Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το έργο αυτό δεν είναι μόνο σημαντικό ως μοναδική μαρτυρία για την ιστορική και κοινωνική κατάσταση της Ελλάδας του Όθωνα και της Αμαλίας. Αναλύει επίσης την πολιτική πραγματικότητα με εξαιρετική αντικειμενικότητα, παρά το φιλικό δεσμό της συγγραφέως με το βασιλικό ζεύγος, και τολμά να ασκήσει κριτική και να προβλέψει δυσμενείς επιπτώσεις εις βάρος του θρόνου. Ακόμη, αναφέρεται κριτικά σε πρόσωπα σημαντικά για τη δημιουργία του νέου κράτους, πρόσωπα της επιστήμης, της πολιτικής, της τέχνης, της λογοτεχνίας, των γραμμάτων. Τέλος, σημαντικός είναι ο τρόπος διείσδυσης της Brem...

Το βιβλίο απαρτίζεται από τρία κυρίως μέρη: Το Α΄ Μέρος αφορά στην απροκάλυπτη γνώμη επιφανών γνωστών της ιστορίας και του πολιτισμού προσωπικοτήτων της ανθρωπότητος, για τους Έλληνες, τον πολιτισμό τους και την ανεξαργύρωτη προσφορά τους. Είναι ενημερωτικό για τους λόγω αγνοίας ή προπαγάνδας παρασυρμένους μακράν της αληθείας, αλλά και αποστομωτικό για τους αντιστρατευομένους την ιστορική αλήθεια. Υπάρχουν επίσης εκ προοιμίου οι απαντήσεις εκπεφρασμένες από ανιδιοτελείς σοφούς εις τις τυχόν απορίες που θα προκύψουν κατά την ανάγνωση του βιβλίου. Το Β΄ Μέρος περιέχει...

Οι περισσότεροι γνωρίζουν πως οι Έλληνες δεν είναι οι αυτόχθονες κάτοικοι αυτού του τόπου. Οι ιστορικοί, όμως, ακόμη προβληματίζονται για τον χρόνο και τον τρόπο της έλευσής τους. Πότε και πώς κατόρθωσαν οι Έλληνες να επικρατήσουν; Ο Robert Drews συνδυάζει πρωτότυπα τα ευρήματα της αρχαιολογικής σκαπάνης και της γλωσσολογίας με τα δεδομένα της πολεμικής τέχνης. Το πόρισμα είναι αναπάντεχο: οι νεκροί που βρέθηκαν στους βασιλικούς τάφους των μυκηναϊκών πόλεων ήταν νεόφερτοι στην Ελλάδα.

Η προέλευση και η εξέλιξη του ανθρώπινου είδους και η καταγωγή σημερινών και αρχαίων πληθυσμών πάντοτε γοήτευε τόσο τους επιστήμονες, όσο και τους απλούς ανθρώπους. Στο βιβλίο αυτό επιδιώκεται να συγκεραστούν τα ευρήματα και συμπεράσματα της ιστορίας, της αρχαιολογίας, της ανθρωπολογίας, της παλαιοντολογίας, και ενίοτε της γλωσσολογίας και της μυθολογίας με τα αποτελέσματα της Γενετικής για να δοθούν με εκλαϊκευμένο τρόπο επιστημονικές απαντήσεις σε θεμελιώδη ερωτήματα και να υποστηριχτούν ή να αμφισβητηθούν θεωρίες σχετικά με την καταγωγή των σημερινών κατοίκων της Ελλάδας...

Οι σημερινές αντιλήψεις για τον άνθρωπο, που τον αντιμετωπίζουν ως μια ενιαία μονάδα, η οποία ζει και λειτουργεί μόνο στο φυσικό πεδίο δεν επαρκούν πλέον για να εξηγήσουν τις σύνθετες συμπεριφορές του ανθρώπινου είδους. Για αυτό προτείνουμε να αντικατασταθούν με μια ολιστική θεώρηση που θεωρεί τον άνθρωπο ως μια αθάνατη ύπαρξη, η οποία διασφαλίζει την συνέχειά της στον χωρόχρονο, έχει την ιδιότητα του δημιουργού και διακρίνεται από την ιδιαίτερη φυσιογνωμία των διανοητικών της επιτευγμάτων. Το βιβλίο "Η Ανάσταση των Ελλήνων" βασίζεται σε αυτήν την ολιστική θεώρηση για...

Οι σημερινές αντιλήψεις για τον άνθρωπο, που τον αντιμετωπίζουν ως μια ενιαία μονάδα, η οποία ζει και λειτουργεί μόνο στο φυσικό πεδίο δεν επαρκούν πλέον για να εξηγήσουν τις σύνθετες συμπεριφορές του ανθρώπινου είδους. Για αυτό προτείνουμε να αντικατασταθούν με μια ολιστική θεώρηση που θεωρεί τον άνθρωπο ως μια αθάνατη ύπαρξη, η οποία διασφαλίζει την συνέχειά της στον χωρόχρονο, έχει την ιδιότητα του δημιουργού και διακρίνεται από την ιδιαίτερη φυσιογνωμία των διανοητικών της επιτευγμάτων. Το βιβλίο "Η Ανάσταση των Ελλήνων" βασίζεται σε αυτήν την ολιστική θεώρηση για...

- "Εμείς οι Έλληνες, ζούμε στην Δύση, αλλά τρώμε, διασκεδάζουμε, και ονειρευόμαστε στην Ανατολή" - "Το να νιώθεις Έλληνας είναι πάνω απ' όλα στάση ζωής, ιδιοσυγκρασίας, πνευματικής συγγένειας παρά οτιδήποτε άλλο" - "Η γλώσσα μας, είναι και η μόνη μας συντροφιά στους αιώνες της μοναξιάς των Ελλήνων" - "Οι Έλληνες δεν είμαστε ένας περιπετειώδης λαός. Είμαστε οι ίδιοι μια περιπέτεια ! Αλλά έχουμε το μοναδικό προνόμιο της φωτοσύνθεσης". Ένας περίπατος, και μια κριτική ματιά στους σύγχρονους Έλληνες, με τα στοιχεία που διαμορφώνουν τις νοοτροπίες τους, εκείνα που του...

Οι καταστροφικές ιδιότητες του Έρωτα είναι ιδιαίτερα ορατές στους μύθους των Αρχαίων Ελλήνων, αλλά και στη συμπεριφορά τους απέναντι στις γυναίκες και στους ομοφυλόφιλους. Αμέτρητες είναι οι παραστάσεις που απεικονίζουν τον Έρωτα ως φωτιά, ασθένεια, καταιγίδα και φρενόκρουση, τοποθετώντας τον έτσι ανάμεσα στις πιο καταστροφικές και απρόβλεπτες δυνάμεις της φύσης. Τα συμπεράσματα του βιβλίου διαλύουν την παραμορφωμένη εικόνα που επικρατεί σήμερα σε μερίδα ακαδημαϊκών οι οποίοι συνδέουν την επιφυλακτική στάση των Αρχαίων Ελλήνων απέναντι στον έρωτα με τους σύγχρονους προβλ...

Αναδεικνύονται τα ελαττώματα της φυλής, χωρίς απαισιοδοξία, όπως και ο τρόπος ζωής που "βολεύει" τον Έλληνα εδώ και πολλά χρόνια. Η ροή των κεφαλαίων αρχίζει με το θέμα "Τι σόι λαός είμαστε"; ενώ παρακάτω θα "δούμε" τον Έλληνα απέναντι στην πολιτική και τα πολιτικά πράγματα, θα τον "δούμε" ως επιχειρηματία, ως οδηγό, στα γήπεδα και σε πολλές άλλες εκφράσεις και εκδηλώσεις της ζωής με απλό, περιγραφικό, εύληπτο και σκωπτικό τρόπο. Το "Εμείς" επιχειρεί να ανατάμει τον χαρακτήρα, τη νοοτροπία και τη συμπεριφορά του Έλληνα απέναντι στη ζωή.

[...] Το βιβλίο αυτό που κρατάμε στα χέρια μας είναι μια μορφή προσωπικής αντίστασης και δεν περιέχει συνταγές, αλλά κάτι -πιστεύουμε- πιο σημαντικό. Περιέχει παραδείγματα του ολόπλευρου αγώνα των προγόνων μας ενάντια στη κάθε λογής και χρώματος αλλοτρίωση η οποία σήμερα μας κατάντησε σε μεγάλο βαθμό λαό λωτοφάγων, ενός αγώνα που πρέπει να δίνεται και από όλους εμάς, κάθε στιγμή, για να ζήσουμε - εμείς και τα παιδιά μας - ως Έλληνες και ως άνθρωποι, δηλαδή "άνω θρώσκοντες" κοιτάζοντας πάντα ψηλά, στον ευλογημένο αυτό τόπο του μαρτυρίου και του κάλλους. (από την εισαγωγή το...

Δήλωση του Συγγραφέα: α) "Ολοι οι Έλληνες-Έλληνες έχουμε Ιερό Χρέος «Να ελευθερώσουμε το Μέλλον των παιδιών μας». β) Όποιος δεν αντέχει να μάθει την αλήθεια για τους ανθέλληνες αυτοκράτορες και κληρικούς της Ρωμαιο-Βυζαντινοκρατίας: «πώς αφάνισαν μεθοδευμένα τον Πολιτισμό και τους εκατοντάδες εκατομμύρια Έλληνες», ώστε σήμερα να είμαστε μόνον 11.000.000 μείον 3, μείον 2, μείον 1... και δεν γνωρίζουμε πόσοι ολίγοι Έλληνες, παρακαλώ να μην διαβάσει αυτό το Βιβλίο!.. γ) Το Βυζάντιο δεν ήταν ελληνικό!... Ήταν μια πολυεθνική αυτοκρατορία χωρίς ελευθερία, που είχε υποτελείς κ...

Οι ονειροχώρες των Ελλήνων ουδεμίαν σχέσιν έχουν με τις χώρες-φαντάσματα παλαιοτέρων, νεωτέρων και συγχρόνων μυθιστοριογράφων, ψευδο-ιστορικών, παρα-ιστορικών, ψευδο-προφητών και ιδρυτών παρα-θρησκειών. Οι ονειροχώρες των Ελλήνων είναι τόποι μακρυνοί, δυσπρόσιτοι, επικίνδυνοι, αλλά υπαρκτοί. Πρόκειται για τόπους που οι πανάρχαιοι Έλληνες επεσκέφθησαν, εξερεύνησαν, εποίκησαν. Οι περιγραφές τους γι' αυτούς, αν και εμπεριέχουν ποιητικά και μυθικά στοιχεία ή υπερβολές, στα ουσιαστικά τους στοιχεία ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα.

Οι τελευταίοι προχριστιανικοί αιώνες είναι η εποχή που οι Έλληνες κυβερνούν τον κόσμο και τον οδηγούν σε άνευ προηγουμένου ελευθερία, ευημερία, παιδεία, πολιτισμό. Η κοσμοκρατορία των Ελλήνων διαμορφώνει την Οικουμένη της "ομονοίας" των λαών. Αυτή βρίσκεται στους αντίποδες της οικουμένης των ισοπεδωμένων λαών που επιδιώκουν οι σύγχρονοι εξουσιαστές. Οι Έλληνες αναδεικνύουν τον άνθρωπο-πρόσωπο, ενώ οι παγκοσμιοποιοί επιζητούν την εξάλειψή του. Οι Έλληνες σέβονται κάθε ατομική και συλλογική ιδιοπροσωπία. Οι σύγχρονοι οικουμενιστές τις καταργούν. Η Ελληνική Κοσμοκρατορία υ...

Οι Έλληνες χαρακτήριζαν όλους τους μη-Έλληνες "βαρβάρους". Το κριτήριο γι' αυτήν τη διάκριση δεν ήταν ο πλούτος, η ευημερία, η μόρφωσις ή ό,τι άλλο. "Βάρβαρος" ήταν βασιλεύς ή υπήκοος, μορφωμένος ή αγράμματος, πλούσιος ή φτωχός, κάτοικος ανακτόρου ή καλύβας, ιερεύς ή πιστός, αν δεν βίωνε κατά τον ελληνικό τρόπο. Εκείνο που διέκρινε τον Έλληνα από τον "άλλον", ήταν ένα πράγμα: το Ελληνικώς Ζην. Αυτό το εφάρμοζε μόνον ο Έλλην και ήταν η συντεταγμένη των εντελώς ειδικών αντιλήψεών του για τον κόσμο, την ζωή και τον άνθρωπο. Από αυτές πήγαζαν οι αξίες, οι θεσμοί και όλη η σ...

Ένας αποτελεσματικός τρόπος παρουσιάσεως στοιχείων - επιχειρημάτων είναι να δημοσιεύεις συγκεντρωτικώς κείμενα, ειδήσεις, σχόλια κ.τ.λ. ατόφια από τας εφημερίδας, με ελάχιστον αν χρειάζεται σχολιασμόν. Η συνολική προβολή των γεγονότων συμβάλλει, στην πειθώ κι ακόμη διασώζει την μνήμην, που αλλιώς χάνεται στην καθημερινότητα της ζωής. Τον τρόπο αυτόν χρησιμοποιώ στο παρόν βιβλίο, όπου πειστικώς αποδεικνύω την καταστροφή των Αρχαιοτήτων μας και της Γλώσσης μας, που αποτελούν βάσεις του πολιτισμού της Ελληνικής Φυλής.

Ως τις αρχές του 4ου αι. μ.Χ. στη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία οι χριστιανοί διώκονται. Έκτοτε οι διωκόμενοι γίνονται διώκτες. Αυτοκράτορες και χριστιανική εκκλησία επιβάλλουν τον χριστιανισμό ως τη μόνη θρησκεία του κράτους. Πολεμούν τους ετερόθρησκους αλλά και τους ετερόδοξους, όσους διαφωνούν με τη μία δογματική αλήθεια, την ορθοδοξία, που καθιερώνουν οι οικουμενικές σύνοδοι. Αποδέχονται ως χρήσιμη την αρχαία ελληνική γραμματεία για την καλλιέργεια του λόγου, στο βαθμό που δεν υιοθετούνται ιδέες οι οποίες αντιβαίνουν στην ορθοδοξία και στο πολίτευμα. Αν και η ελληνική γ...

1901. Ογδόντα χρόνια µετά την επανάσταση εναντίον της Οθωµανικής Αυτοκρατορίας, το µικρό ελληνικό κράτος διεκδικεί τη θέση του στον διεθνή χώρο, ενώ ταυτόχρονα, ενδεχοµένως ως συνέπεια αυτού, εξακολουθεί να αναζητά την ταυτότητά του. Τα κύρια ζητήµατα στον δηµόσιο διάλογο άπτονται της καταγωγής, της συνέχειας του ελληνικού έθνους, της γλώσσας, ακόµα και του ονόµατος των Ελλήνων. Γραικοί; Ρωµιοί; Ή Έλληνες; Τα δύο κείµενα, των Κωστή Παλαµά και Νικόλαου Πολίτη, που δηµοσιεύονται στην παρούσα έκδοση για πρώτη φορά, αναδεικνύουν ένα σηµαντικό κοµµάτι από τους προβληµατισµούς...