Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Διάσημος δάσκαλος του Ζεν Philip Kapleau εξερευνά το θέμα του θανάτου και του θνήσκειν σε προσωπικό επίπεδο, αποκαλύπτοντας πώς μπορούμε να μάθουμε να ζούμε τη ζωή μας πλήρως ανά πάσα στιγμή και πώς να πεθαίνουμε ειρηνικά. "Το βιβλίο αυτό είναι ένας σημαντικός και βαθύτατα χρήσιμος οδηγός για την ζωή και τον θάνατο, που αντανακλά την βαθιά εμπειρία και συνειδητοποίηση του αξιοσέβαστου Ζεν Βουδδιστή προσβυτέρου Philip Kapleau. Αυτό το καλογραμμένο βιβλίο, που μας προσφέρει μια αδογμάτιστη προοπτική για την αντιμετώπιση της διαδικασίας του θανάτου, κάνει τον θάνατο μια πρα...

Ο Βούδας ήταν ένας ιδιαίτερα καλλιεργημένος άνθρωπος, πολύ εκλεπτυσμένος, γεμάτος χάρη. Ο Μποντιντάρμα είναι ακριβώς το αντίθετο στην έκφρασή του. Δεν είναι άνθρωπος, είναι λιοντάρι. Δεν μιλάει, βρυχάται. Δεν έχει εκείνη τη χάρη που είχε ο Γκωτάμα Βούδας. Είναι ωμός, άγριος, ακατέργαστος. Δεν είναι γυαλισμένος σαν διαμάντι. Έχει μόλις βγει από το ορυχείο, απόλυτα άγριος, ακατέργαστος, χωρίς κανένα γυάλισμα. Αυτή είναι η ομορφιά του. Ο Βούδας έχει μια δική του ομορφιά, πολύ θηλυκή, πολύ γυαλισμένη, πολύ εύθραυστη. Ο Μποντιντάρμα έχει τη δική του ομορφιά, που είναι σαν την ομ...

Kάποτε στην Ιαπωνία ο μεγάλος σαμουράι Γιαγκιού Μουνενορί παρακάλεσε τον φίλο του και πνευματικό του δάσκαλο ιερέα του Ζεν Takuan Soho να του γράψει μια εισαγωγή στις πολεμικές τέχνες. Ο Takuan του απάντησε με ένα γράμμα. Αυτό το γράμμα είναι ένα κλασσικό κείμενο στην Ιαπωνία γνωστό "Fudochi Shinmyo Roku" το οποίο αποδίδεται στα ελληνικά ως "Καταγραφή της θαυμαστής σοφίας του ακλόνητου νου". Η ιδιαίτερη αξία του οφείλεται στο ότι φωτίζει μιας πτυχή του πολεμικών τεχνών, η οποία ήταν κρυμμένη ως τότε: Το γεγονός ότι, για να προχωρήσει κάποιος στη γνώση τους, χρειάζεται απ...

To ζεν εισάγει μια διαφορετική αντίληψη του κόσμου, η κατανόηση της οποίας προϋποθέτει βαθιά ενόραση, και αποσκοπεί στην υπέρβαση του υλικού κόσμου μας. Ο Stephan Schuhmacher, ύστερα από 15 χρόνια άσκησης στο ζεν, παρουσιάζει, τόσο από την προσωπική του "βύθιση", όσο και από την υπάρχουσα βιβλιογραφία, τη διαδρομή προς το αδιευκρίνιστο, αλλά τόσο προσιτό όραμα.

Πριν μελετήσεις το Ζεν, τα βουνά είναι βουνά και τα ποτάμια είναι ποτάμια. Όταν αρχίσεις να μελετάς το Ζεν τα βουνά δεν είναι πια βουνά μήτε τα ποτάμια ποτάμια. Σαν αποκτήσεις τη Φώτιση όμως τα βουνά ξαναγίνονται βουνά και τα ποτάμια ξαναγίνονται ποτάμια. Μια πνευματική καθαρότητα, με σαφήνεια και τη διαύγεια του ήρεμου νερού ο καθ. Καϊτέν Νουκαρίγια περιγράφει τούτη τη μετάβαση από την περιπλοκή της αισθητήριας αντίληψης στην ουσία των πραγμάτων, στη βουδική, ενοποιημένη φύση που κάνει το βουνό, το ποτάμι ή τον άνθρωπο να είναι αυτό που είναι. Η ιστορική και δογματική θέ...

Υπήρξαν και στη δύση σπουδαίοι Μάστερς του Ζεν, και ο σπουδαιότερος "σύμφωνα με τον Osho" ήταν ο Έλληνας, ο Αθηναίος, ο άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, ο πολιούχος της Αθήνας και πρώτο αρχιεπίσκοπος της. Αν σας γοητεύει το ζεν και μέχρι σήμερα νομίζατε πως υφίσταται μόνο στην Ιαπωνία -και σε μερικές άλλες χώρες της μακρινής ανατολής- αυτό το βιβλίο χωρίς αμφιβολία θα σας κάνει να αλλάξετε γνώμη!

Το βιβλίο "Ζεν, Φιλοσοφία και πράξη" παρουσιάζει τις δύο δυναμικές όψεις του Ζεν -τον τρόπο ζωής και τη φιλοσοφία του. Ο δρ. Τιτς Τιεν-Αν ανιχνεύει την ιστορία του Ζεν μέσα στο γενικό πλαίσιο της βουδιστικής σκέψης και στη συνέχεια εστιάζει στην ουσιαστική ενότητα της θεωρίας και της πράξης, της ακινησίας και της δράσης, της σοφίας και της ευσπλαχνίας. Το καθένα από τα δεκατέσσερα κεφάλαια περιγράφει πλήρως μια ιδιαίτερη διαλογιστική μέθοδο. Αυτές οι μέθοδοι ποικίλλουν από σχετικά απλές έως πιο περίπλοκες τεχνικές, όπως διδάσκονται στις παραδόσεις του Ζεν Βουδισμού. Για το...

Ο Διδάσκαλος είπε: Μόνο όταν ο νους σας πάψει εντελώς να ασχολείται με οτιδήποτε θα φθάσετε στην κατανόηση της αληθινής οδού του Ζεν. Θα μπορούσαν να το εκφράσω αυτό ως εξης: η οδός των Βουδδών ανθίζει σε ένα νου που είναι εντελώς απαλλαγμένος απο τις διαδικασίες της εννοιολογικής σκέψης, ενω η διάκριση αυτού και εκείνου γεννάει μια λεγεώνα δαιμόνων! Τελικά θυμηθείτε ότι απ' αρχής μέχρι τέλους δεν υπήρξε ακόμη και ο παραμικρότερος κόκκος απο οτιδήποτε αντιληπτό.

Ο κλασικός ορισμός για το Ζεν, γιαπωνέζικη μορφή Βουδδισμού, είναι: "Το Ζεν είναι το Ζεν". Αυτός ο επιφυλακτικός τρόπος δείχνει πόσο άμεση μορφή γνώσης είναι το Ζεν. Μια γνώση χωρίς τίποτα τυπικά γνωστικό, που προϋποθέτει ίσα ίσα την υπέρβαση κάθε γνωστικής ή άλλης προσπάθειας και αποτελεί την κατάσταση φώτισης, με το διαλογισμό, αυτού που "ξέρει" και είναι ο ίδιος πραγμάτωση της γνώσης του. Στο βιβλίο αυτό παρουσιάζονται κείμενα και αποσπάσματα της λογοτεχνίας του Ζεν από τις μακρινές του ινδικές και κινέζικες αφετηρίες ως τα καθαρά, όμορφα χαϊκού.

Με το Ζεν μπορούμε να διεισδύσουμε στη μαγεία της παρούσας στιγμής και να αποδεχθούμε την άγνοιά μας μπροστά στο μεγάλο αίνιγμα της ύπαρξης. Οποιοσδήποτε μπορεί να αποκτήσει την εμπειρία μιας ουσιαστικής επαφής με τον κόσμο -είναι πρωταρχικό μας δικαίωμα.

"Αυτός ο δάσκαλος είναι από τους σπανιότατους που εμφανίστηκαν σ' αυτό τον αιώνα. Όντας ειδικευμένος στο βουδισμό, έχω πολλές φορές εκπλαγεί από τις πρωτότυπες και δημιουργικές του ερμηνείες, οι οποίες είναι εμποτισμένες από την αλήθεια του βουδισμού. Ακόμη και οι πιο αξιόλογοι μοναχοί που είναι παρόντες εδώ στην Ιαπωνία δεν μπορούν να φτάσουν αυτό το επίπεδο ερμηνείας." (Kazuyoshi Kino, Αντιπρύτανης, Hosen Gakuen Junior College, Τόκυο, Ιαπωνία) "Το "Ούτε νερό, ούτε φεγγάρι" είναι ένα από τα πιο αναζωογονητικά, εξαγνιστικά και γοητευτικά βιβλία που θα μπορούσα να φαντασ...

Ένα από τα πιο κλασικά έργα της πνευματικής παράδοσης Ζεν σε πρώτη ελληνική απόδοση. Πρόκειται για δέκα αρχαίες εικόνες που αναπαριστούν το ταξίδι ενός αγοριού στη φύση για την αναζήτηση ενός ζώου - μια κλασική αλληγορία των σοφών δασκάλων του Ζεν που μεταφέρουν έτσι μια σπάνια διδασκαλία για την εσωτερική γνώση και αυτοπραγμάτωση.

Η συνεισφορά του Πυθαγόρα στη δυτική φιλοσοφία είναι τεράστια. Εισήγαγε για πρώτη φορά στη Δύση τη χορτογραφία. Η ιδέα της χορτογραφίας έχει πολύ μεγάλη αξία, γιατί βασίζεται στο μεγάλο σεβασμό για τη ζωή...

Πρόκειται για την πρώτη συλλογή τέισο, των σημαντικών διαλέξεων του Ταϊζάν Μαεζούμι Ρόσι -αυτής της σπουδαίας φυσιογνωμίας στο χώρο του Βουδισμού Ζεν- στους μαθητές του. Με γλώσσα απλή, κατανοητή και συγχρόνως εμπνευσμένη και δυνατή, ο Ρόσι μεταδίδει όλη την ουσία της πρακτικής Ζεν: Τι είναι η ζωή; Τι είναι ο θάνατος; Πώς μπορούμε να ξεπεράσουμε την αντίθεση ανάμεσα σε αυτό που νομίζουμε ότι είναι η ζωή μας και στην πραγματική μας ζωή; Μόνο αν ξεφύγουμε από τη δυαδική σκέψη, τη διάκριση ανάμεσα στο καλό και στο κακό, στο σωστό και στο λάθος, και δούμε τα πράγματα σφαιρικά,...

"Το βιβλίο του Ζεν" αποτελεί μια ιστορική, πρακτική και ενημερωτική εισαγωγή. Είναι γραμμένο για τον ανήσυχο άνθρωπο και παρουσιάζει την ιστορία και την ιδεολογία του Ζεν βουδισμού. Αναφέρεται σε βασικά θέματα και τα επεξηγεί μεθοδικά. Το μονοπάτι που οδηγεί στη φώτιση μελετάται μέσω των σπουδαιότερων δασκάλων, των κοινών αρχών και μερικές φορές των περίεργων πρακτικών. Πολλοί άνθρωποι και εταιρείες χρησιμοποιούν το Ζεν ως κλειδί για την επιτυχία τους. Αυτή η συγκριτική μελέτη του Ζεν θα σας δώσει τη δυνατότητα να αξιολογήσετε και να ωφεληθείτε από τον βαθύ πυρήνα της αλή...

Η Συμπόνια του Βούδα δεν είναι απλά ένα συναίσθημα, γιατί τούτο προϋποθέτει ένα υποκείμενο που το βιώνει. Η Συμπόνια είναι μια οντολογική αρχή που κρατάει τα πράγματα στη θέση τους, η συμπάθεια όλων των πραγμάτων, ο αδιόρατος παλμός του Σύμπαντος, που εκφράζεται μέσα από καθετί ζωντανό. Είναι η απάντηση στον πόνο, η ζεστασιά του τζακιού μια κρύα νύχτα του χειμώνα, το χάδι της μάνας στο μάγουλο του πονεμένου παιδιού... Με απλά λόγια, συμπόνια σημαίνει: "είμαι εδώ για σένα, στέκομαι πλάι σου και προσπαθώ να σ' ανακουφίσω απ' τον πόνο σου. Αποκτώ ύπαρξη για να σε ξελαφρώσω απ...

Μια υπέροχη συλλογή σοφίας από τις ενοράσεις των πιο καταξιωμένων Δασκάλων της παράδοσης του Ζεν. Ζεν σημαίνει να ρέεις με τα πράγματα, να βιώνεις ανεμπόδιστα τη ζωή, να χαίρεσαι τα απρόοπτα και να απολαμβάνεις αβίαστα την εμπειρία της ύπαρξης. Απλώς, επίτρεψέ του να συμβεί - ακολούθησε τη ροή. Ανοίξου στις νέες ιδέες. Ενεργοποίησε το μάτι της ψυχής και με το νου σου διαυγή και ροϊκό, εμπιστεύσου αυτό το βιβλίο για να σε καθοδηγήσει στο ταξίδι της αυτοανακάλυψης...

Όμως γιατί λέγονται μυστικοί; Όχι βέβαια γιατί κρύβουν κάτι, αλλά γιατί αυτό που οι ίδιοι είναι δεν διδάσκεται: Δεν μπορείς να περιγράψεις ή να διδάξεις σε κάποιον τη γεύση του κερασιού, πρέπει ο ίδιος να δαγκώσεις το κεράσι. Μυστικό είναι, όχι αυτό που φυλάγεται κρυφό, αλλά το από τη φύση του αμετάδοτο. Ο μυστικός πηγαίνει τόσο μακρυά που φτάνει κάποτε εκεί που ξεκίνησε. Διανύει το χώρο της σύγχισης, των δογμάτων και των θεωριών και φτάνει στο κενό ή, σωστότερα, στον χαοτικό χώρο, που βρίσκεται μετά από το τέλος και πρίν από την αρχή. Το φτάσιμο στον χαοτικό χώρο είναι «έν...