Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Για μικρούς και μεγάλους κατηχούμενους. Για κάθε γονιό, δάσκαλο και ανάδοχο. Για τους κατηχητές και τα κατηχητικά των ενοριακών συντροφιών. Για κάθε πιστό που θέλει σύντομα και περιεκτικά να διδαχθεί την αλήθεια της πίστεως μας.

Δεν προφθάνω να αγνοήσω το ένα, και περιλάμπομαι από τα τρία, λέγει ο άγιος Γρηγόριος, καταγράφοντας την εμπειρία του ενός Θεού που φανερώνεται σε τρεις ομοούσιες υποστάσεις. Αλλά νεότερες γενιές στοχαστών και θεολόγων αναζήτησαν την οντολογική προτεραιότητα του ενός προσώπου στην Θεότητα και στην ανθρώπινη κοινωνία. Ο περσοναλισμός αυτός, αντίθετα προς την επαγγελία του, υπονομεύει τα πρόσωπα, θεμελιώνοντας ιεραρχίες δυνάμεως, πρωτεία και απόλυτες εξουσίες, και ρίχνοντας στη λήθη την "τριαδική μοναρχία", που διαπέρνα εκφαντορικώς τη θεολογική και κοινωνική σκέψη των αγίων...

Ο Άγιος Ληστής του Σταυρού απέδειξε ότι είναι ζωντανός διά μέσου των αιώνων. Ύστερα από είκοσι αιώνες σιωπής, στην ίδια χρονική περίοδο, έδωσε νεύση εσωτερική σε ποικίλους ανθρώπους, εντελώς ανεξάρτητα στον έναν από τον άλλον, αλλά σε όλους προς την ίδια κατεύθυνση· ζήτησε ναό και ακολουθία. Άνοιξε τις πόρτες της παρρησίας του και των πρεσβειών του. Θέλησε να βγει από τη θέση του προτύπου προς έμπνευση των πιστών και μίμηση και να αναλάβει την ευθύνη της μεσιτείας των προσευχών για όλον τον κόσμο. Άγιε και Δίκαιε Ευγνώμον Ληστά, ως συσταυρωμένος με τον Κύριό μας, ως ο πλησ...

Στο βιβλίο αυτό, υπό τον τίτλο "Τριλογία στην Ακρόπολη", περιέχονται οι τρεις επίσημοι λόγοι τους οποίους εξεφώνησε ο συγγραφέας, με την ευλογία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου του Β΄, κατά τα έτη 2010, 2014 και 2017, κατά τους πανηγυρικούς εσπερινούς παρά τον αρχαίον Άρειον Πάγον στην Ακρόπολη των Αθηνών, με την ευκαιρία της εορτής του Αποστόλου Παύλου και του πρώτου κηρύγματος του Αποστόλου το 51μ.Χ. προς τους Αθηναίους. Οι τρεις αυτοί λόγοι, έχουν κεντρικό θέμα τη μεγάλη φυσιογνωμία του Αποστόλου των Εθνών και σε αυτήν παρουσιάζοντα...

Το φυλλάδιο ασχολείται με το ζήτημα της καύσης των νεκρών, για να γνωρίσουμε ποια θέση πρέπει να λάβουμε ως συνειδητοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Ιστορίες καινές και παλαιές, με φόντο το πετραχήλι... Πρόκειται για αληθινές ιστορίες, οι οποίες διαδραματίστηκαν είτε στα παλαιά χρόνια είτε στα νεώτερα, της εποχής μας, άλλες σε σχέση με εμάς άλλες σε σχέση με άλλους αδελφούς· και η αλήθεια των οποίων έγκειται στον πυρήνα όσων διαπραγματεύονται και όχι σε όλη την έκτασή τους... Με απώτερο σκοπό να υπάρξει ωφέλεια. Πρωτίστως σ' εμάς τους ίδιους, αλλά πιστεύουμε και σε άλλους αναγνώστες, οι οποίοι πιθανόν να βρουν εκείνες τις προκλήσεις που ερέθισαν κι εμάς μέσα από αυτές, ώστε τελικώς όλοι να σταθούμε πιο σωστά απέναντι στ...

Σταθερή πεποίθησή μου, που συχνά τις τελευταίες δεκαετίες επαναλαμβάνω, είναι ότι: η "μία, αγία, καθολική και αποστολική Εκκλησία", στην οποία ανήκουμε, δεν ζει αποκλειστικά για τον εαυτό της. Ό,τι είναι, ό,τι κατέχει, ό,τι προσφέρει, προορίζεται για ολόκληρη την ανθρωπότητα, για την ανύψωση και την ανακαίνιση του κόσμου. Γι’ αυτό οφείλει να ευρίσκεται σε εγρήγορση, να αγρυπνεί, να παρακολουθεί την πορεία και την εξέλιξη της οικουμένης, να μελετά τα σημεία των καιρών. Ώστε να είναι σε θέση να δίνει τη μαρτυρία του Ευαγγελίου και να μοιράζεται με όλους τους ανθρώπους τα δώρα...

Tα δέκα κεφάλαια του βιβλίου αντιστοιχούν σε δέκα ομιλίες του αείμνηστου Άργου Ζωδιάτη, που αναμεταδόθηκαν από τον χριστιανικό ραδιοφωνικό σταθμό TWR, πριν από χρόνια. Ο συγγραφέας, με τον δικό του γλαφυρό και μεθοδικό τρόπο, παρουσιάζει και αναλύει το σημαντικό θέμα της αναγέννησης, ώστε να γίνει κατανοητό από κάθε άνθρωπο κάθε ηλικίας και μορφωτικού επιπέδου. Ο αναγνώστης, αφού διαβάσει όλα τα κεφάλαια του βιβλίου, θα συνειδητοποιήσει αν πραγματικά έχει δοκιμάσει την εμπειρία της "άνωθεν γέννησης" (Ιωάννης 3:7) ή όχι.

Σε αυτό το έργο περιλαμβάνονται τρία αυτοτελή αλλά αλληλένδετα δοκίμια που πραγματεύονται τα εξής θέματα: Περί Νοήματος της Ζωής Το Νόημα της Ζωής θα μπορούσε να συνοψιστεί στη ρήση: "Ο Θεός είναι Αγάπη" [Ιωάννου Α΄ 4:8, 16]. Αν βιώσουμε συνειδητά αυτή την Αλήθεια, θα συνειδητοποιήσουμε και την πρακτική εφαρμογή της, η οποία συνίσταται στην ολοκληρωτική αυτοπροσφορά μας: "Αγαπάτε αλλήλους, όπως σας αγάπησα έτσι και εσείς να αγαπάτε αλλήλους" [Ιωάννης 13:34]. Θείοι Νόμοι (ή Περί Υγείας) Η συνολική Υγεία μας (σωματική, ψυχική και πνευματική) δομείται πάνω στην τήρηση...

Πηγή της ψευδούς θρησκείας είναι η ανικανότητα να χαρείς, ή μάλλον η άρνηση της χαράς, ενώ η χαρά, δίχως αμφιβολία,αποτελεί καρπό της παρουσίας του Θεού. Έξω από τη χαρά όλα γίνονται δαιμονικά, μια βαθύτερη διαστροφή κάθε θρησκευτικής εμπειρίας. Μια θρησκεία φόβου. Θρησκεία της ψευτοταπείνωσης. Θρησκεία της ενοχής: τα πάντα είναι πειρασμοί και παγίδες. Οι "θρησκευόμενοι" άνθρωποι, κατά κάποιο τρόπο, βλέπουν τη χαρά με υποψία. Ένα αίσθημα ενοχής ή ηθικότητας δεν μας απελευθερώνει από τον κόσμο και τους πειρασμούς του. Η χαρά είναι το θεμέλιο της ελευθερίας, όπου καλούμαστε ν...

Με απλά και άμεσα λόγια, ο Πάπας Φραγκίσκος απευθύνεται σε κάθε άντρα και γυναίκα του πλανήτη, εγκαινιάζοντας έναν διάλογο ειλικρινή και προσωπικό. Στο επίκεντρό του, βρίσκεται το θέμα που τον συγκινεί περισσότερο, το έλεος. Μέσα από αναμνήσεις της νιότης του και συγκινητικά επεισόδια από την ιερατική του εμπειρία θέλει να προσεγγίσει όλες εκείνες τις ψυχές -μέσα και έξω από την Εκκλησία -που αναζητούν ένα νόημα στη ζωή τους, έναν δρόμο γαλήνης και συμφιλίωσης, μια γιατρειά στις σωματικές και πνευματικές πληγές.

Ο δρ Αντώνης Τσαμαντάκης δεν είναι ιστορικός αλλά ένας επιστήμονας παθιασμένος με τις ιστορικές μελέτες. Γεννήθηκε στα Χανιά. Εργάστηκε ως ερευνητής χημείας στο Παρίσι και σήμερα είναι συνταξιούχος. Η ιστορική μελέτη "Τα ελληνικά στοιχεία του χριστιανισμού" δημοσιεύτηκε αρχικά το 2010 στα γαλλικά από τις Εκδόσεις Dualpha ενώ στην Ελλάδα παρουσιάζεται μεταφρασμένο από τον συγγραφέα με γλωσσική επιμέλεια του Γιάννη Αλεξάκη. Η ιδέα να γράψει αυτό το βιβλίο προέκυψε από την επιθυμία επανελέγχου της άποψης του μεγάλου ιστορικού Ερνέστου Ρενάν σχετικά με τον εκχριστιανισμό του ελ...

Μία από τις μεταπτωτικές ψυχικές μας ασθένειες είναι η τάση να μη βλέπουμε ή να αποκρύβουμε τα δικά μας ελαττώματα και, απεναντίας, να βλέπουμε, να ξεσκεπάζουμε και να καταδικάζουμε τα ελαττώματα του πλησίον. Και αν δεν μπορούμε ν' αποκαλύψουμε τα ελαττώματα των άλλων ή άν δεν υπάρχουν σ' αυτούς τα ελαττώματα που θα θέλαμε να δούμε, τότε καταφεύγουμε σε μυθοπλασίες, στολίζοντας και ενισχύοντάς τες με λέξεις αιχμηρές και εντυπωσιακές. Ένα δικό μας ελάττωμα μας φαίνεται μηδαμινό, αθώο. Ένα ελάττωμα του πλησίον το μεγαλοποιούμε, το παρουσιάζουμε ως αξιόμεμπτο. Αυτή η ψυχική ασ...

Μία από τις μεταπτωτικές ψυχικές μας ασθένειες είναι η τάση να μη βλέπουμε ή να αποκρύβουμε τα δικά μας ελαττώματα και, απεναντίας, να βλέπουμε, να ξεσκεπάζουμε και να καταδικάζουμε τα ελαττώματα του πλησίον. Και αν δεν μπορούμε ν' αποκαλύψουμε τα ελαττώματα των άλλων ή άν δεν υπάρχουν σ' αυτούς τα ελαττώματα που θα θέλαμε να δούμε, τότε καταφεύγουμε σε μυθοπλασίες, στολίζοντας και ενισχύοντάς τες με λέξεις αιχμηρές και εντυπωσιακές. Ένα δικό μας ελάττωμα μας φαίνεται μηδαμινό, αθώο. Ένα ελάττωμα του πλησίον το μεγαλοποιούμε, το παρουσιάζουμε ως αξιόμεμπτο. Αυτή η ψυχική ασ...