Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στην ανά χείρας εργασία επιχειρείται μια προσπάθεια σύγκρισης δύο εκ των μεγαλυτέρων πνευματικών δημιουργημάτων της ανθρώπινης διανόησης, του ελληνικού πολιτισμού και της χριστιανικής θρησκείας. Από τη σύγκριση αυτή θα καταδειχθεί αν και κατά πόσο τα δύο αυτά συστήματα δημιούργησαν, όπως λέγεται, μια νέα φιλοσοφική και πολιτισμική πραγματικότητα η οποία ονομάστηκε ελληνοχριστιανικός πολιτισμός. Περιέχονται οι ενότητες: - Αντί προλόγου - Εισαγωγή - Από τον Όμηρο ως τους τραγικούς - Θρησκευτικός και φιλοσοφικός άνθρωπος - Κλασική περίοδος: οι αντιλήψεις του Πλάτωνα γι...

Οι σοφιστές κυρίως εμφανίστηκαν στην Αθήνα τον 5ο αιώνα π. Χ. και διαδραμάτισαν κυρίαρχο ρόλο στα γεγονότα και τις καταστάσεις μέχρι και το τέλος του 4ου αιώνα. Μετά το έργο τους είναι ελάχιστα γνωστό. Οι παρεμβάσεις που έκαναν στα δρώμενα του 5ου αιώνα αφορούν σε γενικές γραμμές τέσσερις τομείς. Την εκπαίδευση, την πολιτική, την κοινωνία και τέλος την θρησκεία. Είναι σημαντικό να υπογραμμίσουμε ότι δεν υπήρξε ενιαία θέση από όλους τους σοφιστές σε κάθε ένα από τα προαναφερθέντα ζητήματα. Οι απόψεις τους διέφεραν από άτομο σε άτομο και πολλοί από αυτούς ήρθαν σε σύγκρου...

Ο προσωκρατικός στοχασμός, απ' τον Ηράκλειτο μέχρι τον Παρμενίδη, ταύτιζε το Είναι του ανθρώπου με τον λόγο και το νοείν. Ήταν ένας "παραγωγικός" στοχασμός. Στην παράδοση αυτή η ψυχαναλυτική σκέψη του αιώνα μας διέκρινε και μιαν άλλη συνέπεια της εκχωρήσεως του ανθρώπου στη γλώσσα: τον διχασμό του υποκειμένου σε είναι της υπάρξεως και είναι της σημασίας. Αυτή η σκέψη είναι πράγματι κάτι πολύ περισσότερο από "θεραπεία" του νευρωσικού συμπτώματος. Είναι προαγωγή των σημασιών -εισαγωγή του ερωτήματος της σημασίας της ανθρώπινης πράξης. Η ψυχανάλυση ειδοποιεί το υποκείμενο ό...

Συμβολή στην "ιστορία" της λέξης ελευθερία είναι το κείμενο του παρόντος βιβλίου. Δεν είναι "μελέτη" - δεν έχει την αυστηρότητα που αυτός ο όρος απαιτεί. Δεν είναι ούτε δοκίμιο - δεν εκμεταλλεύεται τις ανέσεις που αυτός ο αρκετά χαλαρός όρος επιτρέπει. Γι αυτό το λέω "σπουδή", με την έννοια περίπου που έχει αυτή η λέξη στη ζωγραφική ή στη μουσική. Σπουδή, ή πειραματική προσέγγιση στο θέμα της ελευθερίας μέσα από τη σκέψη των προσωκρατικών. Ελευθερία για ποιόν -από ποιόν- από τι; Τα ερωτήματα απαιτούν κάθε φορά καινούργια απάντηση. Μα αν δεν πάρει κανείς το νήμα από την α...

Το έργο του Παρμενίδη "Περί φύσεως" θεωρείται ένα από τα πλέον δυσνόητα αλλά και ορθολογιστικά κείμενα της φιλοσοφίας, αποδίδοντας στο δημιουργό του το δισυπόστατο χαρακτηρισμό του "ιδρυτή της μεταφυσικής και της λογικής". Είναι όμως, μόνο, έτσι; Το κείμενο ερμηνεύεται με βάση την κατεύθυνση του νου του Ελεάτη στοχαστή. Σκέπτεται την όντως σκέψη του. Ως εκ τούτου, η κατανόησή του γίνεται βατή. Αυτά που προκύπτουν αναθεωρούν δεδομένα, αλλά και επιφέρουν ερωτήματα, όπως: Τι δεν κατάλαβε ο Πλάτων και τι δεν ήθελε να αποδεχθεί ο Αριστοτέλης; Πώς προέκυψε να είναι ο Αρίσταρχος ο...

Αρκετοί συγγραφείς της Αρχαιότητος μελέτησαν τα αίτια δημιουργίας του πολιτισμένου βίου και συγκροτήσεως της πόλεως. Ο Πλάτων αφιέρωσε σε ορισμένους διαλόγους του ιδιαίτερες διατάξεις χωροταξικού και πολεοδομικού χαρακτήρα και διετύπωσε συγκεκριμένα μέτρα για την οργάνωση των πόλεων. Τόσο στον Κριτία όσο και στον Τίμαιο προβάλλονται συγκεκριμένες προτάσεις για την κατασκευή και ρυμοτομία. Στους νόμους περιγράφονται η θέση, οι τοπογραφικοί και οικονομικοί εν γένει όροι της υπό ίδρυση πόλεως. Με δεδομένο ότι κάθε πολιτική ή νομοθετική ενέργεια πρέπει να αποβλέπει στην β...

Τα τελευταία χρόνια, οι ελληνιστικές φιλοσοφίες, για πρώτη φορά μετά από 17 αιώνες, έπαψαν πλέον να αποτελούν αποκλειστικά ακαδημαϊκή ενασχόληση και αρχίζουν να ξανακερδίζουν έδαφος, διεκδικώντας το ρόλο που κατείχαν άλλοτε, στην εποχή της ελεύθερης άνθισής τους: εκείνου της ζωντανής δύναμης που συμφιλιώνει τη φιλοσοφία με την καθημερινή ζωή και καθοδηγεί τους ανθρώπους στην αναζήτηση της αρετής και της προσωπικής ευτυχίας. Σημαντική προϋπόθεση για την εξέλιξη αυτή, υπήρξε το σοβαρό επιστημονικό έργο που έχει παραχθεί τις δύο τελευταίες δεκαετίες του 20ού αιώνα από έναν εν...

Σχόλια του νεοπλατωνικού φιλοσόφου Ιεροκλέους στο ιερώτερο Ευαγγέλιο της Ελληνικής Μυσταγωγίας, τα Χρυσά Έπη, απαραίτητα σε όποιον θέλει να εμβαθύνη στην πρακτική μυητική αγωγή του ανθρώπου και να εφαρμόση στον βίον του τις 7 αρετές, ώστε να καταστή "Θεός Αμβρότος ουκέτι Θνητός".

Ο Βασίλης Καρασμάνης συζητά με τους: John Ackrill, Lesley Brown, Myles Burnyeat, David Charles, Michael Frede, Κατερίνα Ιεροδιακόνου, Παύλο Καλλιγά, Charles Kahn, Mario Mignucci, Carlo Natali, Βασίλη Πολίτη, Gerhard Seel, Θεόδωρο Σκαλτσά, Christopher Taylor. Το βιβλίο Σωκράτης: Ο Σοφός που δε γνώριζε τίποτα απευθύνεται στο ευρύτερο κοινό και είναι πολύ χρήσιμο για τον κάθε άνθρωπο που θα ήθελε να προσεγγίσει τη ζωή και τη φιλοσοφία του Σωκράτη με έναν απλό τρόπο, σε καθημερινή γλώσσα, με τη βοήθεια μερικών από τους κορυφαίους στον κόσμο μελετητές της αρχαίας ελληνικής φιλο...

Ο Σωκράτης κατέχει ξεχωριστή θέση στην ιστορία της φιλοσοφίας. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι χωρίς την επίδραση που άσκησε στον Πλάτωνα, ολόκληρη η εξέλιξη της δυτικής φιλοσοφίας πιθανόν να ήταν εντελώς διαφορετική. Ο ίδιος δεν έγραψε τίποτε, οπότε η γνώση μας γι' αυτόν προέρχεται κυρίως από τη μορφή που εμφανίζεται στους διαλόγους του Πλάτωνα. Ο Christopher Taylor διερευνά τόσο τη σχέση ανάμεσα στον ιστορικό Σωκράτη και την πλατωνική εξεικόνισή του, όσο και τη διαχρονική εικόνα του ως υποδείγματος φιλοσοφικού βίου. Ο Christopher Taylor είναι μέλος του κολεγίου Corpus Chri...

Σε ένα χωριό της πραγματείας του "Περί φύσεως των θεών" (I 34, 93), ο Κικέρων παρουσιάζει τον Σωκράτη ως τον "πατέρα της φιλοσοφίας". Ωστόσο, κατά μία άλλη, εν γένει παγιωμένη παράδοση, ο πρώτος φιλόσοφος, στην πραγματικότητα, ήταν ο Θαλής ο Μιλήσιος, που γεννήθηκε έναν αιώνα και πλέον πριν από τον Σωκράτη. Η αντίφαση ανάμεσα στις δύο αυτές παραδόσεις δεν είναι παρά φαινομενική, καθώς δεν αποδίδονται υπό την ίδια έννοια ο τίτλος του "πρώτου φιλοσόφου" στον Θαλή τον Μιλήσιο και του "πατέρα της φιλοσοφίας" στον Σωκράτη. [...] Louis - Andre Dorion

Ο Σωκράτης εμφανίζεται ως μεσολαβητής μεταξύ του ιδανικού κανόνα και της ανθρώπινης πραγματικότητας. Η ιδέα του μεσολαβητού, του ενδιάμεσου, θυμίζει εκείνη της χρυσής τομής, της ισορροπίας. Θα περίμενε κανείς ν' αντικρίσει μια αρμονική μορφή που αναμιγνύει σε φίνες αποχρώσεις χαρακτηριστικά θεία και ανθρώπινα. Όμως τίποτα τέτοιο δεν είναι αληθές. Η μορφή του Σωκράτη είνα αποπροσανατολιστική, διφορούμενη, ανησυχητική. Σημείο αναχώρησης και βάση του Εγκωμίου είναι το πλατωνικό Συμπόσιον, όπου ο "άτοπος" Σωκράτης συγκρίνεται με τερατόμορφο και αναιδή Σιληνό, ταυτίζεται με τον...

[... ]Ο ξαφνικός θάνατος του Χε Γουέι, στα τέλη Μαΐου του 1996, στη Θεσσαλονίκη, όπου εξακολουθούσε να ζει και να σπουδάζει, στέρησε από όλους όσοι τον είχαν γνωρίσει τη φυσική παρουσία, τη ματιά και το έργο ενός ποιητή-φιλόσοφου, που κουβαλούσε την παιδεία και την εκλέπτυνση δύο αιωνόβιων πολιτισμών, του κινεζικού και του ελληνικού. Άφησε πίσω του καλά ποιήματα, μερικές σύντομες μεταφράσεις και χαρακτηριστικές κινεζικές ιστορίες, καθώς και μία μεταπτυχιακή εργασία στη φιλοσοφία, όπου προσεγγίζει συγκριτικά την πολιτική φιλοσοφία του Πλάτωνα και του Μάο Τζέντουνγκ.

Τούτο το βιβλίο περιλαμβάνει δώδεκα άρθρα σχετικά με την Επικούρεια φιλοσοφία αλλά και τα ιστορικά πλαίσια μέσα στα οποία διαμορφώθηκε. Για όσους την έχουν προσεγγίσει η Επικούρεια φιλοσοφία είναι ο μίτος της Αριάδνης, που οδηγεί στην έξοδο από τον φιλοσοφικό λαβύρινθο, μέσα στον οποίο μάς ρίχνει όλους η κατεστημένη νεοελληνική σχολική παιδεία, σαν τις νέες και τους νέους που έστελναν κάθε χρόνο οι Αθηναίοι της εποχής του Μίνωα, για τροφή στον Μινώταυρο. Ο Επίκουρος υπήρξε ο αληθινός "λυτρωτής" του ανθρώπου από τον φόβο του θανάτου, του θεού και της κάθε εξουσίας και...