Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το Άγιον Όρος στην χιλιόχρονη ιστορία του εμπνέει τους ορθοδόξους, ενώ η ιστορία των ομόδοξων λαών είναι άρρηκτα συνδεδεμένη μαζί του. Στη μοναστική πολιτεία του Άθω ασκούνται μοναχοί που κατάγονται από τις παραδοσιακές ορθόδοξες χώρες, αλλά ακόμη και άλλοι που δεν έχουν ορθόδοξη προέλευση. Παρόλο όμως που οι αγιορείτες προέρχονται από χώρες με διάφορα πολιτικοοικονομικά συστήματα και διαφέρουν ως προς την καταγωγή, τη γλώσσα και τις πολιτιστικές καταβολές, ζουν ειρηνικά. Γι' αυτό δικαιολογημένα η πολιτεία του Άθω μπορεί να χαρακτηρισθεί ως η πιο σταθερή και μακρόβια δημοκ...

Το Άγιος Όρος υπήρξε και εξακολουθεί να είναι εργαστήριον αγιότητος για όσους βεβαίως θέλουν να ακολουθήσουν αυτή την οδό. Και είναι γεγονός ότι την ασκητική και ησυχαστική παράδοση την εδίδαξε και την διδάσκει στον λαό του Θεού, πράγμα δυσεύρετο σε άλλους χώρους.

Κατάλογος της ομώνυμης έκθεσης, που έλαβε χώρα στο κτίριο Νεδέλκου της Αγιορειτικής Εστίας (Μάιος - Δεκέμβριος 2006), με αυθεντικά κειμήλια από το Πρωτάτο, το διοικητικό και πνευματικό κέντρο της Αγιορείτικης Πολιτείας. Η έκθεση περιλαμβάνει εικόνες, χειρόγραφα, έργα μικροτεχνίας, έγγραφα, αντιπροσωπευτικά του κειμηλιακού πλούτου του Πρωτάτου.

Συνοπτική έκδοση σχετικά με την ομώνυμη έκθεση που έλαβε χώρα στο κτίριο Νεδέλκου της Αγιορειτικής Εστίας (Μάιος - Δεκέμβριος 2006) με αυθεντικά κειμήλια από το Πρωτάτο, το πνευματικό και διοικητικό κέντρο της αγιορειτικής πολιτείας.

[...] Ο Frederic Boissonnas καταφέρνει να αφηγηθεί την αρχιτεκτονική και λειτουργική ιδιαιτερότητα ενός πνευματικού οργανισμού δίχως να επεμβαίνει στη μυστηριακή του φυσιογνωμία. Συνθέτει μία σειρά από εικαστικούς ύμνους αφιερωμένους στην υπέρβαση της ασκητικής δοκιμασίας. Το περιβάλλον, το υποβλητικό, βραχώδες, σχεδόν απόμακρο, αλλά πάντοτε γοητευτικό στο ανθρώπινο πνεύμα, της Αθωνικής χερσονήσου. Η αρχιτεκτονική σύνθεση των βυζαντινών μοναστηριών και η υποβλητική μουσικότητα της σιγής που αυτή αναδίδει μέσα στους αιώνες. Ο τρόπος με τον οποίο αναφύονται οι Μονές από τις α...

Στον τόμο αυτό συγκεντρώνονται κείμενα και μελετήματα σχετικά με το Άγιον Όρος και τα ιερά καθιδρύματά του, τα αρχεία, τα κειμήλια, τις βιβλιοθήκες και την ιστορία τους. Συγκεντρώνονται επίσης μελετήματα για την προσφορά του Αγίου Όρους στο Γένος, μέσα από μια σειρά νεομαρτύρων που ανέδειξε, και οι οποίοι εκφράζουν την συσπειρωμένη πνευματικά αντίδραση του Ελληνισμού στην οθωμανική κατάκτηση και κυριαρχία, αλλά και στο ρεύμα των εξισλαμισμών, που απείλησε σοβαρά την θρησκευτική και εθνική μας ταυτότητα.

Μια εξαιρετικά εμβριθής και περιεκτική εργασία από τον συγγραφέα που διετέλεσε και επίτροπος του Αγίου Όρους στη Θεσσαλονίκη. Στο τέλος του βιβλίου προστέθηκε εύχρηστο ευρετήριο κυρίων ονομάτων.

Το πολύτιμο τούτο σύγγραμμα του αειμνήστου Γερασίμου Σμυρνάκη τυγχάνει αναντικατάστατον και εκ των πρωτίστων βοήθημα δι' όσους ασχολούνται με την αγιορειτικήν ιστορίαν, είτε εξ επόψεως ιστορικής ερεύνης και μελέτης είτε από αγάπης κινούμενοι και ενδιαφέροντος διά τον ιερόν ημών τόπον, το Αγιώνυμον Όρος. Ο εμβριθής και πολυνούστατος συγγραφεύς του συνεκέντρωσε ως λόγιος αγιορείτης πλούσιον αρχειακόν υλικόν εκ των παλαιφάτων μονών, άμα δε και προφορικάς μαρτυρίας ικανάς της ζώσης αθωνικής παραδόσεως. Ταύτα δε περιέσωσε διαθέτοντας μνήμην ου την συνήθη και ακαταπόνητον συγγ...

Από τα ελληνικά χειρόγραφα του Αγίου Όρους, που ξεπερνούν σήμερα τις 15.000, αρκετά είναι εκείνα, που διαθέτουν διάφορα σύγχρονά τους ή μεταγενέστερα σημειώματα. Ο καλλιγράφος κάποιες φορές έγραφε στο τέλος του κώδικα το όνομά του με τη χρονολογία, καθώς και διάφορα άλλα στοιχεία που σε κάποιες περιπτώσεις είναι σημαντικά από φιλολογική και παλαιογραφική άποψη. Στα παλαιότερα χειρόγραφα σπανίζουν τα βιβλιογραφικά σημειώματα, ενώ πληθαίνουν αργότερα και γενικεύονται, σχεδόν, στα μεταβυζαντινά χειρόγραφα. Είναι δυνατόν να συναντώνται μόνα τους ή να συνυπάρχουν με μεταγενέστε...

Το Άγιον Όρος αποτέλεσε σχολή για τους Νότιους και Ανατολικούς Σλάβους, στην οποία, πέρα από την επίδοση στην πνευματική άσκηση, αυτοί επιδίδονταν στην μετάφραση και αντιγραφή έργων του ελληνικού χριστιανικού πνεύματος στην ορθόδοξη σλαβική παράδοση. Εδώ έφτασε η ορθόδοξη σλαβική γραφή και γραμματεία που δημιούργησαν οι άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος και τη συνέχισαν οι μαθητές τους. Από εδώ μεταλαμπαδεύτηκε στους Σέρβους και στους Ρώσους. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι ο ιδρυτής του ρωσικού μοναχισμού, άγιος Αντώνιος Πετσέρσκι, έζησε στο Άγιον Όρος, όπως και οι πρώτοι άγιοι...

Στα μέσα του 18ου αι., στον άξονα μεταξύ Κιέβου, Αγίου Όρους, Κωνσταντινούπολης, Μόσχας, Πετρούπολης, Σιβηρίας και Αιγαίου Πελάγους, με πρωταγωνιστή τον αγιορείτη Ανατόλιο, συνομιλητή της αυτοκράτειρας Ελισάβετ (1741-1761) και του περιβάλλοντος της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β της Μεγάλης (1762-1796), γράφτηκαν ιστορικές σελίδες, οι οποίες ακόμα δεν κατορθώθηκε να αποκαλυφθούν στο σύνολό τους. Ένα βιβλίο, προσπάθεια έρευνας πολλών ετών, το οποίο συμβάλλει στην ιστορία του Αγίου Όρους, της Ορθοδόξου Εκκλησίας και του Νέου Ελληνισμού.

Σκοπός της προσπάθειάς μας ήταν να εξετάσουμε το σύνολο των αρχειακών τεκμηρίων που εικονογραφούν την παρουσία Σλάβων μοναχών στα ελληνικά ιδρύματα του Αγίου Όρους, καθώς και τις απαρχές της σλαβικής επικράτησης στις σημερινές σλαβικές μονές Ζωγράφου και Αγίου Παντελεήμονος. Δεν περιλάβαμε στην έρευνά μας τη μονή Χιλανδαρίου, διότι αυτή παραχωρήθηκε στους Σέρβους με επίσημη πράξη του Αλεξίου Γ΄ Αγγέλου και ως εκ τούτου δεν διήλθε μακροχρόνια περίοδο βαθμιαίου εκσλαβισμού. Αφού μελετήσαμε το σχετικό υλικό, σχολιάσαμε εκτενώς όλες τις σλαβικές υπογραφές που εντοπίσαμε σε ελλη...

Ο οδηγός αποτελείται από τις ενότητες: - Η πρώτη περίοδος, 10ος-15ος αιώνας (Κρίτων Χρυσοχοΐδης, Γιώργος Γαλάβαρης) - Η δεύτερη περίοδος, 15ος-17ος αιώνας (Κρίτων Χρυσοχοΐδης) - Η τρίτη περίοδος, 18ος-19ος-20ος αιώνας (Κρίτων Χρυσοχοΐδης, Πλούταρχος Θεοχαρίδης) - Εικόνες (Ευάγγελος Κυριακούδης) - Χρυσοκεντητική (Ελένη Βλαχοπούλου-Καραμπίνα) - Τυπογραφία (Τριαντάφυλλος Σκλαβενίτης) - Χαλκογραφία (Αναστασία Τούρτα) - Αργυροχοΐα (Γιώτα Οικονομάκη-Παπαδοπούλου)