Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο κ. Δημήτρης Σταθόπουλος είχε τη μεγάλη και απροσδόκητη καλοσύνη να μεταφράσει στα ελληνικά αυτό εδώ το δοκίμιο. Για τη μεγάλη αυτή τιμή τον ευχαριστώ ειλικρινά και εγκάρδια. Το δοκίμιο τούτο δημοσιεύτηκε, αρχικά γερμανικά στο περιοδικό "Neues Forum" ("Osterreichische Monatsblatter fur kulturelle Freiheit"), Βιέννη, 13 (1966), σελ. 593-595 και σελ. 694-697, με τον τίτλο "Χριστιανικός και Μαρξιστικός ουμανισμός" (δηλ. "Χριστιανικό και μαρξιστικό μέλλον"). Αυτό ήταν η απόδοση μιας διάλεξης που έκαμε ο συγγραφέας σ' ένα συνέδριο της Paulus - Gesellschaft στο Herrenchiemsee τη...

Μια ανίερη σχέση μεταξύ κράτους και Εκκλησίας είναι πρόδηλη στον τρόπο με τον οποίο οι Αμερικανοί χριστιανοί προσφέρουν θεολογική τεκμηρίωση στην πραγματοποίηση πολέμων σε τόπους μακρινούς, όπως του πολέμου στον Κόλπο και στο Ιράκ, αλλά και στον τρόπο με τον οποίο αντιδρούν και ερμηνεύουν τρομοκρατικές ενέργειες στο εσωτερικό του αμερικανικού κράτους, όπως στην περίπτωση της 11ης Σεπτεμβρίου. "Τόσο η χριστιανική δεξιά όσο και η χριστιανική αριστερά δεν διαφωνούν ως προς το θρησκευτικό χαρακτήρα του αμερικανικού πειράματος. Διαφωνούν μόνο ως προς το ποια γλώσσα και ποια π...

Τα κέντρα του ανθελληνισμού, μάς θέλουν διηρημένους. Γι' αυτό, μεταξύ άλλων προσπαθούν να μας διχάσουν σε αρχαιόθρησκους και χριστιανούς. Παρουσιάζουν τον Χριστιανισμό και την Ελληνικότητα ως αδιάλλακτους εχθρούς. Με το βιβλίο αυτό αποδεικνύεται ότι ο ισχυρισμός είναι σκόπιμος. Ο Χριστιανισμός δεν είναι γέννημα του Ιουδαϊσμού. Ο Ιησούς δεν ήταν Εβραίος. Το Ελληνίζον κύρηγμά του αποτελεί ρήξιν προς τον Ιουδαϊσμόν. Γι' αυτό οι Εβραίοι τον σκότωσαν. Ελληνικές αντιλήψεις υιοθέτησε ο Χριστιανισμός για τον Θεό, την ψυχή, την Σωτηρία, τον Λόγο, την Λατρεία, την Ηθική, την Θεολογία...

Από χριστιανική σκοπιά το πρόβλημα του πλούτου και το αναπόσπαστα συνδεόμενο μαζί του πρόβλημα της φτώχειας -πρόκειται για την άλλη όψη του ίδιου νομίσματος- δεν είναι ένα εξωτερικό πρόβλημα, για το οποίο λόγοι κοινωνικής απλώς σκοπιμότητας επιβάλλουν να βρεθεί κάποια λύση, αλλ' ένα εσωτερικό πρόβλημα του ίδιου του Χριστιανισμού, το οποίο είναι υποχρεωμένος ν' αντιμετωπίσει από εσωτερική αναγκαιότητα, ανεξάρτητα από τις υπαγορεύσεις της κοινωνικής σκοπιμότητας. Από τη στιγμή που η Εκκλησία δέχτηκε στους κόλπους της πλούσιους και φτωχούς -προϊόντα της ιουδαϊκής και της ειδω...

Για τη βαθιά ανθρωπιστική ηθική του χριστιανισμού πολύς ο λόγος. Και δίκαια. Γιατί είναι η κορυφή της ηθικής του κόσμου. Όμως για τα ασθενή σημεία του χριστιανισμού: τα κηρύγματά του κατά της ζωής, της οικογένειας, του στοχασμού, της γνώσης, της επιστήμης, την παλινδρόμηση στον πολιτισμό, το μεσαιωνικό σκοταδισμό που έφερε, κανένας λόγος. Για την εκκλησία θεματοφύλακα του έθνους πολύς ο λόγος. Όμως για την εκκλησία σε επίμονη και συνεχή προσπάθεια να αποκόψει το έθνος από τις αρχαίες ζωογόνες, λαμπρές και ένδοξες καταβολές του- σφοδρή πολέμια του ελληνικού στοχασμού και...

Σε μια περίοδο που ως "Χριστιανός" λογίζεται το μέλος μιας λέσχης μεταφυσικών βεβαιοτήτων και η "Πολιτική" συγχέεται με την ικανότητα παροχής εκδουλεύσεων από την εξουσία έχουμε πολύ δουλειά μπροστά μας και πολλά λάθη πίσω μας. Χριστιανοί και Πολιτική:Το θέμα είναι εξαιρετικά δύσκολο και εξ αρχής γνωρίζαμε ότι υπερβαίνει και τις προθέσεις μας και τις δυνατότητές μας. Κρίναμε όμως ότι θα είναι επιτυχία μας να ανοίξουμε, έστω, μια συζήτηση που ποτέ δεν έγινε. Ο χρόνος θα δείξει εάν τα καταφέραμε. Περιλαμβάνονται τα κείμενα: - Ανδρέας Αργυρόπουλος, "Χριστιανική π...

Στις μεταχριστιανικές κοινωνίες της Ευρώπης, η χριστιανική πίστη έχει πάψει προ πολλού να αποτελεί θεμελιώδες και, πολύ περισσότερο, αυτονόητο στοιχείο του συλλογικού βίου. Η μακρά πολιτιστική διαδικασία της εκκοσμίκευσης, ήτοι του αποχριστιανισμού των ευρωπαϊκών κοινωνιών, την εξωθεί πιεστικά στην ιδιωτική σφαίρα. Όσοι όμως εξακολουθούν να θέλουν να ζήσουν τη ζωή τους σύμφωνα με την πίστη αυτή (ή όποια άλλη θρησκευτική, και μάλιστα μονοθεϊστική, πίστη) δεν δέχονται να τη θεωρήσουν μια ιδιωτική υπόθεση - εξού η ένταση, ή και σύγκρουση, ανάμεσα στο κράτος και την Εκκλησία ή,...

Ποιος τολμά να ειπεί, πως σαν χριστιανός παίρνει άριστα σε όλα;! Αν το ειπεί, θα είναι φαρισαίος! Οπότε δεν θα είναι γνήσιος χριστιανός! Όμως το άρρωστο "εγώ" μας μας βάζει άριστα σε όλα! Ναι, είμαστε ηθοποιοί! Οι καλύτεροι....!

Γράφουν οι: Ζήσης Καραβάς (δημοσιογράφος) Απόστολος Λυμπερίδης (συγγραφέας) Ιωάννης Μπούσιος (συγγραφέας) Candida Moss (συγγραφέας) Neil Godfrey (συγγραφέας) Παναγιώτης Φρούντζος (δημοσιογράφος) Κωνσταντίνος Α. Μποζίνης (συγγραφέας) Νικόλαος Παύλου (συγγραφέας) Στέλιος Κανάκης (συγγραφέας) Δημήτρης Ι. Κυρτάτας (συγγραφέας) Κωνσταντίνος Σαπαρδάνης (συγγραφέας) Μηνάς Παπαγεωργίου (συγγραφέας)

Ένα πολύ ζωτικό και σύγχρονο βιβλίο. Περιέχει: 1. Ένα προσωπικό μήνυμα: Αφορά κάθε Χριστιανό, που πρέπει να γνωρίζει πώς θα ξεφεύγει από τις παγίδες του εχθρού της ψυχής του και πώς θα είναι σε θέση να βοηθήσει και άλλους. 2. Ένα ενημερωτικό μήνυμα: Ο Εωσφόρος εργάζεται σήμερα πολύ εντατικά ανάμεσα σε εκκλησίες, προξενώντας πνευματικό λήθαργο, αυταπάτες, συμβιβασμούς ή και φανατισμό, ώστε να απομακρύνει τις εκκλησίες από την Αλήθεια. 3. Ένα πολιτιστικό μήνυμα: Το περιβάλλον της Ασίας, αλλά και ολόκληρου του κόσμου, είναι επηρεασμένο βαθιά από τον πνευματισμό. Κάτω από το...