Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το φαναράκι του Ισάκ φωτίζει τους χωματόδρομους και τα στενά δρομάκια, ενώ αυτός ανηφορίζει στη γειτονιά του, το "Αλήμπεη της Αλεξανδρούπολης". Από τις αυλές ξεπροβάλλουν και φωτίζονται τα πρόσωπα των ηρώων του. Ταπεινοί άνθρωποι καλωσορίζουν τον αναγνώστη και του ανοίγουν τρυφερά την πόρτα της καθημερινότητας τους. Ο συγγραφέας ξεκλειδώνει τη γλώσσα. Ιδιότυπη. Καππαδοκική. Τα πρόσωπα και τα γεγονότα, υπαρκτά. Μας εισάγουν στην ιστορία της γειτονιάς αλλά και της πόλης της Αλεξανδρούπολης, σχεδόν από τις αρχές έως και τα μέσα του προηγούμενου αιώνα, με γοητεία μυθιστορηματικ...

Sommaire - Miltiade B. Hatzopoulos, "Retour a la vallee du Strymon" - Louisa D. Loukopoulou, Selene Psoma, "Maroneia and Stryme Revisited: Problems of Historical Topography". - Michael Zahrnt "Gab es in Thrkien zwei Stadte names Mesambria? Uberlegungen zur samothrakischen". - Selene Psoma, "An Honorary Decree from Thasos (IG XII 8, 267) and the Samothracian Peraia During the Hellenistic Period" - Louisa D. Loukopoulou, "Les inscriptions des tresors nord-balkaniques"

Οι χαμένες πατρίδες των Ελλήνων συνθέτουν ένα ξεχωριστό κεφάλαιο της ελληνικής ιστορίας, που ακόμη ψάχνει να βρει μια θέση στις σελίδες. Εδώ και χιλιάδες χρόνια, με κίνητρο την προαιώνια δίψα της φυλής για εξάπλωση, περιπέτεια και καλύτερη ζωή, εκατομμύρια Έλληνες αποχωρίζονται - φυσικά, όχι όμως και συναισθηματικά - από τον εθνικό κορμό και σαν αστέρευτος ποταμός πορεύονται σε άλλους τόπους. Άποικοι πρώτα, μέτοικοι έπειτα, κάτοικοι αργότερα, ντόπιοι τέλος, ριζωμένοι κατάβαθα στην καινούρια γη που πότισαν με τον ιδρώτα τους και συχνά, με το αίμα τους.

Η αρχιτεκτονική των μουσουλμανικών μνημείων της Ξάνθης έχει τη σφραγίδα της κοινής ιστορίας, ειδικότερα, όμως, της αλλαγής των παραγωγικών σχέσεων του τέλους του 19ου αιώνα στην πόλη και της αναπτυξιακής της πορείας, στην οποία συμμετείχαν όλες οι άλλες πληθυσμιακές ομάδες του τόπου, που χαρακτηρίζονταν από διαφορετικές πολιτισμικές φυσιογνωμίες (Έλληνες ορθόδοξοι, καθολικοί, Εβραίοι, Αρμένιοι, νέγροι απόγονοι παλιών δούλων και γύφτοι). Γι' αυτό, συνιστούν κοινή για όλους μας πολιτιστική κληρονομιά, αποπνέοντας, όπως πάρα πολλά μνημεία, μια αίσθηση ανθρώπινου μεγαλείου...

Γερμανικά έγγραφα σχετικά με το ζήτημα των ελληνικών σχολείων της Βορείου Ηπείρου στο πλαίσιο της Κοινωνίας των Εθνών (1934 - 1935). - Το Κουτσοβλάχικο ζήτημα μέσα από εκθέσεις του foreign office της περιόδου 1943-1944. - Η εκπαίδευση στη Θράκη και η πολιτική του ελληνικού κράτους από το 1920 ως τις μέρες μας. - Η εφαρμογή των διατάξεων της συνθήκης της Λοζάνης για την προστασία των μειονοτήτων στην Τουρκία και στην Ελλάδα: πρακτικές, στόχοι και αποτελέσματα. Οι μειονότητες μετά τη συνθήκη της Λοζάνης. - (Συνεργασία Ανδρέας Καρακίτσιος) Ανάλυση του ιδεολογικού τρίπτυχο...

Πρωταρχικός μου σκοπός ήταν να συγκεντρώσω και να παρουσιάσω τους κανονισμούς των σωματείων της Ανδριανούπολης και τις λογοδοσίες του Φιλεκπαιδευτικού Συλλόγου Αδριανουπόλεως. Συγκέντρωσα ακόμη τα καταστατικά της Εκπαιδευτικής και Φιλανθρωπικής Αδελφότητας Κωνσταντινουπόλεως "Αγαπάτε Αλλήλους" των ετών 1882-1889, τα οποία μας παρέχουν χρήσιμες πληροφορίες για την εκπαίδευση της Ανδριανούπολης και των γύρω κοινοτήτων της. Τα κείμενα αυτά είναι δυσεύρετα και η συγκέντρωσή τους δεν ήταν έργο εύκολο. Απαίτησε χρόνο και κόπο. Θεώρησα σκόπιμα να συμπεριλάβω στην αρχή της εργασίας...

... Αυτή η ελληνική γη, πατρίδα του Μεγάλου Μύστη και αρχιμουσικού Ορφέα πάλλεται στους μαγευτικούς ρυθμούς της μουσικής, βαθαίνει το στοχασμό στα πεδία της φιλοσοφίας με την ορφική θεογονία και εκπέμπει φως! Φως πολιτισμού και ομορφιά στους συγκεκριμένους τομείς (μουσική, ποίηση, θρησκεία) και που στο όνομά της έδιναν συμβολική σημασία. Θράκη εσήμαινε λατρεία στη θεότητα με ύμνους και θυσίες. Ο Γάλλος συγγραφέας Εδ. Συρέ γράφει: "Η Θράκη εθεωρείτο πάντοτε η κατ' εξοχήν ιερά χώρα, η χώρα του φωτός, η αληθινή πατρίδα των Μουσών". Από τη Θράκη και από τον μονοθεϊστή Ορφέα -πρ...

Οι πόλεις έχουν τη δική τους ιστορία. Κάθε πόλη είναι ένας ζωντανός οργανισμός με τους ανθρώπινους, οικονομικούς και φυσικούς πόρους του, ένας οργανισμός που εξελίσσεται και μεταλλάσσεται με τις εποχές, τις συνθήκες, τις καταστάσεις. Η όμορφη και πολύμορφη πόλη της Ξάνθης αποτελεί μια επιτομή της σύγχρονης Ελληνικής Ιστορίας, ιδιαίτερα στην καθοριστική εκείνη περίοδο που σφραγίζει ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος. Τα όσα συντελέστηκαν την επώδυνη και καθοριστική εκείνη περίοδο στην Ξάνθη συνοψίζουν τους αγώνες, τα πάθη, τα βάσανα και τις προσδοκίες που κυριάρχησαν σε ολόκληρη...

[...] Το βιβλίο που κρατάτε στα χέρια σας αναφέρεται σε μια οικογένεια από την Πασιθέα της Ανατολικής Θράκης, την οικογένεια του Τριαντάφυλλου Παπαεμμανουήλ, η οποία με τον ξεριζωμό βρέθηκε στο παλιό Μπρόκτειο, το Ροδίτη, σημερινό οικισμό του Δήμου Κομοτηνής. Είναι από εκείνες τις οικογένειες που "έκτισαν" την πόλη και τους οικισμούς μας. Πέντε γενεές ανθρώπων σε τρεις αιώνες που έζησαν όλες τις μεγάλες περιπέτειες της Θράκης και του Ελληνισμού γενικότερα. Εμείς ζώντας στην Κομοτηνή του 21ου αιώνα, δεν λησμονούμε τους προγόνους και την ιστορία μας. Αξιοποιούμε δημιουργικ...

Το βιβλίο αυτό είναι μια περιδιάβαση στο χρόνο και στο χώρο της Ανατολικής Θράκης. Είναι μια συγκινητική αναζήτηση της πολύχρονη ς ελληνικής παρουσίας, του άδικου ξεριζωμού και των ελληνικών καταλοίπων που διατηρούνται ως σήμερα εκεί. Με επιτόπια οδοιπορία, έρευνα και αναδίφηση αναμνήσεων και μαρτυριών, ο συγγραφέας κατέγραψε προσφιλείς τόπους, ρημαγμένες εκκλησίες και σχολεία και προπαντός ανθρώπους, που κρατήθηκαν στη μνήμη των Θρακιώτικων προσφύγων και των απογόνων τους. Η προσέγγιση είναι προσωπική. Αναφέρεται επιλεκτικά σε τόπους και ανθρώπους, σε ιστορικές καταστάσει...

Τα πολιτιστικά μνημεία αποτελούν έκφραση του τρόπου ζωής μιας κοινωνίας, των αναζητήσεων και επιτευγμάτων της σε συγκεκριμένες χρονικές περιόδους, ταυτόχρονα όμως αποτελούν και πολύτιμη παρακαταθήκη για τις μεταγενέστερες γενιές. Ειδικότερα, τα θρησκευτικά μνημεία εκφράζουν τις θρησκευτικές ανάγκες και αναζητήσεις συγκεκριμένων πληθυσμιακών ομάδων αλλά και τις πολιτιστικές κατευθύνσεις τους, οι οποίες αποκτούν ιδιαίτερο ενδιαφέρον, αφού εκφράζουν μία δυναμική με εξαιρετική εμβέλεια μέσα στο χρόνο και παραμένουν ζωντανές στο παρόν. Τα χριστιανικά, μουσουλμανικά και εβραϊκά...

[...] Μέσα σ' αυτό τον καταιγισμό, όπου το αίμα -τότε "ανεπισήμως"- έρρεε κρουνηδόν, ο Αλέξανδρος Σβώλος εξέδωκε ένα βιβλιαράκι υπό τον τίτλο "Για τη Μακεδονία και τη Θράκη". Εκδότης του βιβλίου αυτού ήταν ο Αργύριος Παπαζήσης· τον πρόλαβα, τον είχα γνωρίσει. Το βιβλίο αυτό έφθασε στα χέρια μου μέσω του αειμνήστου φίλου, πλανόδιου παλαιοβιβλιοπώλη, Γεράσιμου Χαλκιόπουλου, που πέθανε φέτος (2008). Στο εξώφυλλο υπάρχει μια αφιέρωση προς κάποιον Νίκο. Όπως με διαβεβαίωσε ο Γεράσιμος, πρόκειται για τον μεγάλο βυζαντινολόγο Νίκο Βέη (Βees). Στη μέσα σελίδα υπάρχει η μονογραφή το...

"Αφιερωμένο στους Γκαγκαβούζηδες - της πρώτης γενιάς προσφύγων που έφυγαν από τη ζωή, διωγμένοι και ταλαιπωρημένοι... - σε όσους ντρέπονται ακόμη σήμερα να παραδεχτούν την καταγωγή τους... - σε όλους εκείνους που, χωρίς να τη γνωρίζουν, την υποτιμούν... - σε όσους με υπερηφάνεια τη δηλώνουν..." Οι Γκαγκαβούζηδες καταγράφονται στην ιστορία ως θρακικό φύλο. Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό τους; είναι τουρκόφωνοι χριστιανοί. Στην Ελλάδα η πλειοψηφία τους είναι πρόσφυγες από την επαρχία Χάφσα της Αδριανούπολης και από διάφορα χωριά της Βουλγαρίας. Για πρώτη φορά εντοπίζον...

... Τούτη η πόλη διαρκώς ενηλικιώνεται, αποκτά κύρος καταργώντας τις αποστάσεις από τους εγκεφάλους των αποφάσεων, υιοθετεί καινούργια δυναμική και ονειρεύεται το μέλλον με τον εύρωστο θυμό της νεότητά ς της. Γιατί είναι νέα. Γράφοντας τα κείμενα αυτού του βιβλίου-λευκώματος παρέβλεψα τον ενεστώτα χρόνο, σχηματίζοντας ένα χάρτη γεγονότων και, κυρίως, αισθημάτων, καθοριστικών για το σήμερα· ένα χάρτη ιστορικών στιγμών και -λιγότερο ή περισσότερο δικαιωμένων- συγκινήσεων που διαμόρφωσαν την Αλεξανδρούπολη. Με την τεχνική του παραμυθιού προχώρησα, αφού το ζητούμενο ήταν να...

[...] Η αδιαίρετη Θράκη είχε το θλιβερό προνόμιο να βιώσει όσο καμία άλλη περιοχή, τα πολιτικοστρατιωτικά γεγονότα που οδήγησαν στην πτώση του βυζαντινού κράτους. Προσαρτήθηκε εύκολα από τους Οθωμανούς και από τότε ουσιαστικά άρχισε να αποκτά τα δημογραφικά χαρακτηριστικά που τη χαρακτηρίζουν έως σήμερα. Ο επί αιώνες ενιαίος πολιτισμικά χώρος της Θράκης είναι σήμερα γεωγραφικά μοιρασμένος στην Τουρκία, την Ελλάδα και τη Βουλγαρία. Ο ανά χείρας τόμος της σειράς "Ρίζες των Ελλήνων" περιορίζεται εξ αντικειμένου στη λαογραφία των ελληνόφωνων πληθυσμών της Δυτικής Θράκης συμπ...