Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Η γλώσσα του συμβολισμού και των συμβόλων είναι η κατεξοχήν γλώσσα της Μύησης, και τα εμβλήματά της, καθώς δεν είναι ανθρώπινες επινοήσεις αλλά σύμβολα προερχόμενα από θεία Πηγή, είναι ιερά. Φέρουν τον άνθρωπο σε άμεση επικοινωνία με το Θείον. Απ' όλα τα ευφάνταστα σύμβολα που απεικονίζουν κρυπτικά τη Διπολικότητα του Θείου, ο Δικέφαλος Αετός είναι το αρχέτυπο εκείνο που εκφράζει πληρέστερα, σχηματικά, στον κόσμο ετούτο της ύλης, και ειδικότερα στην Ελλάδα, τη συλλειτουργία της Σοφίας - έκφρασης του Αιωνίου - και της Αγάπης - έκφρασης του Απείρου - του Θεού, εκφράζει δηλαδ...

Ανάτυπο από το περιοδικό "Βυζαντινός Δόμος" τόμ. 22-23-24 (Βυζαντινή και Νεότερη Ελληνική Ιστορία και Πολιτισμός) 2017.

Το έργο αυτό αναφέρεται στην περίοδο βασιλείας του αυτοκράτορα Ιουστινιανού και της γυναίκας του Θεοδώρας, η οποία από το θέατρο έφτασε στον θρόνο. Ο συγγραφέας αναλύει την κοινωνική δομή του Βυζαντίου αλλά και των γειτονικών λαών κατά τον έκτο αιώνα και καταγράφει τις απαρχές του διαχωρισμού Ανατολής και Δύσης, τα αποτελέσματα του οποίου είναι ορατά ακόμα και σήμερα. Ακόμη εξετάζει τους πολέμους του Ιουστινιανού, που οδήγησαν στην ανάκτηση της Ιταλίας, της Αφρικής και μέρους της Ισπανίας, ενώ γίνεται ιδιαίτερη αναφορά στο νομοθετικό έργο του μεγάλου αυτοκράτορα.

"Φίλοι μου, έφθασε η ώρα -και για έμενα δεν θα υπήρχε καλύτερη- νσ αναχωρήσω από αυτήν την ζωή. Η Φύση με καλεί στο χρέος μου, και ως έντιμος οφειλέτης θα πληρώσω την οφειλή μου ευχαρίστως, όχι όπως ίσως κάποιοι περιμένουν, με θλίψη και οδύνη, διότι μοιράζομαι την κοινή πεποίθηση των φιλοσόφων ότι η ευτυχία της ψυχής είναι ανώτερης τάξης από αυτήν του σώματος και πιστεύω ότι όταν το καλύτερο διαχωρίζεται από το χειρότερο πρέπει να χαιρόμεθα και όχι να λυπούμεθα.Έχω κατά νου επίσης ότι σε μερικές περιπτώσεις, οι ίδιοι οι θεόι έδωσαν τον θάνατο ως υπέρτατη ανταμοιβή σε κάποιο...

Ο Αμμιανός Μαρκελλίνος ο τελευταίος Έλληνας μεγάλος ιστορικός της ύστερης Ρωμαϊκής περιόδου. Το έργο του "Res Gestae" κατατάσσεται μεταξύ των μεγάλων έργων της τάξεως του Λίβιου και του Τάκιτου. Μια καταγραφή των ιστορικών γεγονότων είκοσι πέντε ετών, κατά τη διάρκεια που έζησε ως αυτόπτης μάρτυρας ο ίδιος ο Μαρκελλίνος, καλύπτοντας την περίοδο της αυτοκρατορίας του Κωνστάντιου, του Ιουλιανού, του Ιοβιανού, του Βάλη. Καταγράφει μία περίοδο δραματικών αλλαγών, μιας αυτοκρατορίας εξαντλημένης από την υπερβολική φορολόγηση, τη διαφθορά, την καταστροφή των μεσαίων τάξεων, τ...

Τα "κάτοπτρα ηγεμόνος" συνιστούν την εναργέστερη έκφραση της πολιτικής θεωρίας της βυζαντινής αυτοκρατορίας και ένα από τα αρτιότερα δείγματα της πολιτικής ρητορικής των Βυζαντινών. Οι Βυζαντινοί πολιτικοί στοχαστές αναζητούν τις αρετές που συνθέτουν την εικόνα του ιδανικού ηγεμόνος, πεπεισμένοι για την υπεροχή της μοναρχίας έναντι των υπολοίπων πολιτειακών επιλογών (ολιγαρχία, πολυαρχία) και αξιοποιώντας την παράδοση των κλασικών εκείνων κειμένων, τα οποία αποσκοπούσαν στη σκιαγράφηση του ιδανικού ηγεμόνος. Από την ιδεολογική αυτή αναζήτηση προκύπτει ένα νέο λογοτεχνικό εί...

Πόλεις πήραν το όνομα της Θεοδώρας και ανήγειραν το άγαλμά της πλάι στο άγαλμα του αυτοκράτορα και συζύγου της Ιουστινιανού· οι κρατικοί υπάλληλοι έδιναν όρκο πίστης και σε εκείνη. Το μονόγραμμά της διακρίνεται ακόμη στα κιονόκρανα της Αγίας Σοφίας, κοντά στο μονόγραμμα του Ιουστινιανού. Τα ονόματά τους συνυπάρχουν στις κτητορικές επιγραφές ναών, μοναστηριών, φρουρίων και δημοσίων κτιρίων που οικοδομήθηκαν στα χρόνια της βασιλείας τους σε διάφορες περιοχές της αυτοκρατορίας. Οι αντιφατικές ιστορικές μαρτυρίες αποκαλύπτουν μια γυναίκα φιλόδοξη, έξυπνη, πεισματάρα, σταθερή στ...

Ποιο θα μπορούσε να είναι το κεντρικό θέμα μιας ιστορίας της Ελλάδας; Ένας λαός, μια φυλή, μια γλώσσα, μια θρησκεία, ένας πολιτισμός, μια ιδέα; Κατά καιρούς όλα αυτά έχουν χρησιμοποιηθεί. Κάτι απ’ όλα θα πρέπει να αποτελεί μέρος της απάντησης. Κανένα όμως δεν αρκεί από μόνο του. Όλα αποδεικνύονται σε διάφορους βαθμούς ανεπαρκή. Και όμως, κατά κάποιαν έννοια στις ρίζες του όλου θέματος βρίσκεται μια ιδέα. Μια ιδέα απλή, σχεδόν απλοϊκή, που μπορεί να διατυπωθεί ως εξής: Έλληνας είναι όποιος θεωρεί τον εαυτό του Έλληνα. Αυτός είναι ο μόνος εφαρμόσιμος ορισμός. Και ο ελληνικός...

Ο τρίτος τόμος είναι αφιερωμένος στους βυζαντινούς χρόνους. Η μεταφορά της πρωτεύουσας στην Κωνσταντινούπολη, πυρήνα της Ανατολικής Χριστιανικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, σηματοδοτεί τη μετάβαση από τη Ρώμη στο Βυζάντιο. Η Μικρά Ασία οργανώνεται διοικητικά μέσω του θεσμού των θεμάτων, ο οποίος διευκολύνει τη στρατιωτική άμυνα της περιοχής και την επιβολή φορολογίας. Το εμπόριο διεξάγεται μέσω ενός εξελιγμένου οδικού δικτύου και η πλούσια πνευματική παραγωγή απεικονίζεται στις θρησκευτικές διαμάχες της περιόδου και την ακμάζουσα βυζαντινή τέχνη. Η Μικρά Ασία αποτελεί...

Να συνοψιστεί σε μια εκατοντάδα σελίδες, μια χιλιετία ιστορίας του μεγαλύτερου χριστιανικού κράτους του Μεσαίωνα, αυτό ήταν το στοίχημα που δεν είχε διστάσει να αναλάβει ο μεγάλος βυζαντινολόγος Πως Λεμέρλ (Paul Lemerle), εδώ και πάνω από εβδομήντα χρόνια. Είναι μεγάλη τιμή, το να τίθεται το όνομα κάποιου μετά το όνομα εκείνου. Οι συνθήκες έχουν αλλάξει, γιατί οι βυζαντινές σπουδές έχουν γνωρίσει μεγάλη επιτυχία από το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο κι έπειτα, όχι μόνο στις χώρες όπου ο βυζαντινός πολιτισμός συνεχίζει να κάνει άμεσα αισθητή την επίδρασή του, στην έκφραση της θρησ...