Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Σ' αυτό το βιβλίο έχουμε για πρώτη φορά μια σύνθεση αυτών που έχει πει ο Κρισναμούρτι για τα αδιέξοδα, τις δυσκολίες του ανθρώπου και τα αιώνια προβλήματα της ζωής. Τα λόγια του έχουν συγκεντρωθεί από περισσότερες από εκατό ομιλίες του σε ακροατήρια κάθε ηλικίας και εθνικότητας σ' όλη την Ευρώπη και την Ινδία. Είναι το αποστάλαγμα ενός μόνο χρόνου δουλειάς του, αλλά του πιο παραγωγικού ίσως μέχρι τότε χρόνου της ζωής του. Σύμφωνα με τον Κρισναμούρτι, είναι δύνατο ν' αλλάξουμε τους εαυτούς μας θεμελιακά, σ' οποιαδήποτε ηλικία κι αν είμαστε, όχι μετά την πάροδο κάποιου χρό...

Για τον αναγνώστη που έρχεται πρώτη φορά σε επαφή με τη σκέψη του Κρισναμούρτι, το βιβλίο αυτό θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως εισαγωγή σε αυτήν. Με τα κείμενα που έχουν επιλεγεί γίνεται προσπάθεια να δοθεί μία αίσθηση της αναζήτησης της αλήθειας από τον Κρισναμούρτι· της αλήθειας για το εγώ, το φόβο, τον έρωτα, το διαλογισμό, την αυτογνωσία, τις ερωτικές σχέσεις ανάμεσα σε άτομα του ίδιου φύλου, τη γιόγκα και για κάποια άλλα ακόμα θέματα που απασχολούν τον σημερινό άνθρωπο. Αυτού του είδους η επιλογή, που γίνεται σε αυτό το βιβλίο για πρώτη φορά παγκοσμίως, συνδυάζει κε...

Αν δείτε πραγματικά αυτή την αντίφαση με πάθος, τότε αυτή η ίδια η αντίληψη είναι η επανάσταση. Αν δείτε στον εαυτό σας αυτή τη διαίρεση ανάμεσα στο νου και στην καρδιά, πραγματικά να τη δείτε, όχι να τη συλλάβετε θεωρητικά, αλλά να τη δείτε, τότε το πρόβλημα φτάνει σ' ένα τέλος. Ένας άνθρωπος που διακατέχεται από πάθος για τον κόσμο και την αναγκαιότητα της αλλαγής πρέπει να είναι ελεύθερος από πολιτική δραστηριότητα, θρησκευτική συμμόρφωση και παράδοση, που σημαίνει ελεύθερος από το βάρος του χρόνου, ελεύθερος από τα δεσμά του παρελθόντος, ελεύθερος από όλη τη δράση της θ...

Aν δείτε πραγματικά αυτή την αντίφαση με πάθος, τότε αυτή η ίδια η αντίληψη είναι η επανάσταση. Aν δείτε στον εαυτό σας αυτή τη διαίρεση ανάμεσα στο νου και στην καρδιά, πραγματικά να τη δείτε, όχι να τη συλλάβετε θεωρητικά, αλλά να τη δείτε, τότε το πρόβλημα φτάνει σ' ένα τέλος. Ένας άνθρωπος που διακατέχεται από πάθος για τον κόσμο και την αναγκαιότητα της αλλαγής πρέπει να είναι ελεύθερος από πολιτική δραστηριότητα, θρησκευτική συμμόρφωση και παράδοση, που σημαίνει ελεύθερος από το βάρος του χρόνου, ελεύθερος από τα δεσμά του παρελθόντος, ελεύθερος από όλη τη δράση της θ...

Το εγώ είναι παιχνίδι, αν έχεις συνείδηση. Μπορείς να το χαρείς. Μπορείς να παίξεις μαζί του. Να είσαι συνειδητός, προσεκτικός και παίξε το παιχνίδι. Ένα παιχνίδι δεν είναι άσχημο, αλλά, όταν ξεχνάς ότι πρόκειται για παιχνίδι και γίνεται πολύ σοβαρό, τότε παρουσιάζονται προβλήματα.

Στο βιβλίο "Η αλήθεια και το υπαρκτό" περιλαμβάνονται συζητήσεις, ομιλίες και κάποιες ερωταπαντήσεις που τοποθετούν και ξεκαθαρίζουν, μ' ένα μοναδικό τρόπο, τη διαφορά ανάμεσα στην πραγματικότητα, σε ό,τι είναι υπαρκτό και στην αλήθεια. Στην αρχή υπάρχουν τρεις συζητήσεις ανάμεσα στον Κρισναμούρτι και στον καθηγητή Πανεπιστημίου της Φυσικής δρ Ντέιβιντ Μπομ. Στην πρώτη συζήτηση ξεκαθαρίζεται η σημασία με την οποία χρησιμοποιούνται οι τρεις όροι -πραγματικότητα, υπαρκτό, αλήθεια- ενώ στις επόμενες οι έννοιες αναπτύσσονται περισσότερο και μπαίνουν μερικά προκλητικά ερωτήματα...

Στο βιβλίο "Η αλήθεια και το υπαρκτό" περιλαμβάνονται συζητήσεις, ομιλίες και κάποιες ερωταπαντήσεις που τοποθετούν και ξεκαθαρίζουν, μ' ένα μοναδικό τρόπο, τη διαφορά ανάμεσα στην πραγματικότητα, σε ό,τι είναι υπαρκτό και στην αλήθεια. Στην αρχή υπάρχουν τρεις συζητήσεις ανάμεσα στον Κρισναμούρτι και στον καθηγητή Πανεπιστημίου της Φυσικής δρ Ντέιβιντ Μπομ. Στην πρώτη συζήτηση ξεκαθαρίζεται η σημασία με την οποία χρησιμοποιούνται οι τρεις όροι -πραγματικότητα, υπαρκτό, αλήθεια- ενώ στις επόμενες οι έννοιες αναπτύσσονται περισσότερο και μπαίνουν μερικά προκλητικά ερωτήματα...

Στο βιβλίο "Η αλήθεια και το υπαρκτό" περιλαμβάνονται συζητήσεις, ομιλίες και κάποιες ερωταπαντήσεις που τοποθετούν και ξεκαθαρίζουν, μ' ένα μοναδικό τρόπο, τη διαφορά ανάμεσα στην πραγματικότητα, σε ό,τι είναι υπαρκτό και στην αλήθεια. Στην αρχή υπάρχουν τρεις συζητήσεις ανάμεσα στον Κρισναμούρτι και στον καθηγητή Πανεπιστημίου της Φυσικής δρ Ντέιβιντ Μπομ. Στην πρώτη συζήτηση ξεκαθαρίζεται η σημασία με την οποία χρησιμοποιούνται οι τρεις όροι -πραγματικότητα, υπαρκτό, αλήθεια- ενώ στις επόμενες οι έννοιες αναπτύσσονται περισσότερο και μπαίνουν μερικά προκλητικά ερωτήματα...

"Η γη είναι όλων μας, δεν ανήκει στους κομμουνιστές, στους σοσιαλιστές, στους καπιταλιστές, στους ινδουιστές, στους βουδιστές ή στους χριστιανούς· είναι δική σας και δική μου, είναι για να τη ζει κανείς ευτυχισμένα, γεμάτος από τον πλούτο της ζωής μέσα του, χωρίς συγκρούσεις. Αλλά αυτή η αίσθηση της ευτυχίας, του πλούτου της ζωής, αυτή η αίσθηση ότι "η γη ανήκει σε όλους μας" δεν μπορεί να έρθει μ' εξαναγκασμό, με νόμους. Πρέπει να έρθει από μέσα μας, επειδή αγαπάμε τη γη και όλα όσα βρίσκονται πάνω της· και αυτή η αγάπη είναι κατάσταση μάθησης." Ο Κρισναμούρτι (1895-19...

Η αυθεντία είναι μία από τις αιτίες της αταξίας. Βλέπει κανείς πως ακολούθησε έναν αποκαλούμενο δάσκαλο, φιλόσοφο ή σωτήρα από φόβο - όχι από αγάπη. Αν είχε κανείς αγάπη, δε θ' ακολουθούσε κανένα· η αγάπη δεν υπακούει, η αγάπη δεν έχει καθήκοντα, ευθύνη. Γίνεται κανείς οπαδός, δέχεται, υπακούει, ουσιαστικά επειδή υπάρχει φόβος - φόβος του να μη φτάσει, του να πάει στραβά, κτλ., μια ντουζίνα μορφών φόβου. Εσωτερικά, το ν' απορρίψετε την αυθεντία τελείως -την αυθεντία ενός άλλου κι επίσης την αυθεντία των δικών σας εννοιών, της δικιάς σας εμπειρίας του παρελθόντος- είναι ένα...

H αυθεντία είναι μία από τις αιτίες της αταξίας. Bλέπει κανείς πως ακολούθησε έναν αποκαλούμενο δάσκαλο, φιλόσοφο ή σωτήρα από φόβο - όχι από αγάπη. Aν είχε κανείς αγάπη, δε θ' ακολουθούσε κανένα· η αγάπη δεν υπακούει, η αγάπη δεν έχει καθήκοντα, ευθύνη. Γίνεται κανείς οπαδός, δέχεται, υπακούει, ουσιαστικά επειδή υπάρχει φόβος - φόβος του να μη φτάσει, του να πάει στραβά, κτλ., μια ντουζίνα μορφών φόβου. Eσωτερικά, το ν' απορρίψετε την αυθεντία τελείως -την αυθεντία ενός άλλου κι επίσης την αυθεντία των δικών σας εννοιών, της δικιάς σας εμπειρίας του παρελθόντος- είναι ένα...

Το να αποκαλείς τον Σάτυα Σάι Μπάμπα ανθρωπιστή ή κοινωνικό αναμορφωτή είναι παρόμοιο με το να αποκαλείς τον Ιησού Χριστό απλώς ποιμένα και τον Κρίσνα αγελαδοβοσκό! Και βέβαια δεν μπορούμε να αγνοήσουμε το μεγαλειώδες έργο Του - το τριτοβάθμιο σύστημα υγείας, τα έργα υδροδότησης, την οικοδόμηση κατοικιών, το πανεπιστήμιο και πλήθος άλλων έργων σε περισσότερες από 120 χώρες, όλα μοναδικά στην παγκόσμια ιστορία. Όμως ο Σάτυα Σάι Μπάμπα είναι κάτι πολύ περισσότερο απ' αυτά, κάτι που αδυνατούμε να κατανοήσουμε μόνο μέσα από αυτά τα έργα! Όπως ο ίδιος διακηρύσσει, το σπουδ...

"Ο Ζορμπάς είναι η περιφέρεια. Το Ζεν είναι το κέντρο. Η περιφέρεια, όμως, δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το κέντρο και τίποτα δεν μπορεί να ονομαστεί κέντρο, αν δεν υπάρχει περιφέρεια. Ο άνθρωπος είναι μια οργανική ενότητα· και πρέπει να χρησιμοποιήσει όλα όσα του έδωσε ο Θεός. Δεν πρέπει να αρνηθεί τίποτα. Ο άνθρωπος μπορεί να γίνει μια ορχήστρα. Το μόνο που χρειάζεται είναι η τέχνη να δημιουργήσει αρμονία με τον εαυτό του." Osho

Επειδή το Ζεν έχει να κάνει με την αμεσότητα, μπορεί να γεφυρώσει το παρελθόν και το μέλλον. Μπορεί να γεφυρώσει πολλά πράγματα: Μπορεί να γεφυρώσει το παρελθόν και το μέλλον, μπορεί να γεφυρώσει την Ανατολή και τη Δύση, μπορεί να γεφυρώσει το σώμα και την ψυχή. Μπορεί να γεφυρώσει τους αγεφύρωτους κόσμους. Αυτόν τον κόσμο κι εκείνον - τον κόσμο της ύλης και τον ιερό. (Από τον πρόλογο του βιβλίου)

Η "Εσωτερική ανατομία του ανθρώπου" προσφέρει μια πνευματική προσέγγιση στο μασάζ, στο έργο με το σώμα και τη σωματική ψυχολογία, φέρνοντας στο φως ένα αρχαίο διαπροσωπικό μοντέλο για την κατανόηση της ενέργειας στη φύση και για το έργο σχετικά με τη συνείδηση στις θεραπευτικές τέχνες.

Δεν μπορείς να ρωτήσεις για το δρόμο, πρέπει να τον πάρεις ο ίδιος. Ο δρόμος ανακαλύπτεται όταν τον περπατάς. Δεν βρίσκεται εκεί έτοιμος. Δεν μπορώ λοιπόν, να πω που είναι. Δεν πρόκειται για μια φαρδιά λεωφόρο, έτοιμη, που σε περιμένει: Έλα και ταξίδεψε. Δεν υπάρχει τέτοιος δρόμος. Αλλιώς όλοι θα είχαν φτάσει από καιρό. Αν ο δρόμος ήταν προετοιμασμένος, όλοι θα τον είχαν περάσει.

"Η μητέρα που επέλεξε ο Σάι Μπάμπα ήταν η Εσβαράμμα, μια φτωχή, μεσόκοπη νοικοκοιρά, μια τρυφερή, ευσεβής και τελείως αγράμματη χωρική. Είχε γεννήσει επτά παιδιά, από τα οποία μόνον τα τρία επέζησαν μετά την εφηβεία. Αυτό το βιβλίο αποτίει έναν ταπεινό φόρο τιμής στη βαριά ευθύνη που επωμίστηκε η Εσβαράμμα, καθώς και στο ακλόνητο θάρρος με το οποίο έπαιξε το ρόλο της, αντιμετωπίζοντας την ιστορική αυτή πρόκληση". Στο βιβλίο αυτό ο Ν. Καστούρι σκιαγραφεί με αγάπη και σεβασμό την προσωπικότητα της μητέρας του Σάτυα Σάι Μπάμπα, Εσβαράμμα.

Το Τάντρα είναι μια ολιστική προσέγγιση στη μελέτη του μακρόκοσμου και του μικρόκοσμου. Παίρνει το απόσταγμα όλων των επιστημών για να μας δώσει μια πρακτική μέθοδο συνειδητοποίησης των υψηλότερων ιδανικών της φιλοσοφίας μέσα στην καθημερινή μας ζωή. Τα ταντρικά γιάντρα είναι ακριβείς γεωμετρικές μορφές που χρησιμοποιούνται εδώ και αιώνες ως εργαλεία για την αυτοπραγμάτωση των ανθρώπων. Μέχρι πρότινος οι πραγματικές μορφές και τα χρώματα των γιάντρα, καθώς και οι πρακτικές και πνευματικές τους εφαρμογές ήταν άγνωστες στο σύγχρονο κόσμο. Ο Χαρίς Γιοχάρι, ολοκληρωμένος καλλ...