Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Πας ανήρ φαίνεται εαυτώ δίκαιος" Ο σοφός Σολομών διατυπώνει, στο κείμενο των "Παροιμιών" του, την ιδέα ότι κάθε άνθρωπος θεωρεί τον εαυτό του δίκαιο, πιστό και ευαίσθητο διαχειριστή της δικαιοσύνης και της αλήθειας, στην προσωπική του ζωή. Αλλά επειδή η λέξη "δίκαιος", στο εννοιολογικό κλίμα της Παλαιάς Διαθήκης, σημαίνει τον δίκαιο άνθρωπο στα μάτια του Θεού, τον θεοσεβή, το νόημα της παροιμίας του Σολομώντος είναι θρησκευτικό, αφορά στον θρησκευτικό άνθρωπο και μάλιστα στον χριστιανό. Κάθε χριστιανός φαίνεται, "φαντάζει" στον εαυτό του θεοσεβής και άρα άξιος για τη βα...

Πώς πρέπει να λατρεύουμε τον Θεό; Όρθιοι ή καθιστοί; Πρέπει να ψάλλουμε μοντέρνους ύμνους ή μόνο παραδοσιακούς; Πρέπει να χρησιμοποιούμε μουσικά όργανα -και ποια- στις λατρευτικές συνάξεις της εκκλησίας; Πώς πρέπει να ντύνεται ο πραγματικός χριστιανός; Είναι σωστό να φοράνε παντελόνια οι γυναίκες; Πρέπει να βλέπουμε τηλεόραση ή να πηγαίνουμε σινεμά; Ποιοι είναι οι πνευματικοί χριστιανοί και ποιοι οι "κοσμικοί"; Τι είναι "φονταμενταλισμός" και ποια η σχέση του με το ευαγγέλιο; Με αυτά και άλλα ερωτήματα και διλήμματα καταπιάνεται το βιβλιαράκι που κρατάτε στα χέρια σα...

Η ουδέτερη ζώνη του κόσμου δεν είναι ούτε βουνό ούτε πεδιάδα· είναι κάτι που μοιάζει με έρημο· είναι η ψυχική και πνευματική έρημος του κόσμου. Ο ίδιος ο Χριστός κατέφυγε στην έρημο αυτή όπου νήστεψε σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες και υπέστη τους πειρασμούς. Κανείς Ευαγγελιστής δεν μας λέει ποια ήταν η έρημος αυτή, κανείς δεν την ονομάζει, γιατί, απλούστατα, δεν ήταν έρημος στην κυριολεξία, δεν είχε συγκεκριμένο γεωγραφικό προσδιορισμό, ήταν κάτι σαν έρημος που κανείς δεν μπορούσε να προσδιορίσει την ακριβή θέση της, ήταν η ουδέτερη ζώνη του κόσμου. Ο Χριστός αφού νήστεψε...

Ο ευσεβής παίρνει συνεχώς δύναμη απ' το λόγο του Ευαγγελίου, αναζωογονείται κι έχει αγαθές πράξεις. Είναι παιδί του Θεού ανεπίληπτο, που λάμπει με την αρετή του και φωτίζει τον κόσμο. Ζει μέσα στον κόσμο, αλλά το ήθος του δεν είναι κοσμικό. Η συμπεριφορά του ευωδιάζει και οικοδομεί πνευματικά τους άλλους. Ο ιερός Χρυσόστομος λέει ότι η ευσέβεια ανεβάζει τους ανθρώπους κοντά στο θρόνο του Θεού: "Οι ευσεβείς και πιστοί ανεβαίνουν ψηλότερα και απ' τον ήλιο· από αυτούς τι θα μπορούσε να θεωρηθεί ψηλότερο; Αυτοί και τις αψίδες του ουρανού ξεπερνούν και αφού προσπεράσουν τους αγγ...

Ο δρόμος της Ερήμου, καθώς και η προσευχή που συνοδεύεται από δάκρυα, αποτελεί ένα μυστήριο κι ένα ακανθώδες πρόβλημα που προκαλεί τον μέσο αναγνώστη... Κι όμως, αν θέλουμε να οικοδομηθούμε από τις αξίες του, πρέπει να έχουμε κατά νου ότι, η αμηχανία μας απέναντι στην άσκηση της Ερήμου δεν χρειάζεται να μας οδηγήσει ούτε στην άλογη άρνηση αλλά ούτε και στην άμετρη προσκόλληση. Η νηφάλια προσέγγιση θα μας δώσει το περιθώριο να λειτουργήσουμε στη ζωή μας τις αξίες αυτές που, αν και προέρχονται από έναν άλλο τρόπο ζωής ή μια μακρινή εποχή, δεν παύουν να είναι δείκτες πνευματικ...

"Η πιο υπέροχη δύναμη, που μπορούσε ο Θεός να παραχωρήσει στον άνθρωπο, είναι το πνεύμα που του δώρισε. Και φυσικά κάθε σκέψη ενεργεί σύμφωνα με τη δύναμη του πνεύματος που την έχει δημιουργήσει. Όταν το ξέρετε αυτό, ο καθένας από σας μπορεί να γίνει ευεργέτης της ανθρωπότητας: μέσα από το διάστημα, μέχρι και τις πιο μακρινές περιοχές, μπορεί να στέλνει τις σκέψεις του σαν αγγελιοφόρους, φωτεινές υπάρξεις εντεταλμένες να βοηθούν τους ανθρώπους, να τους παρηγορούν, να τους φωτίζουν να τους θεραπεύουν. Εκείνος που κάνει αυτή την εργασία συνειδητά διεισδύει, σιγά σιγά, στα μυσ...

Ο Δημιουργός Λόγος, το ζωντανό φως, ο Λόγος - Χριστός βρίσκεται στα βάθη του δικού μας Είναι, της δικής σου ψυχής · από αυτά τα βάθη περιμένει αιώνες την ανάστασή Του - την έγερση της Θείας Τρισυπόστατης Δύναμής του μέσα στο δικό σου πνεύμα -για να καταστήσει εκπληρωμένο Υιό του Θεού, Συμπαντικό Συνδημιουργό Λόγο!

Κάθε θρησκεία, κάτω από τα τελετουργικά τυπικά και τις διδασκαλίες, κρύβει βαθιές παγκόσμιες αλήθειες. Αυτό δεν μπορούσε να μην ισχύει και για τον χριστιανισμό, μόνο που οι αλήθειες αυτές δεν έχουν τύχει της ανάλογης προσοχής και συχνά αμφισβητούνται. Τουλάχιστον στην Εκκλησία των πρώτων χρόνων, ο χριστιανισμός, όπως και οι άλλες θρησκείες, διέθετε μια απόκρυφη διδασκαλία - ένα πολύτιμο σύνολο γνώσεων - που ήταν προσιτή μόνο σε ορισμένους εκλεκτούς κατά τα Μυστήρια. Το βιβλίο αυτό επιχειρεί να αποκαταστήσει την αλήθεια, ανυψώνοντας τον χριστιανισμό στη θέση που του αρμόζει...

Όταν το πνεύμα του Δασκάλου αγγίξει την ύλη του μαθητή, γίνονται ένα σώμα, μια ψυχή, ένα πνεύμα, αποκτούν ένα λόγο ύπαρξης μέσα στην αιωνιότητα, ανοίγουν όλα τα "παράθυρα" του νου, αναδιπλώνεται το ιερό λουλούδι, η μνήμη του μαθητή ανακαλεί εύκολα, θυμάται τα από καταβολής κόσμου, ο χιλιοπέταλος Λωτός ανθίζει φως, το φως γίνεται Ζωή, η Ζωή γίνεται η Θεία ζωντανή Παρουσία !

Γεννημένο μέσα από μια εντατική, προσωπική αναζήτηση για αλήθεια και νόημα, το βιβλίο επικεντρώνεται στις παγκόσμιες, βιωματικές διδασκαλίες που βρίσκονται στον πυρήνα των μεγάλων θρησκειών της ανθρωπότητας. Ο Theodore Nottingham προσφέρει στους αναζητητές όλων των παραδόσεων και των δρόμων, μια πρακτική μέθοδο μεταμόρφωσης που μπορεί να εφαρμοστεί μέσα στην καθημερινή ζωή. Οι πνευματικές διδασκαλίες του Χριστιανισμού παρουσιάζονται με έναν τρόπο που φτάνει πέρα από τις διαστρεβλώσεις του δογματισμού, των ιστορικών αλλοιώσεων και της θεσμικής επιβολής.

Μακριά από μας η εξυπηρέτηση του κακού· μακριά από μας η καταπολέμηση των αγαθών έργων· μακριά από μας το πολυμερές, το πολύμορφο, το πολυώνυμο ψεύδος· μακριά από μας η αδικία του πλησίον, του αδελφού, γενικά του ανθρώπου. Η αδικία και το ψέμα, αναστατώνουν τις κοινωνίες, ταράζουν την ειρήνη και προκαλούν παντός είδους μεγάλες καταστροφές. Στους χριστιανούς που αγωνίζονται τον καλόν αγώνα, ο Απόστολος Παύλος γράφοντας, νουθετεί με τα παρακάτω λόγια: «το λοιπόν, αδελφοί, όσα εστίν αληθή, όσα σεμνά, όσα δίκαια, όσα αγνά, όσα προσφιλή, όσα εύφημα, ει τις αρετή και ει τις έπαιν...

Το βιβλίο του Αγαπίου Λάνδου «Αμαρτωλών Σωτηρία» αποτελεί αφορμή για βύθισμα στην ιστορική μας αυτοσυνειδησία, στην αγωνιώδη προσπάθεια να περισωθεί η καταγωγική μας αναφορά σ' ό,τι διέσωζε την ιδιοπροσωπία μας, τότες που ένα ολόκληρο γένος ούτε κέντρο εξουσίας είχε, ούτε δύναμη υπερασπιστική διέθετε, ούτε εθνικά όρια γνώριζε, καθώς ήταν γέννημα οικουμενικής αυτοκρατορίας και γι' αυτό υποχρεωμένο να επιβιώσει μέσα στην ιστορική δίνη, με τη δύναμη που αντλούσε από τους ταμιευτήρες της ίδιας του της ψυχής. Μέσα σ' αυτό το κλίμα, που κάθε περιγραφή είναι ανίκανη να το αποδώ...

This is the second book in the series "Theoria and Praxis" published by the Apostolic Ministry of the Church of Greece. It acquaints us with basic themes connected with Orthodox faith and Christian life. The key elements of Orthodox spirituality are defined, and we are introduced to the realm of Orthodox Tradition. At the beginning of this slim volume we are given a definition of the terms "Orthodox" and "Spirituality". It is pointed out that Orthodox spirituality is Christ-centred, Holy Trinity-centred and ecclesiastical. In addition, it is both sacramental and ascetic,...