Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

[...] The icons presented in this exhibition come from the Velimezis Collection, which was formed by Emillios Velimezis (1902-1946) during the years 1934-1946. The collection initially comprised approximately 90 icons from various regions of Greece, dating from the 15th to the 19th century. [...]

[...] Στην καινούρια μελέτη επιχείρησα να παρουσιάσω όσο το δυνατόν περισσότερα μνημεία της Μεταβυζαντινής εποχής, στα οποία απαντά ο ιστορικός Κύκλος των θαυμάτων των Αρχαγγέλων γενικά στον Ορθόδοξο χώρο. Στον Κατάλογο συγκέντρωσα εκατόν δέκα επτά (117) μνημεία. Στο σύνολο των μνημείων αυτών βρίσκονται εμφανίσεις που δεν εικονίζονται κατά τη Βυζαντινή εποχή και με αυτές θα ασχοληθούμε στην παρούσα μελέτη. Όπως στη Βυζαντινή έτσι και στη Μεταβυζαντινή περίοδο, σε πολλά μνημεία, παραστάσεις που εντάσσονται στον Κύκλο των Αρχαγγέλων απαντούν μεμονωμένες και απομακρυσμένες απ...

[...] Η παρούσα μελέτη διαρθρώνεται σε τρία κεφάλαια. Στο πρώτο κεφάλαιο εξετάζεται το ιστορικό και αρχιτεκτονικό περίγραμμα του παρεκκλησίου και η κτιτορική επιγραφή με τα ονόματα των δύο κτιτόρων Δημητρίου και Μακαρίου. Στο δεύτερο κεφάλαιο παρουσιάζεται το εικονογραφικό πρόγραμμα του παρεκκλησίου και αναλύονται σε πέντε ενότητες οι επιμέρους εικονογραφικοί κύκλοι και οι παραστάσεις αγίων. Στο τρίτο κεφάλαιο, που διαρθρώνεται σε πέντε ενότητες, γίνεται εικονογράφηση και τεχνοτροπική ανάλυση των συνθέσεων, της ανθρώπινης μορφής, του τοπίου, του σχεδίου, της πτυχολογίας, το...

The exhibition "Icons of the Orthodox Communities of Albania: Collection of the National Museum of Medieval Art, Korce" brings icons from our neighbour to Greece for the first time. The icons come from the central and southern, preeminently Orthodox regions of the country, and cover a chronological span of six centuries, from the 14th to the 19th, offering a panorama of the religious painting that developed in these areas. The icons of the 14th-15th century are mainly from the area of Korea, from the hermit's retreats at Great Prespa. A distinctive kind of monasticism deve...

Το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, ένα από τα σημαντικότερα, διεθνώς, μουσεία, αφιερωμένο στη βυζαντινή και μεταβυζαντινή τέχνη και τον πολιτισμό, υλοποιεί την εποχή αυτή τη βασικότερη οφειλή του: την επανέκθεση των μόνιμων συλλογών του. Η μακρά προετοιμασία της επανέκθεσης έστρεψε την έρευνα της μουσειολογικής μελέτης προς τις ιστορικές και ιδεολογικές απαρχές της συγκρότησης των συλλογών του Μουσείου, προβάλλοντας παράλληλα το ερώτημα που αποτελεί και την καρδιά του ζητήματος: Πώς βλέπουμε σήμερα το Βυζαντινό Μουσείο; αλλά και τι προσδοκά κανείς από το Βυζαντινό Μουσεί...

Η έκθεση "Εικόνες από τις ορθόδοξες κοινότητες της Αλβανίας: Συλλογή Εθνικού Μουσείου Μεσαιωνικής Τέχνης της Κορυτσάς" φέρνει για πρώτη φορά στο ελληνικό κοινό εικόνες από τη γειτονική χώρα, από τις κεντρικές και νότιες, κατεξοχήν ορθόδοξες, περιοχές. Εικόνες που καλύπτουν χρονικό εύρος έξι αιώνων, από τον 14ο έως τον 19ο, και προσφέρουν ένα πανόραμα της θρησκευτικής ζωγραφικής που καλλιεργήθηκε στις περιοχές αυτές. Οι εικόνες του 14ου-15ου αιώνα προέρχονται κυρίως από την περιοχή της Κορυτσάς και μάλιστα από τα ασκητήρια της Μεγάλης Πρέσπας, γύρω από την οποία αναπτύχθηκε...

Κατάλογος της ομώνυμης έκθεσης, που έλαβε χώρα στο κτίριο Νεδέλκου της Αγιορειτικής Εστίας (Μάιος - Δεκέμβριος 2006), με αυθεντικά κειμήλια από το Πρωτάτο, το διοικητικό και πνευματικό κέντρο της Αγιορείτικης Πολιτείας. Η έκθεση περιλαμβάνει εικόνες, χειρόγραφα, έργα μικροτεχνίας, έγγραφα, αντιπροσωπευτικά του κειμηλιακού πλούτου του Πρωτάτου.

Συνοπτική έκδοση σχετικά με την ομώνυμη έκθεση που έλαβε χώρα στο κτίριο Νεδέλκου της Αγιορειτικής Εστίας (Μάιος - Δεκέμβριος 2006) με αυθεντικά κειμήλια από το Πρωτάτο, το πνευματικό και διοικητικό κέντρο της αγιορειτικής πολιτείας.

Στις μέρες μας παρατηρείται ένα διαρκώς αυξανόμενο ενδιαφέρον για τη βυζαντινή ζωγραφική. Αυτό εκφράζεται εμπράκτως με διεθνείς εκθέσεις, συνέδρια και τη συγγραφή αξιόλογων μελετών. Η πραγματικότητα αυτή επιβάλλει, κατά τη γνώμη μας, την σε βάθος σπουδή των σχετικών πηγών και των φιλολογικών μαρτυριών πού διασώζονται από τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή περίοδο. Στο πλαίσιο αυτό εντάσσεται και το παρόν βιβλίο στο όποιο καταβάλλεται προσπάθεια να μελετηθούν αναλυτικά και διεξοδικά πλευρές και όψεις της ερμηνείας της ζωγραφικής τέχνης, βιβλίου γραμμένου στις πρώτες δεκαετίες το...

[...] Η Υπάτη ή Υπάτα ή Ύπατα (από το ρήμα υπατεύω ή από τη θέση της πόλης κάτω από την Οίτη) κατά την αρχαιότητα είναι η πρωτεύουσα του θεσσαλικού φύλου των Αινιάνων (3ος αι. π.Χ.). Ο αυτοκράτορας Οκταβιανός Αύγουστος (53 π.Χ.-14 μ.Χ.) απονέμει στην πόλη τον τίτλο Αυγούστα (σεβαστή). Η Υπάτη διατηρεί το όνομά της έως τον 9ο αιώνα μ.Χ., οπότε μνημονεύεται για πρώτη φορά ως Νέαι Πάτραι. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, τον 1ο αιώνα μ.Χ. ο άγιος Ηρωδίων, συγγενής και μαθητής του αποστόλου Παύλου, διαδίδει το χριστιανισμό στην Υπάτη, όπου και μαρτυρεί αφού διατελεί πρώτ...

[...] Η προσέγγιση του Μ. Γαρίδη στο αντικείμενό του είναι πολυδιάστατη. Η ιστορική διάσταση, η γεωπολιτική, η εκκλησιαστική, η οικονομική, η, κοινωνική, η καλλιτεχνική, γενικά το πολυεπίπεδο της καλλιτεχνικής δημιουργίας, συνιστά τον βασικό τρόπο επιστημονικής προσέγγισης του συγγραφέα. Και η προσέγγιση αυτή είναι σήμερα το επιδιωκόμενο και από τους νεώτερους ερευνητές. Η πολυδιάστατη σκέψη του αντανακλάται στον πολυσύνθετο λόγο του Μ. Γαρίδη, που δομείται με μακρές περιόδους και πολλές ενδιάμεσες εξαρτημένες προτάσεις. Κατά τη μετάφραση κατεβλήθη η προσπάθεια για την ευκ...

The river dividing Thrace between Greece and Turkey today was known in antiquity as the Hebrus River - the Evros in Modern Greek, the Meric in Modern Turkish, and the Maritsa in Slavic languages. A sleepy backwater today, its appearance gives no hint of its historic vitality. In contrast to its current, liminal situation, throughout the Byzantine period (330 -1453 CE), the valley maintained close cultural connections with the nearby Byzantine capital Constantinople, for which it figured as an important hinterland. Until the nineteenth century, in fact, the river functioned...

Ένα οδοιπορικό ψυχής του συγγραφέως στα μέρη όπου αιώνες τώρα στέκονται αγέρωχα, ενάντια στη φθορά του χρόνου, μνημεία που κτίστηκαν τη Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή περίοδο. Άγιοι Τόποι, Άγιον Όρος, Αγιά-Σοφιά, Μονή Δαφνιού, Μετέωρα, Μονή Σινά, Πάτμος και πολλά άλλα μνημεία εξιστορούνται με γλαφυρό τρόπο. Δίνονται παράλληλα όλα εκείνα τα στοιχεία που χρειάζεται ο αναγνώστης - επισκέπτης (ιστορικά, λαογραφικά, γεωγραφικά, θρύλοι, παραδόσεις), για να μπορέσει να εμβαθύνει στο μεγαλείο της Βυζαντινής Τέχνης.

Το μικρό αυτό portfolio επιχειρεί να καταγράψει τα Πάθη του Θεανθρώπου σε μικρογραφική κλίμακα εικόνων, δημιουργώντας έτσι μία Βίβλο εικαστική, ένα βιβλίο τρόπον τινά που ζητά την προσεκτική και κοντινή ανάγνωση, μια συγκεντρωμένη κατάδυση στον μυστικό κόσμο των Παθών. Με αυτόν τον τρόπο, πιστέψαμε ότι θα μπορούσε να λειτουργήσει καλύτερα αυτό που ζητούσαμε. Μια εικαστική πρόταση η οποία, ανεξάρτητα από την παρουσίαση των εικονιζομένων γεγονότων της Θείας Οικονομίας θα είχε και ζωγραφικές ζητήσεις και δεν θα εξαντλείτο στην δημιουργία μιας απλής προσκυνηματικής εικόνας, η ο...

Τα "Αποφόρητα", μεταθανάτιο έργο του Δημητρίου Ι. Πάλλα (1907-1995), αποτελούμενο από σειρά αυτοτελών κεφαλαίων, συγκροτεί μιαν άρτια Εισαγωγή στη Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή Αρχαιολογία και Τέχνη, όπως εξελίχθηκε ιδιαίτερα στην Ελλάδα από τις αρχές (4ος αι. μ.Χ.) έως τις μέρες μας. Ο συγγραφέας τους, αυθεντία στα της χριστιανικής λατρείας και βαθύς γνώστης του βυζαντινού και μεταβυζαντινού πολιτισμού, συμπυκνώνει εδώ τα πορίσματα πολυχρόνιων ερευνών και πολυάριθμων δημοσιευμάτων του. Απευθυνόμενος στο ευρύτερο κοινό, επιθυμεί να το υποκινήσει σε γόνιμο στοχασμό σχετικά με...

Αντικείμενο του πονήματος αυτού είναι η παρουσίαση και μελέτη του ολοκληρωμένου και συντηρημένου τοιχογραφημένου συνόλου που διατηρείται στο μοναστηριακό συγκρότημα της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Σερρών και καλύπτει ένα ευρύ χρονικό φάσμα από την πρώτη εικοσαετία του 14ου έως και τα μέσα του 19ου αιώνα, θεωρήθηκε επίσης χρήσιμη η ενσωμάτωση άρθρου για τις δεσποτικές εικόνες του Χριστού Παντοκράτορος και της Θεοτόκου Οδηγήτριας που χρονολογούνται στο πρώτο τέταρτο περίπου του 14ου αιώνα. Η μελέτη τόσο των τοιχογραφιών όσο και των εικόνων συνιστά τον καρπό προσωπικών ερευνώ...

[...] Στην παρούσα εργασία συμπεριλαμβάνονται εννέα ναοί της περιοχής, για τους οποίους πιστεύουμε ότι η αρχιτεκτονική και ο ζωγραφικός τους διάκοσμος δημιουργούν τις προϋποθέσεις για την ένταξή τους στην υστεροβυζαντινή περίοδο. Ορισμένοι απ' αυτούς είναι ελλιπέστατα δημοσιευμένοι, άλλοι είναι απλώς γνωστοί από πολύ σύντομες αναφορές και άλλοι εντελώς άγνωστοι. Δεν φαίνεται όμως να είναι μόνο αυτοί. Η μελλοντική έρευνα είναι πολύ πιθανόν να φέρει στο φως και άλλα βυζαντινά μνημεία της ευρύτερης περιοχής. [...] (από τον πρόλογο της συγγραφέως)

Γραμμένη στο χρονικό διάστημα 1728-1733, η "Ερμηνεία της Ζωγραφικής Τέχνης" αποτελεί επί τρεις και πλέον αιώνες πολύτιμο εγχειρίδιο και μοναδικό σημείο αναφοράς για όσους επιθυμούν να μυήσουν στην τέχνη της αγιογραφίας. Το φιλόκαλο πόνημα του ιερομονάχου Διονυσίου, του εκ Φουρνά των Αγράφων καταγόμενου, ήδη από τα μέσα του 19ου αιώνα μεταφράζεται και γνωρίζει αλλεπάλληλες εκδόσεις σε διάφορες γλώσσες. Η σπουδαιότητα του έργου δεν περιορίζεται μόνον στην πολύτιμη συνδρομή που παρέχει ως εγχειρίδιο· η "Ερμηνεία" αποτελεί επίσης εγκόλπιο ορθόδοξης πνευματικότητας της αγιογραφί...