικό λόγο. Επίσης περιλαμβάνονται τα σημαντικότερα λατινικά γνωμικά και αποφθέγματα με τα τυχόν αντίστοιχά τους αρχαία ελληνικά. Στο δεύτερο μέρος περιέχονται μερικές ξενόγλωσσες φράσεις εύχρηστες στη νεοελληνική και στις άλλες ευρωπαϊκές γλώσσες. Έτσι το έργο αυτό, που είναι το μοναδικό στο είδος του στη νεοελληνική βιβλιογραφία, αποτελεί ένα εξαιρετικά πολύτιμο εργαλείο για πολιτικούς, διπλωμάτες, νομικούς, δικαστικούς, φιλολόγους, θεολόγ...

- Πώς προήλθε η εμβληματική φράση των Ολυμπιακών αγώνων citius, altius, fortius; - Ποιος σπουδαίος κλασικός ποιητής των Λατίνων μάς άφησε κληρονομιά το ρητό "νους υγιής εν σώματι υγιεί"; - Τι σημαίνει casus belli, de profundis, sui generis, persona non grata και πολλές άλλες φράσεις που ακούμε και διαβάζουμε καθημερινά; - Πώς έλεγαν οι Λατίνοι "κάλλιο πέντε και στο χέρι παρά δέκα και καρτέρει"; - Τι σημαίνουν οι συντομογραφίες p.m. και a.m. που βλέπουμε ακόμη και στις ηλεκτρονικές συσκευές με ενδείξεις χρόνου; Στο βιβλίο αυτό ερμηνεύονται περισσότερες από 1200 φράσει...

"Αμ' έπος, αμ' έργον", "σπεύδε βραδέως", "ο γέγονε γέγονε", "χρόνου φείδου", "de facto", "casus belli", "mea culpa", "a priori", "incognito". Σκοπός του βιβλίου αυτού είναι η, κατά το δυνατόν, πληρέστερη καταγραφή των εκφράσεων της αρχαίας ελληνικής και λατινικής Γραμματείας που χρησιμοποιούμε στο λόγο μας σήμερα, καθώς και η ανάδειξη του παράλληλου βηματισμού της αρχαίας σκέψης με τη νεοελληνική σε θέματα γλωσσικής έκφρασης και βιοθεωρίας.