Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το παρόν βιβλίο αποτελεί προϊόν των Διαλέξεων Tarner που παρέδωσε ο Michael Redhead στο Καίμπριτζ το 1993. Ασχολείται με την έσχατη φύση της πραγματικότητας, καθώς και με το τρόπο με τον οποίο αυτή αποκαλύπτεται μέσα από τις σύγχρονες θεωρίες της φυσικής, όπως η θεωρία της σχετικότητας και η κβαντική μηχανική. Ο συγγραφέας υπερασπίζεται την αντικειμενικότητα και την ορθολογικότητα της επιστήμης ενάντια στις απόψεις των σχετικιστών και των οπαδών του κοινωνικού κονστρουκτιβισμού. Η θέση του Redhead είναι πως η μοντέρνα φυσική μάς προσφέρει μια προσωρινή και διαψεύσιμη, παρ’...

Από τον συγγραφέα της ''Μυστικιστικής ζωής του Ιησού'' έχουμε ένα εντελώς διαφορετικό βιβλίο που έχει σχέση με τις περιόδους που αναλογούν στον κάθε άνθρωπο και στον επηρεασμό τους από τις Συμπαντικές δυνάμεις. Βασισμένο σε ένα παλαιό σύστημα των Σοφών Διδασκάλων που συνάντησε ο συγγραφέας στο Θιβέτ το 1920, μας δείχνει έναν απλούστατο τρόπο ώστε να βρίσκουμε τις ευνοϊκές ή δυσμενείς περιόδους που μας αναλογούν, για να τις χρησιμοποιήσουμε θετικά για την υγεία, την δουλειά μας, την προσωπική μας επιτυχία και ευτυχία. Μας υποδεικνύει ακόμα τις κλίσεις μας, τα ταλέντα μας καθ...

Από τον συγγραφέα της ''Μυστικιστικής ζωής του Ιησού'' έχουμε ένα εντελώς διαφορετικό βιβλίο που έχει σχέση με τις περιόδους που αναλογούν στον κάθε άνθρωπο και στον επηρεασμό τους από τις Συμπαντικές δυνάμεις. Βασισμένο σε ένα παλαιό σύστημα των Σοφών Διδασκάλων που συνάντησε ο συγγραφέας στο Θιβέτ το 1920, μας δείχνει έναν απλούστατο τρόπο ώστε να βρίσκουμε τις ευνοϊκές ή δυσμενείς περιόδους που μας αναλογούν, για να τις χρησιμοποιήσουμε θετικά για την υγεία, την εργασία μας, την προσωπική μας επιτυχία και ευτυχία. Μας υποδεικνύει ακόμα τις κλίσεις μας, τα ταλέντα μας καθ...

Ζούμε σε μια εποχή, που ο κόσμος έχει απομακρυνθεί από τη μαγεία της φύσης. Ο άνθρωπος μιλά για τη Γη, λες και είναι κάτι ξεχωριστό από αυτόν, λες και έχει αποκοπεί εντελώς από την ενέργειά της. Ας θεραπεύσουμε αυτό το διαχωρισμό και ας αρχίσουμε να ενεργοποιούμε και πάλι αυτή την ισχυρή σύνδεση με ό,τι πιο πολύτιμο έχουμε. Ας αρχίσουμε να βλέπουμε τα πράγματα πιο ανοιχτά, ώστε να διευρύνουμε τις προοπτικές μας, σε ένα ταξίδι εξερεύνησης μιας νέας ανθρωπότητας, στην οποία δεν είμαστε έρμαια της μοίρας ή των γεγονότων, αλλά συνδημιουργοί ενός νέου κόσμου. Χωρίς περιορισμούς...

Γιατί μπορούμε... Γιατί μπορούμε, είναι στην φύση μας να κάνουμε υπερβάσεις. Γιατί ο καθένας μας βρίσκεται εδώ σε Θεϊκή αποστολή. Γιατί μπορούμε να φθάσουμε το Φως. Να το ερωτευτούμε... να μας ερωτευτεί… να γίνουμε Ένα. Γιατί είμαστε πλασμένοι για Μεγάλα... Θεϊκά... Μοναδικά... Γιατί είμαστε Θεοί... από Θεό πλασμένοι. "Εγώ είπα, Θεοί έστε και υιοί Υψίστου πάντες". Γιατί η υπέρβαση δεν είναι για λίγους, είναι για Όλους.

Είναι το δέκατο όγδοο δίτομο έργο του Νικολάου Μαργιωρή και εκδόθηκε το 1985-86. Πρόκειται για ένα μνημειώδες έργο που αφορά την γνήσια Μεταφυσική - Εσωτερική Φιλοσοφία και δεν πρέπει να λείπει από καμία βιβλιοθήκη, διότι είναι μεστότατο γνώσεων, αμιγές, πλήρες θεματολογίας, αποκαλυπτικό, εκλαϊκευμένο και αναλυτικότατο, συνοδευμόμενο δε επιπλέον και από εισαγωγικό γλωσσάριο Μεταφυσικής ορολογίας. Η Δίτομη Μεταφυσική Εγκυκλοπαίδεια γράφτηκε από μια πραγματική ανάγκη για την ενημέρωση του κάθε ενδιαφερόμενου για την πραγματική Αλήθεια που περιέχεται στην αχανή περιοχή του αο...

Είναι το δέκατο όγδοο δίτομο έργο του Νικολάου Μαργιωρή και εκδόθηκε το 1985-86. Πρόκειται για ένα μνημειώδες έργο που αφορά την γνήσια Μεταφυσική - Εσωτερική Φιλοσοφία και δεν πρέπει να λείπει από καμία βιβλιοθήκη, διότι είναι μεστότατο γνώσεων, αμιγές, πλήρες θεματολογίας, αποκαλυπτικό, εκλαϊκευμένο και αναλυτικότατο, συνοδευμόμενο δε επιπλέον και από εισαγωγικό γλωσσάριο Μεταφυσικής ορολογίας. Η Δίτομη Μεταφυσική Εγκυκλοπαίδεια γράφτηκε από μια πραγματική ανάγκη για την ενημέρωση του κάθε ενδιαφερόμενου για την πραγματική Αλήθεια που περιέχεται στην αχανή περιοχή του αο...

Καιρός τώρα ήθελα να γράψω ένα βιβλίο που να εκφράζει ολοκληρωμένη τη μεταφυσική μου. Χρησιμοποιώ τη λέξη "μεταφυσική" χωρίς την παραδοσιακή και ακαδημαϊκή σημασία της. Πρόκειται μάλλον για μια μεταφυσική με τη σημασία που έχει στον Ντοστογιέφσκι, το Κίρκεγκωρ, τον Νίτσε, τον Πασκάλ, τον Γιάκομπ Μπέμε, τον Άγιο Αυγουστίνο και άλλους παρόμοιους στοχαστές, δηλαδή για μια μεταφυσική που σήμερα ονομάζουμε υπαρξιακή. Αλλά προτιμώ μια άλλη διατύπωση, αυτή της εσχατολογικής μεταφυσικής. Θέλω να εξετάσω όλα τα ζητήματα κάτω από το εσχατολογικό φως, υπό το φως της συντέλειας. Μιλώ γ...

Ο Ν. Μπερντιάεφ (1874 - 1948) στο παρόν δοκίμιο ερευνά διεξοδικά το ζήτημα του έσχατου, εξετάζοντας ειδικότερα το πρόβλημα της γνώσης και της αντικειμενοποίησης, το πρόβλημα της υπάρξεως, τη δημιουργικότητα του όντος και το μυστήριο της νέωσης. Με δεδομένο ότι πάντα τα έγχρονα έχουν αρχή, μέση και τέλος, η ανθρώπινη ύπαρξη ζει συνειδητά μόνο στη μέση, με την αρχή της βυθισμένη στο νέφος της ασυνειδησίας και το τέλος βυθισμένο στο έρεβος της αγωνίας. Η εμμονή στη μέση αντιμάχεται την αναμονή της έσχατης στιγμής της υποστάσεως και την απειλή του αφανισμού της. "Το ζήτημα τ...

Η επιστήμη που φωτίζει περισσότερο το πνεύμα, που το καθιστά ακριβές και ευρύ, και η οποία κατά συνέπεια οφείλει να προετοιμάσει τη μελέτη όλων των άλλων, είναι η μεταφυσική. Σήμερα στη Γαλλία αυτή η επιστήμη είναι τόσο παραγκωνισμένη, ώστε η σκέψη μας θα φανεί ασφαλώς παράδοξη σε πολλούς αναγνώστες. Ομολογώ ότι άλλοτε θα είχα κι εγώ την ίδια γνώμη. Ανάμεσα στους φιλοσόφους, οι μεταφυσικοί μου φαίνονταν οι λιγότερο σοφοί: τα βιβλία τους δεν με δίδασκαν: παντού σχεδόν έβρισκα φαντάσματα και θεωρούσα έγκλημα κατά της μεταφυσικής τις πλάνες εκείνων που την υπηρετούσαν. Θέλησα...

[...] Τα Δώρα από το άγνωστο είναι ένα συγκλονιστικό έργο, όπου τα νήματα των μυστικιστικών φαινομένων που συμβαίνουν στις ακτές ενός μικρού ηφαιστειογενούς νησιού συνυφαίνονται στο στημόνι της επιστημονικής τεκμηρίωσης. Όμως, τη φορά αυτή, ο Λάυαλλ Ουάτσον δεν περιορίζεται απλά στην ουδέτερη θέση του "εξωτερικού" παρατηρητή. Αντίθετα, παίρνει μέρος στη ζωή της μικροσκοπικής κοινωνίας, ενσωματώνεται στον παλμό της, αναλαμβάνει το ρόλο του άμεσου αφηγητή και αναζητεί ερμηνείες για τα φαινόμενα, που θα μπορούσαν να γίνουν αποδεκτές από τη λογική της δυτικής επιστήμης, αυτής π...

Ένας Νοτιοαφρικανός βιολόγος αποβιβάζεται μια μέρα σ’ ένα μικρό νησί της Ινδονησίας, προκειμένου να μελετήσει την πανίδα και την χλωρίδα του. Σύντομα ωστόσο εντυπωσιάζεται από τα πολυθεϊστικά έθιμα των κατοίκων, που επιβιώνουν στη συνείδησή τους παρά την επιβολή του ισλάμ. Οι άνθρωποι αυτοί ζουν από τη φύση, χάρη στη φύση, σε απόλυτη αρμονία με τη φύση. Και χορεύουν. Χορεύουν για να τιμήσουν τις θεότητες της θάλασσας, του δάσους, των ηφαιστείων, του ήλιου, της σελήνης και προπάντων τη Χαϊνουβέλε, τη θεά του ρυζιού. Κι αυτή που ενσαρκώνει στα λατρευτικά χοροδράματα τη...

Σε μία σκοτεινή και δύσκολη εποχή για την ανθρώπινη συνείδηση: Αυτό είναι ένα βιβλίο έμπνευσης και αφύπνισης - ένας τολμηρός οδηγός σκέψης και τρόπων, για την απόδραση από την καθημερινή πραγματικότητα! Δεν είναι τυχαίο που βρέθηκε στα χέρια σου... Αντιστασιακά, στις σελίδες του εξερευνεί την ίδια την φύση της περιοριστικής και καταπιεστικής καθημερινής μας πραγματικότητας, της αντίληψης και του εαυτού μας μέσα σε αυτήν, και χαρτογραφεί συνειδησιακές διεξόδους και πρακτικές μεθοδολογίες για την δραπέτευσή μας έξω και πέρα από αυτήν. Χαρακτηρίζεται από μία διαφωτιστική...

"Πώς θα σου φαινόταν αν ζούσες σε έναν πλανήτη όπου έχεις μερική ή καθόλου ελεύθερη βούληση, έχοντας μιαν άνετη και εύκολη ζωή, άλλους να αποφασίζουν για σένα και ξαφνικά, να ερχόταν ένας κακός και να σου άλλαζε τα πάντα;" Το χαρακτηριστικό του βιβλίου που το κάνει τόσο συναρπαστικό, είναι οι αλλαγές και απρόσμενες εξελίξεις σε κάθε κεφάλαιο. Προκειμένου ο πλανήτης Εζερστένια να λάβει κι εκείνος την ενέργεια της ελεύθερης βούλησης - προνόμιο μέχρι στιγμής των κατοίκων της Γης - το Σύμπαν στήνει μια νέα Αρένα Παιχνιδιού από την αρχή. Παρακολουθούμε την ιστορία του Γιοζ τη...

Aν συγκρίνει κανένας τους ορισμούς της μεταφυσικής με τις αντιλήψεις για το απόλυτο, διακρίνει πως οι φιλόσοφοι συμφωνούν μεταξύ τους και μάλιστα παρά τις φανερές διαφοροποιήσεις τους ως προς το ότι διακρίνουν δυο βαθιά διαφορετικούς τρόπους γνώσης ενός πράγματος. Ο πρώτος τρόπος οδηγεί στην περιστροφή γύρω απ' το οριζόμενο πράγμα, ενώ ο δεύτερος εισάγει στο ίδιο το πράγμα. Ο πρώτος εξαρτάται απ' το σημείο στο οποίο τοποθετούμαστε και απ' τα σύμβολα με τα οποία εκφραζόμαστε. Ο δεύτερος δεν έχει "τόπο" και δε στηρίζεται σε κανένα σύμβολο, θα λέγαμε πως η πρώτη γνώση σταματά...

Ο Μάρτιν Χαϊντεγκερ (1889-1976), κορυφαίος διανοητής του εικοστού αιώνα, δίνει ένα νέο προσανατολισμό στη φιλοσοφική επίγνωση και την ιστορία της εποχής μας. Η σκέψη του, γνήσια κατάληξη του δυτικού φιλοσοφικού στοχασμού, οδηγεί στην κατάρρευση της κλασικής οντολογίας, και στην ανάγκη επιστροφής στις αρχέγονες πηγές, αρχίζοντας από τους προσωκρατικούς φιλοσόφους, τον Αναξίμανδρο, τον Ηράκλειτο και τον Παρμενίδη. Στο παρόν κείμενο επιχειρείται η επανατοποθέτηση της οντολογικής απορίας με την προσπάθεια ερμηνείας του αρχαίου ελληνικού πνεύματος, του φιλοσοφικού και του τραγικ...