Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο (ΒΧΜ) ιδρύθηκε με τον νόμο 401 της 17ης Νοεμβρίου 1914. Κατά την πρώτη περίοδο της λειτουργίας του διοικήθηκε από Εφορευτική Επιτροπή με πρόεδρο τον πρίγκιπα Νικόλαο και μέλη καθηγητές του πανεπιστημίου, ενώ πρώτος διευθυντής του ορίστηκε ο Αδαμάντιος Αδαμαντίου, καθηγητής της Βυζαντινής Τέχνης και Αρχαιολογίας στο Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. [...] Την πρώτη περίοδο λειτουργίας του μουσείου ακολούθησε η λεγόμενη εποχή Σωτηρίου (1923 - 1960), η σημαντικότερη ενδεχομένως για τη διαμόρφωσή του. Κατά τη διάρκειά της το μουσείο απέκτη...

Οι Συλλογές του Μουσείου Τα αντικείμενα του Μουσείου ξεπερνούν τις 30.000 και είναι οργανωμένα θεματικά κατά συλλογές (εικόνες, τοιχογραφίες, χειρόγραφα, αντικείμενα από χαρτί, γλυπτά, έργα μικροτεχνίας, κεραμικά, υφάσματα, πίνακες, ψηφιδωτά, αντίγραφα, Συλλογή Λοβέρδου, Συλλογές Ιδρύματος Πασσά), καταγεγραμμένα και ψηφιοποιημένα με ηλεκτρονικά συστήματα τεκμηρίωσης και αποθηκευμένα σε σύγχρονες αρχαιολογικές αποθήκες. Χρονολογούνται από τον 3ο αιώνα μ.Χ. έως τον 20ό αιώνα.

Από τους πολυάριθμους ναούς (80 περίπου), που σώζωνται στην πόλη έχει περισυλλεγεί ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον σύνολο φορητών εικόνων, που φυλάσσεται στο Μουσείο

[...] Η Υπάτη ή Υπάτα ή Ύπατα (από το ρήμα υπατεύω ή από τη θέση της πόλης κάτω από την Οίτη) κατά την αρχαιότητα είναι η πρωτεύουσα του θεσσαλικού φύλου των Αινιάνων (3ος αι. π.Χ.). Ο αυτοκράτορας Οκταβιανός Αύγουστος (53 π.Χ.-14 μ.Χ.) απονέμει στην πόλη τον τίτλο Αυγούστα (σεβαστή). Η Υπάτη διατηρεί το όνομά της έως τον 9ο αιώνα μ.Χ., οπότε μνημονεύεται για πρώτη φορά ως Νέαι Πάτραι. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, τον 1ο αιώνα μ.Χ. ο άγιος Ηρωδίων, συγγενής και μαθητής του αποστόλου Παύλου, διαδίδει το χριστιανισμό στην Υπάτη, όπου και μαρτυρεί αφού διατελεί πρώτ...

Αναμνηστικός τόμος για τα εικοσάχρονα του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης με 35 άρθρα διακεκριμένων επιστημόνων από ολόκληρο τον κόσμο.

Οι επιστημονικοί οδηγοί των μνημείων και μουσείων των εκδόσεων "Κρήνη" περιλαμβάνουν αναλυτικά την ιστορία των αρχαιολογικών χώρων και λεπτομερή περιγραφή των εκθεμάτων των Μουσείων από επιφανείς συγγραφείς, ειδικευμένους στο αντικείμενό τους. Περιέχουν μια συγκεκριμένη και λεπτομερή αναφορά στον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό και προσφέρουν σαφή εικόνα του ιστορικού παρελθόντος και της τέχνης που το αντιπροσωπεύει. Εξ ολοκλήρου έγχρωμες εκδόσεις, τυπωμένες σε χαρτί illustration, είναι εμπλουτισμένες με πλούσιο αριθμό φωτογραφιών, αναπαραστάσεων και αναδιπλούμενων πινάκω...

Περιεχόμενα: - Το Μουσείο: Στόχος, θεματολογία, υλικό - Έρευνα: Καταγραφές, προγράμματα, εκδόσεις - Δραστηριότητες για ενήλικες - Δραστηριότητες για παιδιά: Μουσειακή αγωγή, δημιουργικό εργαστήριο - Πωλητήριο - Χορηγοί-Δωρητές

Ο σύντομος αυτός οδηγός ενημερώνει τον αναγνώστη για τις συλλογές του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, για τον πλούτο και την ποικιλία των εκθεμάτων του που καλύπτουν τη μακραίωνη ιστορία του αρχαίου κόσμου. Χωρίς να περιγράφονται και να παρουσιάζονται αναλυτικά τα διάφορα εκθέματα, δημοσιεύονται γενικές πληροφορίες για όλες τις συλλογές και κυρίως για το πώς παρουσιάζονται στις αίθουσες του Μουσείου. Παράλληλα, απεικονίζονται έργα αντιπροσωπευτικά της κάθε συλλογής που μαρτυρούν την καλλιτεχνική ποιότητα και αξία των εκθεμάτων του μεγαλύτερου Μουσείου της Ελλάδας.

[...] Ο Αιγυπτιακός πολιτισμός είναι ένας από τους πλέον γοητευτικούς πολιτισμούς για τους σύγχρονους Έλληνες. Η έκθεση του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου είναι η μοναδική έκθεση αιγυπτιακής τέχνης στη χώρα μας και αποτελεί πανελλήνιο εκπαιδευτικό κέντρο για την αρχαία Αίγυπτο. Ο επισκέπτης του Μουσείου έχει την ευκαιρία να εξοικειωθεί με το μαγευτικό αιγυπτιακό πολιτισμό, καθώς τα εκθέματα συνοδεύονται από πληροφοριακό υλικό για τις πεποιθήσεις των αρχαίων και τις συνθήκες κατασκευής ή χρήσης των αντικειμένων.

Στον κατάλογο αυτόν περιλαμβάνονται όλα τα γλυπτά που εκτίθενται στο "Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο" στην Αθήνα. Τα λήμματα του καταλόγου, συμπληρωμένα με τη βασική για κάθε λήμμα βιβλιογραφία, γραμμένα με τρόπο σαφή και εύληπτο, δεν απευθύνονται μόνο στους ειδικούς αλλά και στο ευρύτερο αναγνωστικό κοινό. Για τους μη ειδικούς χρήσιμη είναι η σύντομη εισαγωγή, καθώς ο αναγνώστης αποκτά μέσα απ' αυτή μια γενική εικόνα της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής από την αρχαϊκή εποχή έως το τέλος της αρχαιότητας.