Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τι συμβαίνει στη ψυχή όταν αφήνει το σώμα κατά την ώρα του θανάτου; Σε ποιά κατάσταση βρίσκεται από την ώρα εκείνη μέχρι την Τελική Κρίση; Προσφέρουν άραγε τα πολυάριθμα σύγχρονα βιβλία για τη μετά θάνατον ζωή κάποιες πραγματικές απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα, ή απλώς και μόνον υποδηλώνουν μια πραγματικότητα την οποία ακόμα και όσοι "επιστρέφουν από τους νεκρούς" συχνά παρανοούν; Το βιβλίο αυτό παρουσιάζει τη δύο χιλιάδων ετών διδασκαλία και εμπειρία της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχετικά με την πραγματικότητα του άλλου κόσμου, σε σύγκριση και αντίθεση με τις σύγχρ...

Με έναν θαυμάσιο συνδυασμό από διαλόγους, στοχασμούς, συζητήσεις, ιστορικά στοιχεία και ταξιδιωτικές πληροφορίες, ο Κυριάκος Κ. Μαρκίδης συνεχίζει την εξερεύνηση της χριστιανικής πνευματικής παράδοσης την οποία είχε αρχίσει στο "Riding with the Lion". Στο νέο βιβλίο του, ο συγγραφέας ακολουθεί τον πάτερ Μάξιμο, έναν από τους μοναχούς του Αγίου Όρους, μέχρι την ταραγμένη Κύπρο. Το βιβλίο αποδίδει με έξοχο τρόπο την εναρμόνιση του εσωτερικού με το εξωτερικό ταξίδι. Το βάθος και ο πλούτος του πνευματικού του μηνύματος απηχεί τις σκέψεις και τα έργα των μεγάλων αγίων. Το αποτέ...

Ποιος είναι εν τέλει ο άνθρωπος της Ορθοδοξίας; Είναι ο άνθρωπος των γεγυμνασμένων, των ασκημένων αισθητηρίων, ή ο άνθρωπος της "αναισθησίας"; Ποιος ο Θεός του; Ποιος ο κόσμος του; Ποια η Εκκλησία του; Ποια η σχέση του με τη Δύση, το άλλο και τους άλλους; Σε τέτοια και άλλα ερωτήματα που αφορούν τη σύγχρονη αυτοσυνειδησία της Ορθοδοξίας δοκιμάζει να απαντήσει στο βιβλίο αυτό ο Χρυσόστομος Σταμούλης, θέτοντας στο κέντρο της δουλειάς του το κάλλος το άγιο, την ομορφιά που αποκαλύπτεται σε όσους ξέρουν να βλέπουν, σε όσους αφήνουν τον εαυτό τους να γίνει παιχνίδι τ' ανέμου προ...

Το ανά χείρας βιβλίο αφηγείται την ιστορία των τρόπων συγκρότησης μιας παράδοσης, η οποία λειτουργεί ως ένα νοητικό σύμπαν που περικλείει ένα σύνθετο αφήγημα για τον "ελληνοχριστιανικό πολιτισμό". Ποιοι είναι οι Τρεις Ιεράρχες; Ο Βασίλειος ο Μέγας, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος και ο Γρηγόριος ο Θεολόγος φυσικά. Πώς συγκροτήθηκε όμως αυτό το αγιολογικό σχήμα και πότε; Γιατί περιλαμβάνει αυτούς τους αγίους και όχι κάποιους άλλους; Τι σχέση έχει με τον "ελληνοχριστιανικό πολιτισμό"; Γιατί η ημέρα μνήμης των Τριών Ιεραρχών είναι "σχολική εορτή"; Πότε καθιερώθηκε; Το βιβλίο προσπα...

Όλο και περισσότερο σήμερα υπερβαίνονται ή σχετικοποιούνται τα σύνορα και οι τοπικοί διαχωρισμοί, όλο και περισσότερο υποχωρούν οι τοπικές και εθνικές παραδόσεις προς όφελος των οικουμενικών αξιών και του κοσμοπολιτισμού. Αυτή η απώλεια της "παράδοσης", της θρησκευτικής και εθνικής ταυτότητας, και η συνακόλουθη αναδίπλωση όχι μόνο στο θρησκευτικό αλλά και στο εθνικό φαντασιακό, θεωρήθηκε από πολλούς ως η αιτία και η μήτρα της ανόδου και της διάδοσης του φονταμενταλισμού. Αν τα γεγονότα της 11ης Σεπτεμβρίου 2001 σηματοδοτούν την κορύφωση της ισλαμικής τρομοκρατίας και τη σύ...

[...] Η παρούσα εργασία φέρνει στο προσκήνιο της σύγχρονης σκληρής και υλιστικής πραγματικότητας μορφές βιγλατόρων της Ορθοδοξίας, οι οποίοι καθοδηγούμενοι από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος έλαμψαν στην οικουμένη. Οι «Μορφές της ορθοδοξίας», για τις οποίες γίνεται αναφορά στις 30 ενότητες του βιβλίου, δημοσιεύτηκαν ως άρθρα, από το 2001 έως και το 2004, στην ομώνυμη με τον τίτλο του συγγράμματος στήλη που καθιέρωσε και επιμελείται ο υπογράφων, στη μηνιαία εκκλησιαστική εφημερία «Στύλος Ορθοδοξίας». [...] (από τον πρόλογο του συγγραφέα)

Σε μια κοινωνιογραφική έρευνα Ορθοδοξία και Ετεροδοξία είναι όροι κυρίως περιγραφικοί. Αναφέρονται σε συγκεκριμένες ευρύτερες ή μικρότερες θρησκευτικές - κοινωνικές ομάδες. Όσοι ανήκουν στην Ορθόδοξη Ελλαδική Εκκλησία χαρακτηρίζονται Ορθόδοξοι και όσοι ανήκουν σε άλλες μη ορθόδοξες Εκκλησίες χαρακτηρίζονται Ετερόδοξοι. Η αναφορά στις ετερόδοξες χριστιανικές μειονότητες παραπέμπει σε μία οδυνηρή πραγματικότητα που σχετίζται με το όνειδος της ιστορικής διάσπασης του ενιαίου σώματος της μίας, αγίας, καθολικής και αποστολικής Εκκλησίας του θεανθρώπου Χριστού χάρη των ανθρώπινω...

[...] Το βιβλίο αυτό του π. Πλακίδα, καθώς αποτελείται από μικρά κείμενα, μελετήματα και ομιλίες, προσφέρεται για οδηγός στα κατατόπια της χριστιανικής μας παράδοσης, πρώτιστα λόγω της απλής γλώσσας που χρησιμοποιεί, της σαφήνειας και της νηφαλιότητας. Μα και του τρόπου με τον οποίο υπογραμμίζει ορισμένες όψεις της εν Χριστώ ζωής όπως αυτήν της πίστης και της καθαρής καρδίας. [...] (από το σημείωμα του μεταφραστή)

Η σειρά των βιβλίων που αναφέρονται στην Ορθόδοξη Ψυχοθεραπεία δίνει την δυνατότητα στον αναγνώστη να εντρυφήσει στο μεγάλο θέμα της θεραπείας της ψυχής. Η προσέγγιση των θεμάτων μέσα από την πατερική διδαχή, μας βοηθά να κατανοήσουμε τι είναι η ψυχή, πως συνδέεται με το σώμα, πως ενεργούν τα πάθη - σωματικά και ψυχικά - πως αποκτάται η γνώση του Θεού, πως ο κατ' εικόνα Θεού άνθρωπος φθάνει στο καθ' ομοίωση.

[...] Η ανά χείρας "Κατήχησις", τυπωθείσα εις Βενετίαν εν έτει 1681, πρωτότυπος εις το είδος της (περιέχουσα συν τοις άλλοις πληθώρα αποφθεγμάτων υπέρ διακοσίων Αγίων και Διδασκάλων της καθ' ημάς Ορθοδόξου Εκκλησίας) διηρέθη με την μορφήν ερωταποκρίσεων εις κεφάλαια κατά περιεχόμενον. Εις τινα σημεία -ιδίως εις το κεφάλαιον περί της Θείας Λειτουργίας- παρουσιάζονται θεωρίαι πρωτότυποι ως προς την γραφήν και ερμηνείαν μη θίγουσαι το Δόγμα (ενδεικτικώς αναφέρομεν την περίπτωσιν της Μικράς Εισόδου, όπου το "Σοφία ορθοί" γράφεται και "ορθή" και ερμηνεύεται ούτως). Ομοίως χρη...

Στο άκρως επίκαιρο βιβλίο αυτό ο Καθηγούμενος της Μονής Μεταμορφώσεως, Αρχιμανδρίτης π. Σπυρίδων Λογοθέτης απαντάει σε πολλά ερωτήματα και παρουσιάζει αναλυμένη και απλουστευμένη την διδασκαλία της Ορθοδοξίας πάνω στο θέμα: "Πως ν' αντιμετωπίζουμε τον κόσμο". Το βιβλίο αυτό είναι χρήσιμο και ωφέλιμο για κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό, ιδιαιτέρως όμως συνιστάται για τους νέους και τις νέες, που ξανοίγονται στη ζωή και θέλουν να ζήσουν σε έναν καλύτερο κόσμο.

Μπορεί κανείς εύκολα να μιλά για Εκκλησία, για Ορθοδοξία, να βγάζει διθυραμβικούς λόγους για τα πολιτισμικά επιτεύγματα της Παράδοσης, να στηλιτεύει εχθρούς, να αυτοκολακεύεται ως προνομιούχος ιδιοκτήτης του εκκλησιαστικού οικοδομήματος και ως υπερασπιστής των "ιερών και των δικαίων" και με την ίδια ευκολία να μη βλέπει πως "ο Χριστός-Λόγος εξακολουθεί να αποδοκιμάζεται και να αποπέμπεται από τον κόσμο". Πως "χριστιανοί και άθεοι εξακολουθούν να βλέπουν τα Ευαγγέλια υπό το φως των μύθων και όχι τους μύθους υπό το φως των Ευαγγελίων"... Ο συγγραφέας του βιβλίου αυτού, με έξ...

Στο έργο αυτό, είναι η κορύφωσις όλων των γνωστών χαρακτηριστικών του συγγραφέως: Πνευματική τόλμη χωρίς περιορισμούς· πνεύμα βαθύτατα ανακαινιστικό· σκέψις ριζοσπαστική· στέρεη τεκμηρίωσις· ολοκληρωμένη ιστορική γνώσις· γνήσια Ελληνικότης. Με αυτά τα όπλα, ο συγγραφεύς φωτίζει την ταραγμένη, κρίσιμη, αλλά και σκοτεινή περίοδο των πρωτοχριστιανικών αιώνων, τότε που διαμορφώθηκε ο Χριστιανισμός. Το κάνει με αντικειμενικότητα, χωρίς εμπάθειες και ιδεοληψίες, με ασφαλή στοιχεία, διασταυρωμένες πηγές και αδυσώπητα λογική συνέπεια. Χωρίς υπερβολή, πρόκειται για έργο-τομή στην ισ...

Όταν υπάρχουν σκοτεινές γωνίες μέσα στην καρδιά μας, δημιουργούν ανασφάλεια, αβεβαιότητα και δειλία - και ελοχεύει πάντοτε ο φόβος για την ενδεχόμενη αποκάλυψη και το φανέρωμά μας. Όταν όμως το φως της αλήθειας που χαρίζει η παρουσία του Χριστού εμφανίζεται μέσα μας, πρώτ' απ' όλα συντρίβει το αίτιο του σκότους που είναι ο εγωισμός μας. Και το φως της παρουσίας του Χριστού, ελευθερώνει πλέον τον άνθρωπο και τον καθιστά αδέσμευτο, ειλικρινή, άφοβο και ξεκάθαρο. Είναι μεγάλο δώρο του Χριστού όταν ο άνθρωπός του δεν έχει να φοβηθεί τίποτε ούτε και να κρύψει τίποτε. Αλλά το δώρ...

Το βιβλίο αυτό μιλάει για την ιστορία μιας περιπετειώδους σχέσης: του έθνους και της ορθοδοξίας. Σε ένα πρώτο επίπεδο πρόκειται για την ιστορία δύο εθνικο-θρησκευτικών σχισμάτων: της ρήξης της ελλαδικής εκκλησίας με το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως - από την κήρυξη του Αυτοκέφαλου του 1833 μέχρι τον Τόμο του 1850 - και της σύγκρουσης του Πατριαρχείου με τον βουλγαρισμό, μέχρι την πανηγυρική καταδίκη του αιρετικού φυλετισμού το 1872. Μέσα όμως από την εξιστόρηση αυτών των εκκλησιαστικών σχισμάτων προβάλλουν οι εσωτερικές, ιδεολογικές και πολιτικές διαμάχες που διαπερνούν...

Αυτό, που τελικά επιτυγχάνουν οι Νεοπαγανιστές και Νεοειδωλολάτρες, είναι να μένουν ξένοι και προς τον Χριστιανισμοό, που τον απορρίπτουν ασυζητητί, αλλά και προς τον ίδιο τον Ελληνισμό, διότι αρνούνται και απορρίπτουν την ιστορική συνέχεια στην αγιοπατερική Ελληνοθοδοξία. Τερματίζοντάς τον δε, καταστρέφουν την ενότητά του, που όμως την σώζουν ελληνοποιημένοι συνειδησιακά ξένοι, όπως ο Ζακ Λακαριέρ, που δεν διστάζει να δηλώνει "Νιώθω το ίδιο, αν ακούσω ένα ζεϊμπέκικο, ένα ποίημα του Ελύτη ή βυζαντινή μουσική. Υπάρχει ένα φως, που ενώνει την αρχαία και τη σύγχρονη Ελλάδα" (Ν...