Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τα εκτενή κείμενα κριτικής και στοχασμού του περιοδικού συγκροτούν δύο κύριους θεματικούς άξονες: α) τον έλεγχο της μαρξιστικής αισθητικής, όπως αυτή είχε επιβληθεί από τις μεσοπολεμικές και μεταπολεμικές κομματικές επιταγές και β) την ανάγκη επανεξέτασης του μοντερνισμού της Γενιάς του '30· εδώ εντάσσεται και η προσπάθεια καθορισμού της φυσιογνωμίας του ποιητικού και κριτικού λόγου της Πρώτης Μεταπολεμικής Γενιάς. Η "Κριτική" παρέμεινε πιστή στις αρχικές δεσμεύσεις της: έγινε όργανο της Πρώτης Μεταπολεμικής Γενιάς, καθώς ανέδειξε τον κριτικό λόγο των πνευματικών ανθρώπων,...

Η "Κριτική" (Θεσσαλονίκη, τχ. 1-18, Ιανουάριος 1959 - Δεκέμβριος 1961) ήταν το μόνο ελλαδικό περιοδικό της δεκαετίας 1950-1960 με αποκλειστικά δοκιμιακό και κριτικό λόγο. Εκδότης και τακτικός συνεργάτης του περιοδικού ήταν ο ποιητής, δοκιμιογράφος και κριτικός Μανόλης Αναγνωστάκης (γενν. 1925) ο οποίος από τα νεανικά του χρόνια, είχε αξιόλογη, αν και όχι συστηματική, παρουσία ως κριτικός: άρθρα και βιβλιοκρισίες στο φοιτητικό περιοδικό της Θεσσαλονίκης "Ξεκίνημα" (1944) - στο οποίο διετέλεσε, μαζί με τον Πάνο Κ. Θασίτη, αρχισυντάκτης· ένα άρθρο για τον υπερρεαλισμό στην εφη...

Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.

Οι λόγοι που μας οδήγησαν στην έκδοση αυτού του περιοδικού, έχουν άμεση σχέση με την κοινωνική-πολιτική κατάσταση στην χώρα μας. Αυτή, εκτός από τα άλλα, χαρακτηρίζεται και από την συνεχή προσπάθεια, που το καθεστώς καπιταλισμού ιμπεριαλισμού καταβάλλει χρησιμοποιώντας τα μέσα μαζικής ενημέρωσης (τύπος, ραδιόφωνο, τηλεόραση) για να αποπροσανατολίζει και να διασπάει ιδεολογικά και πολιτικά το λαϊκό κίνημα κι έτσι να εξασκεί με μεγαλύτερη άνεση την εξουσία του. [...] Σε πείσμα της κρατικής τρομοκρατίας και πιστεύοντας πως η διάσωση και διάδοση της πολύτιμης ιστορικής κληρονο...

Οι λόγοι που μας οδήγησαν στην έκδοση αυτού του περιοδικού, έχουν άμεση σχέση με την κοινωνική-πολιτική κατάσταση στην χώρα μας. Αυτή, εκτός από τα άλλα, χαρακτηρίζεται και από την συνεχή προσπάθεια, που το καθεστώς καπιταλισμού ιμπεριαλισμού καταβάλλει χρησιμοποιώντας τα μέσα μαζικής ενημέρωσης (τύπος, ραδιόφωνο, τηλεόραση) για να αποπροσανατολίζει και να διασπάει ιδεολογικά και πολιτικά το λαϊκό κίνημα κι έτσι να εξασκεί μεγαλύτερη άνεση στην εξουσία του. [...] Σε πείσμα της κρατικής τρομοκρατίας και πιστεύοντας πως η διάσωση και διάδοση της πολύτιμης ιστορικής κληρονομι...

Οι λόγοι που μας οδήγησαν στην έκδοση αυτού του περιοδικού, έχουν άμεση σχέση με την κοινωνική-πολιτική κατάσταση στην χώρα μας. Αυτή, εκτός από τα άλλα, χαρακτηρίζεται και από την συνεχή προσπάθεια, που το καθεστώς καπιταλισμού ιμπεριαλισμού καταβάλλει χρησιμοποιώντας τα μέσα μαζικής ενημέρωσης (τύπος, ραδιόφωνο, τηλεόραση) για να αποπροσανατολίζει και να διασπάει ιδεολογικά και πολιτικά το λαϊκό κίνημα κι έτσι να εξασκεί με μεγαλύτερη άνεση την εξουσία του. [...] Σε πείσμα της κρατικής τρομοκρατίας και πιστεύοντας πως η διάσωση και διάδοση της πολύτιμης ιστορικής κληρονο...

Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.

Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.

Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.

Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.

Καθώς περιστρεφόμαστε ακούσια στο σύγχρονο τρόπο ζωής και παρασυρόμαστε από την αφομοιωτική δύναμη της ομογενοποίησης των λαών, η γνώση του τόπου μας αποκτά πρωτεύουσα θέση. Η "Οδύσσεια" έχει θεματολογία που συμβάλλει σε αυτή την ιδιαίτερη γνώση. Μας οδηγεί, άλλες φορές σε θαλασσινά μονοπάτια και άλλες, σε γήινα ευρήματα. Άλλες φορές αναδεύει το μακρινό παρελθόν κι άλλες μας ξεδιπλώνει τον κόσμο ολόγυρά μας. Με κέντρο πάντα την Κεφαλλονιά και την Ιθάκη θέτει ερωτήματα, αλλά και απαντά σε άλλα, προβληματίζει, προκαλεί, συναρπάζει.

Συγκεντρωτική, φωτομηχανική (αναστατική) ανατύπωση όλων των τευχών του τοπικού λογοτεχνικού περιοδικού "Νέοι Ρυθμοί" που εκδιδόταν στη Δράμα από το 1926 μέχρι το 1929, με την προσθήκη των πινάκων περιεχομένων κάθε τεύχους και συγκεντρωτικού ευρετηρίου συγγραφέων. Αναφέρεται στην καλλιτεχνική και πνευματική ζωή της περιοχής της Δράμας. Εκτός από ελληνικά λογοτεχνικά κείμενα παρουσιάζονται και ορισμένες από τις σύγχρονες τότε και μοντέρνες για την εποχή ευρωπαϊκές αναζητήσεις (κείμενα των Jean Moreas, Charles Baudelaire, Claire και Yvan Goll, Paul Verlaine, Massimo Bontempell...