Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Κάποτε, όταν αυτός ο θλιβερός, ανήσυχος και αδιόρθωτος γίγαντας που τον αποκαλούν Δυτικό Πολιτισμό ήταν πολύ νέος - νήπιο ακόμη στο ηλιόλουστο λίκνο της Βαλκανικής Χερσονήσου - , ένας μεγάλος αυτοκράτορας της Ανατολής έστειλε τους πολεμιστές του να τον διεκδικήσουν και να του επιβάλουν το καθεστώς του: τον δεσποτισμό. Ωστόσο, οι άνδρες του νηπιακού αυτού πολιτισμού, και για την ακρίβεια οι Αθηναίοι, η λαμπρότερη φύτρα του, ζώστηκαν σπαθιά και φόρεσαν πανοπλίες, αποχαιρέτησαν τις γυναίκες τους και πήγαν να αντιμετωπίσουν τους εισβολείς, εκεί όπου το γαλάζιο Αιγαίο σμίγει...

Κεντρικός στόχος της μελέτης μου αυτής είναι η οικιστική, γεωπολιτική και ιστορική ανασύνθεση ενός εκάστου από τα τρία βασικά φύλα του "έθνους των Αιτωλών", το οποίο αρχικώς συναπάρτιζαν, σύμφωνα με το Θουκυδίδη (Γ΄ 94) οι Ευρυτάνες, οι Οφιονείς και οι Αποδωτοί, της πρωταρχικής με άλλα λόγια επικράτειας του φυλετικού κράτους των Αιτωλών, μέχρι το 367 π.Χ., με χώρα αυτού τα υδρονομικά συστήματα της λ. Τριχωνίδος, της κοιλάδας του Εύηνου και της κοιλάδας του Δάφνου (Μόρνου)· προτού ενσωματωθούν, δηλαδή, στην επικράτεια αυτή, η Αγραία (Αγραΐδα), η Απεραντία, η νοτίως του Αρακύ...

Τη μάχη του Μαραθώνα και τις συνθήκες διεξαγωγής της περιγράφει το βιβλίο "Ο πρώτος μαραθώνιος". Η περιγραφή γίνεται μέσα από τις αναμνήσεις, τις σκέψεις και τους στοχασμούς του ημεροδρόμου Φειδιππίδη στη διάρκεια της διαδρομής που διέτρεξε από τον Μαραθώνα στην Αθήνα, για ν' αναγγείλει το νέο της νίκης των Ελλήνων επί των Περσών. Το πρώτο αυτό βιβλίο του Στέφανου Καραπέτση αποτελεί μια ιστορική αφήγηση που συνδυάζει την προσεκτική προσέγγιση της ιστορικής αλήθειας με καθαρά φανταστικά στοιχεία. Είναι λιτά γραμμένο και αποδίδει με σαφήνεια κι ευαισθησία τις σημαντικές στιγ...

The present volume offers a partial presentation of research that has been prosecuted, in one form or another, over the past decade and more. Some early, misguided ideas about the relationship between Hellenism and the Umayyads as manifest in the paintings of Qusayr Arma appeared in chapter 6 of Garth Fowden, "Empire to commonwealth: Consequences of monotheism in late antiquity (1993); while in chapter 6 of "The Barbarian Plain: Saint Sergius between Rome and Iran" (1999), Elisabeth Key Fowden looked at the relationship between Christianity and Islam in Umayyad al Rusafa. A...

Από τα χρόνια της Μινωικής Κρήτης οι Έλληνες άναψαν το λυχνάρι μιας μακραίωνης σχέσης με τους Αιγυπτίους, η οποία θα λάμψει και θα ακτινοβολήσει από τον καιρό του Μεγαλέξανδρου έως της Ελληνίδας βασίλισσας, της πεντάμορφης Κλεοπάτρας, και ώς τα χρόνια του Ιουστινιανού, που θα οχυρώσει και το Μοναστήρι του Σινά και θα κουβαλήσει εκεί την Ποντιακή φυλή των Γκεμπελία για να φυλάει ακόμη και σήμερα το Θεοβάδιστο Όρος. Θα ακολουθήσει η Αραβική κατοχή και η τελική καταστροφή της περίφημης βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας. Αιώνες μετά, στα χρόνια του Μωχάμετ Άλυ, οι Έλληνες θα ξαναφ...

Για πρώτη και μόνη φορά στην αρχαία Θράκη δημιουργήθηκε (πιθανώς μετά τους Περσικούς πολέμους) ένα ενιαίο θρακικό βασίλειο υπό την ηγεμονία του Θρακικού φύλου των Οδρυσών, το οποίο κατέλυσε ο Φίλιππος Β' (341 π.Χ.). Το βασίλειο των Οδρυσών, το οποίο έλαβε την μέγιστη επέκταση επί Σιτάλκου Α' (μαρτυρούμενη διάρκεια βασιλείας 431-424 π.Χ.), γειτνίαζε με τις επιθαλάσσιες ελληνικές πόλεις της Θράκης, διότι περιέλαβε κατοικούντα πλησίον της ακτής θρακικά φύλλα. Γι' αυτόν τον λόγο ο Θουκυδίδης ορίζει τα προς την θάλασσα εδάφη των Οδρυσών επί Σιτάλκου Α' από τα Άβδηρα ως τον Ίστρο...

Η μελέτη αυτή χωρίζεται σε οκτώ κεφάλαια. Στo πρώτο κεφάλαιο γίνεται η περιγραφή και ο χαρακτηρισμός της επιγραφής από το περιεχόμενό της και μια συνοπτική αξιολόγηση της. Στο δεύτερο κεφάλαιο επιχειρείται η περιγραφή και η διερεύνηση των γραμμάτων της επιγραφής σε σχέση και σύγκριση με τα άλλα γράμματα της επιγραφής, καθώς και με όμοια γράμματα άλλων επιγραφών και επισημαίνονται κάθε φορά οι αποκλίσεις των διαφόρων γραμμάτων έτσι, ώστε να γίνεται φανερή η διαφορά τους. Στό τρίτο κεφάλαιο σημειώνεται η αποκατάσταση και γίνεται ο σχολιασμός των ονομάτων της επιγραφής. Αναφέρ...

Ο τόμος αυτός περιέχει το 110 βιβλίο της ιστορικής βιβλιοθήκης του Διοδώρου Σικελιώτου. Η δε εξιστόρηση των γεγονότων αρχίζει με την εκστρατεία του Ξέρξου εναντίον της Ελλάδας και τελειώνει με τα όσα συνέβησαν την προηγούμενη ακριβώς χρονιά της εκστρατείας των Αθηναίων στην Κύπρο.

Ο Πελοποννησιακός Πόλεμος (431-404 π.Χ.) υπήρξε η τραγικότερη πολεμική αναμέτρηση της αρχαιοελληνικής ιστορίας. Η θαλασσοκράτειρα Αθήνα και η στρατοκρατική Σπάρτη ενέπλεξαν στην αντιπαράθεσή τους όλες σχεδόν τις ελληνικές πόλεις, αναιρώντας τα επιτεύγματα των Περσικών Πολέμων. Η σύγκρουση αυτή σηματοδότησε την αμετάκλητη παρακμή του κλασικού κόσμου και του ιδεώδους της πόλης-κράτους. Η λήξη του πολέμου, το 404 π.Χ., βρήκε την Ελλάδα αποδυναμωμένη, με την ανάγκη της πολιτικής ενοποίησης να προβάλλει επιτακτική.

Η Αθήνα, τον 5ο αι. π.Χ., γνώρισε την πλέον δημιουργική και δημοκρατική περίοδο της ιστορίας της. Πρωτεργάτης της δόξας της υπήρξε ο Περικλής. Δημοκρατικός, πολιτικός, στρατηγός και εμπνευστής πολλών δημοσίων έργων, ο Περικλής ήταν ο πνευματικός καθοδηγητής της Αθήνας και ο μέγας οραματιστής της πορείας της μέσα στον χρόνο. Αν και είχε αριστοκρατική καταγωγή, προτίμησε να σταθεί στο πλευρό του λαού και, με ευνοϊκές ρυθμίσεις, να βελτιώσει την ποιότητα της ζωής του. Η ιστορία επεφύλαξε μια ξεχωριστή θέση στις σελίδες της για μια προσωπικότητα που, όσο ζούσε, προκαλούσε κύματ...

Η ένδοξη ιστορία της Αρχαίας Σπάρτης, από την προδωρική περίοδο έως τον βίαιο εκχριστιανισμό των τελευταίων πιστών στα πάτρια Λακώνων του 9ου αιώνος, προσφέρεται στον αναγνώστη σε μία ευανάγνωστη χρονολογική σειρά, με τονισμό στις ιδιαίτερες παραμέτρους του σπαρτιατικού πολιτισμού που σήμερα αγνοούνται, παρερμηνεύονται ή σκοπίμως συκοφαντούνται.

Ο «αθηνοκεντρισμός» εγκλώβισε για πολλές δεκαετίες τους ερευνητές της αρχαίας Ελλάδας. Στην πορεία αποδείχθηκε ότι η Αθήνα ήταν μία από τις πολλές ελληνικές πόλεις που άνθισαν και δημιούργησαν πολιτισμό. Εξίσου σημαντικές πόλεις αναπτύχθηκαν και σε άλλες περιοχές της χώρας και, σύμφωνα με τις αρχαιολογικές έρευνες και τις μελέτες, προσέφεραν εξίσου πνευματικά αγαθά και απαράμιλλο πολιτισμό. Γιατί όμως η Αθήνα κατέκτησε την πρώτη θέση ανάμεσα σε όλες τις περιοχές της Ελλάδας; Γιατί έγινε κέντρο αναφοράς του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού; Η Αθήνα από τις αρχές του 5ου αιώνα άρ...

Το βιβλίο αυτό κάνει μια εκτεταμένη αναφορά παρουσιάζοντας έναν πλήρη κατάλογο των ηγεμόνων και κατακτητών των Ελλήνων από των αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι και σήμερα. Στην αρχή του μελετητικού έργου υπάρχει μια πλήρης αναλυτική αναφορά για τα πανάρχαια πελασγικά φύλα, για την Ελλάδα και τους Έλληνες, καθώς και ένα σύντομο ιστορικό χρονολόγιο της φυλής μας. Παρουσιάζονται συνοπτικά οι περιοχές της Αρκαδίας, Αχαΐας, Αιτωλίας, Θεσσαλίας, Μακεδονίας, Ηπείρου και Θράκης και αναλυτικότερα οι πόλεις τους. Τα νησιά του Ιονίου και του Αιγαίου. Τα ελληνιστικά βασίλεια. Κατάλογοι πατρι...

Μια ανεκτίμητη πηγή γνώσης για να γνωρίσουν όλοι οι Έλληνες το μεγαλείο της πορείας του λαού μας από το 10.000 π.Χ. έως το 2.000 π.χ. θα γοητεύσει τη φαντασία σας και θα σας οδηγήσει στα άγνωστα μονοπάτια της ιστορίας μας.

Ανατολική Αυτοκρατορία! Η γεωγραφική έκφανση του Ελληνισμού. Σ’ αυτό το βιβλίο ο Νίκος Χειλαδάκης αναπτύσσει τη θεωρία του περί της πνευματικής και μυστικιστικής πορείας των Ελλήνων από το λίκνο της ιστορίας μέχρι και τους σύγχρονους χρόνους. Από τους Πελασγούς και τα μεγάλα Αρχαία Μυστήρια, τον Πλάτωνα και τους Χριστιανούς Πατέρες, τους Ησυχαστές και τους Δυτικόφιλους Βυζαντινούς, τους Οθωμανούς σουλτάνους και την Επανάσταση του ’21, τις προσπάθειες για την ανασύσταση της Αυτοκρατορίας μέχρι την ίδρυση του Ελληνικού και Τουρκικού κράτους, την πορεία του Ελληνισμού στους ν...

Ο συγγραφέας ύστερα από πολλή μελέτη της ομηρικής Οδύσσειας και του Προμηθέα Δεσμώτη του Αισχύλου, ήρθε αντιμέτωπος με τον Ποσειδώνα, δηλαδή τον Μεγάλο Ωκεανό, που συμβολίζει την απέραντη αλήθεια της δημιουργίας και συγχρόνως τη συγκλονιστική άγνοια του ανθρώπινου νου. Αδυνατώντας όμως να εισχωρήσει, όσο επιθυμούσε, στο άδυτο της αρχαίας γνώσης, κατασκεύασε τον οδοιπόρο, ο οποίος, κινούμενος πέρα από τις νοητικές δυνατότητές του, κατόρθωσε να βαδίσει εκείνους τους συναισθηματικούς δρόμους που οδηγούσαν στον ήρωα των ονείρων του, τον Αλκμεωνίδη Αλκιβιάδη. Αυτόν τον προικι...

Ο Καθηγητής Ι. Λουκάς, που "εισήγαγε" τη συστηματική διδασκαλία και έρευνα της Γεωπολιτικής στην χώρα μας, επιχειρεί ένα πρωτόγνωρο βήμα για τα μέχρι τώρα βιβλιογραφικά δεδομένα της μελέτης του ελληνισμού: τη συγγραφή μιας Γεωπολιτικής Τριλογίας της πορείας του ελληνικού έθνους, του ελληνικού πολιτισμού και του ελληνικού γεωχώρου, από την απώτερη αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Ο Λόγος Πρώτος αυτής της τριλογίας είναι αφιερωμένος στην αρχαία εποχή στην οποία δημιουργήθηκε το ελληνικό γεωπολιτισμικό οικοδόμημα και μεστώθηκε μέσα από την ανήλεη σύγκρουσή του με τον ασιατισμό. Αυτή...

Με τη μελέτη του αυτή ο συγγραφέας αμφισβητεί την κατεστημένη θεωρία περί της "Καθόδου των Δωριέων" και τεκμηριώνει ότι η καταστροφή του Μυκηναϊκού και Μινωικού πολιτισμού οφείλεται στις εκρήξεις του ηφαιστείου της Σαντορίνης. Συγκεκριμένα: -Δεν δέχεται ότι οι Δωριείς υπήρξαν κάτοικοι της Δωρίδας ή οποιουδήποτε άλλου χώρου της ηπειρωτικής Ελλάδας -Δεν δέχεται ότι υπήρξε λαός περιθωριακός, βάρβαρος, που σαν τυφώνας κατέστρεψε τον περίλαμπρο Μυκηναϊκό πολιτισμό στο πέρασμά του προς την Πελοπόννησο και βύθισε σε πολιτιστικό σκοτάδι επί 300 χρόνια την ανατολική λεκάνη της Με...