Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η εικόνα του ελληνικού πολιτισμού στη γερμανική επιστήμη κατά τον 19ο αιώνα μέσα από τις εισηγήσεις Γερμανών και Ελλήνων επιστημόνων.

The Aegean, an integral part of Hellenism for six thousand years, because of its geographical position and physical formation with its hundreds of various-sized islands forming a marvelous unity beginning at the coast of mainland Greece and stretching to the shores of Asia Minor, Crete and Cyprus, has always been a bridge carrying messages from one continent to another, a cradle of civilizations and a source of inspiration and creativity. A Greek sea par excellence, the Aegean founded and defended its own civilization - a civilization that was later bequeathed to the world....

Οι συνήθειες, έλεγε ο Αριστοτέλης, αποκτιούνται με την επανάληψη ομοίων ενεργειών. Στα συμφραζόμενα, βέβαια, εκείνου η "επανάληψη" ήταν πράξη "προαίρεσης", έκδηλης δηλαδή προσωπικής επιλογής και προτίμησης. Όσο λοιπόν κι αν λέω να αναφερθώ κι εγώ σε κάτι που μοιάζει να μου έγινε συνήθεια, στην περίπτωσή μου πρόκειται, πάντως, για κάτι απόλυτα συμπτωματικό. Ήταν, πράγματι, μια σύμπτωση που φίλοι της Εταιρείας Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας στην Αθήνα με προσκάλεσαν -πάνε χρόνια τώρα- να πάρω κι εγώ μέρος, με μια ομιλία μου, στη σειρά ομιλιών που παρουσί...

Οι επαναστάτες του 18ου αιώνα στράφηκαν με φειδώ προς τους Αρχαίους, όταν θέλησαν να θεμελιώσουν την Ελευθερία, την Ισότητα και την Αδελφότητα μεταξύ των πολιτών και να πάψουν να είναι υποτελείς στο βασιλιά. Το πρότυπο της αρχαίας πόλης-κράτους, που βρισκόταν στην καρδιά της σκέψης του Διαφωτισμού, αναδύεται σε όλα τα επίπεδα της διαμόρφωσης της κουλτούρας του νέου τρόπου διακυβέρνησης. Τη σαφή επιρροή του αρχαίου κλασικού πνεύματος στον ευρωπαϊκό διαφωτισμό, διερευνά η μελέτη αυτή.

Η σύνθεσι του ελληνικού με τον σύγχρονο πολιτισμό γίνεται όταν υπερβούμε την ψυχική μας ανωριμότητα, η οποία δεν αποτελεί εγγενή όρο της εθνικής μας υπάρξεως αλλά μακροχρόνια ιστορικήν αγκύλωσι. Τότε και μόνον τότε ζωηφόρα στοιχεία της πνευματικής μας παραδόσεως, όπως η μυθική αντίληψις ή ο αποφατισμός, θα ελευθερώσουν τις δυνάμεις που αιώνες τώρα υπνώττουν μέσα τους και θα συμβάλουν ώστε να αναπτυχθή αυτοσυνείδητη εσωτερικότης και να επιτευχθή η ζητούμενη ενότης της ψυχής με τον εαυτό. Τίποτε σ' αυτή την ενότητα δεν προμηνύει ένα άτομο κλειστό· πλείστα αντιθέτως προαναγγέλ...

Ο συγγραφέας γεννήθηκε στην Αργυρούπολη του Πόντου το έτος 1881. Απεφοίτησε από το Φροντιστήριο Αργυρουπόλεως και από το σχολικό έτος 1899-1900 διορίστηκε δημοδιδάσκαλος. Δίδαξε σε σχολεία της περιοχής και ταυτόχρονα προσέφερε πολύτιμες υπηρεσίες στον Ελληνισμό, από διάφορες υπεύθυνες θέσεις, όπως μέλος εξεταστικών επιτροπών, Γραμματέας της Μητροπόλεως.

Με τον τίτλον "Ο ελληνισμός μου και οι Έλληνες" ο Ίων είχε, στο διάστημα έξι χρόνων, από το 1903 ίσαμε το 1909 -κατά τα οποία υπηρέτησε σε διάφορα προξενεία στη Μακεδονία, στη Θράκη, στην Αίγυπτο, στες πρεσβείες της Πόλης και της Ρώμης και στο υπουργείο στην Αθήνα, δηλαδή στα πιο επίμαχα σημεία του Ελληνισμού και στα σπουδαιότερα πολιτικά κέντρα της Ανατολής-, γεμίσει δυο τετράδια σημειώσεις, ωσάν ημερολόγιο γι' ατομική του χρήση. Άμεση εξωτερική συνάρτηση η μία σημείωση με τρς άλλες δεν έχουν πάντα, αλλά σφιχτοδένονται από το ίδιο το γενικό θέμα. Όπως το εξηγεί αρκετά κ...

Τα κέντρα του ανθελληνισμού, μάς θέλουν διηρημένους. Γι' αυτό, μεταξύ άλλων προσπαθούν να μας διχάσουν σε αρχαιόθρησκους και χριστιανούς. Παρουσιάζουν τον Χριστιανισμό και την Ελληνικότητα ως αδιάλλακτους εχθρούς. Με το βιβλίο αυτό αποδεικνύεται ότι ο ισχυρισμός είναι σκόπιμος. Ο Χριστιανισμός δεν είναι γέννημα του Ιουδαϊσμού. Ο Ιησούς δεν ήταν Εβραίος. Το Ελληνίζον κύρηγμά του αποτελεί ρήξιν προς τον Ιουδαϊσμόν. Γι' αυτό οι Εβραίοι τον σκότωσαν. Ελληνικές αντιλήψεις υιοθέτησε ο Χριστιανισμός για τον Θεό, την ψυχή, την Σωτηρία, τον Λόγο, την Λατρεία, την Ηθική, την Θεολογία...

Το πολυσύνθετο τούτο έργο του σεβ. Μεθοδίου είναι στη βάση του περιγραφή ενός αειθαλούς δένδρου, όπως αποκαλεί τον Ελληνικό Πολιτισμό ο μεγάλος σύγχρονος ελληνιστής καθηγητής George Thomson (+1987). Ο σεβ. συγγραφέας έχει και πλούσια προσωπική εμπειρία της διάστασης του Ελληνικού Πολιτισμού στα μεγάλα κέντρα του πολιτισμένου κόσμου, στις πλατείες, τις βιβλιοθήκες, τα μουσεία, τους αρχαιολογικούς χώρους κ.ά., από την Αγία Πετρούπολη μέχρι την Αμερική. Αλλά και από τις μεγάλες θρησκείες, το Ελληνικό Υπόβαθρο των οποίων έχει παρουσιάσει στα γνωστά συγγράμματά του. Το παρόν έρ...

Στις ιστορικές ρίζες, στα ήθη και τα έθιµα, αλλά και στον έντεχνο λαϊκό λόγο στο πλαίσιο του ελληνικού παραδοσιακού πολιτισµού, που παρουσιάζει µεγάλο πλούτο µορφών και τοπικών παραλλαγών, είναι βασισµένη η ανάλυση αυτού του βιβλίου. Ο συγγραφέας µε αρχειακή, βιβλιογραφική και επιτόπια έρευνα προσπαθεί να εξερευνήσει ορισµένες πτυχές της λαογραφικής µας πραγµατικότητας σε µια περίοδο κατά την οποία η παράδοση θεωρείται άλλοτε βάρος κι άλλοτε ανασταλτικός παράγοντας προόδου, αντί να εκλαµβάνεται ως αυτό που πράγµατι είναι: µια βάση για το µέλλον µε σεβασµό στο παρελθόν και τ...