Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η ελληνική κυβέρνηση, δέσμια της αγγλογαλλικής συμμαχικής υποτέλειας, δεν τόλμησε να πάρει μια εθνική απόφαση, για να σώσει έστω και την τελευταία στιγμή τους υπηκόους της, που κινδύνευαν τώρα όχι μόνο από τους μπολσεβίκους, αλλά και από την πείνα και τις αρρώστιες. Δίστασε να τονίσει στις σύμμαχες χώρες αυτή τη σοβαρή ιδιαιτερότητα που αντιμετώπιζε, γιατί δεν μπορούμε να βάλουμε σε ίδια μοίρα τα δάνεια των Γάλλων που κινδύνευαν με τη ζωή 650.000 Ελλήνων που πέθαιναν από διάφορες αιτίες στις παραλίες της Μαύρης Θάλασσας... Ό,τι δεν τόλμησε να κάνει η Ελλάδα, το έκανε λίγους...

Η παρούσα μελέτη έχει σκοπόν την σύντομον επισκόπισην της πολιτικής ιστορίας και του πολιτισμού των Ελλήνων της Μικράς Ασίας κατά τον μεσαίωνα μετά της συσχετίσεως προς την κυριωτάτην νεωτέραν βιβλιογραφίαν. Δεν απευθύνεται προς τους ειδικούς, αλλά προς τους λογίους, οι οποίοι καταγινόμενοι με τα σχετικά ζητήματα της Μικράς Ασίας αγνοούσι συνήθως τα νεώτερα βοηθήματα· αναπληροί εν μέρει και την έλλειψιν ειδικής βιβλιογραφίας περί της Μικράς Ασίας, της οποίας άλλως ο όγκος είναι τόσον μέγας, ώστε καταντά έργον μικροτέρου χρόνου. Αλλ' η σχετική αναφορά προς τα κυριώτατα βοηθή...

Αγαπητοί μας φίλοι Ο Δήμος Νέας Ιωνίας και το ΚΕ.ΜΙ.ΠΟ. με ικανοποίηση σας παρουσιάζουν τα Πρακτικά του 20υ Συμποσίου που διοργάνωσαν με γενικό τίτλο: "Ο Eλληνισμός της Μικράς Ασίας από την αρχαιότητα μέχρι τη μεγάλη Έξοδο" Αυτή τη φορά εξειδικεύσαμε τη θεματική μας στο χώρο της Παιδείας και της Εκπαίδευσης, στον οποίο ξεχωριστά διακρίθηκε, στο διάβα των αιώνων, ο Μικρασιατικός Ελληνισμός. Ήδη έχομε μελετήσει και αξιολογήσει τα συμπεράσματα του 1oυ Συμποσίου και την πράγματι ευνοϊκή απήχηση που πανελλαδικά είχε και προσπαθήσαμε στο 20 να βελτιώσουμε τυχόν αδυναμίες μας...

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Κέντρου Σπουδής και Ανάδειξης Μικρασιατικού Πολιτισμού εκπληρώνοντας τους στόχους του, όπως τους είχε ανακοινώσει παρουσιάζοντας την οργάνωση του 10υ Συμποσίου του, με τον τίτλο: "0 Ελληνισμός της Μ. Ασίας από την Αρχαιότητα μέχρι τη Μεγάλη 'Εξοδο" προχώρησε στην έκδοση του τόμου των Πρακτικών του πιστεύοντας ότι συμβάλλει στη μελέτη της Ιστορίας και του Πολιτισμού των Αλησμόνητων Πατρίδων της Ανατολής. Το γεγονός ότι προσφέρονται σε κάθε μελετητή, σε κάθε μικρασιάτη, σε κάθε 'Ελληνα τόσες πολλές εργασίες, τόσων πολλών ειδικών επιστημόνων και πα...

Η μελέτη αυτή επιχειρεί μία ιστορική και κοινωνική σκιαγράφηση της αστικής κοσμοπολίτικης κοινότητας Σταυροδρομίου-Πέραν, της λαμπρότερης, μετά το Φανάρι, ελληνικής κοινότητας της Κωνσταντινούπολης. Στις σελίδες του βιβλίου η συγγραφέας παρουσιάζει τον εκεί ελληνισμό σε όλες τις εκδηλώσεις του υλικού και πνευματικού βίου. Καταγράφονται οι ενοριακές εκκλησίες, τα σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, οι αδελφότητες και οι σύλλογοι, η κοινωνική πρόνοια, η οικονομία, τα επαγγέλματα, ο ελληνικός τύπος, η λογοτεχνία, η μουσική, το θέατρο, ο κινηματογράφος, ο αθλητ...

Το βιβλίο "Ο ελληνισμός της Ιωνίας" πραγματεύεται την παρουσία των Ελλήνων της Ιωνίας στις αρχές του 20ού αιώνα και κυρίως τις τρεις φάσεις των διωγμών που υπέστησαν κατά τα έτη 1914-1922, αποσκοπώντας στην προσέγγισή τους ως ενιαίο φαινόμενο στην εξέλιξή του. Βάσει των θεματικά σχετικών και συγκριτικών πηγών περιγράφονται διεξοδικά και συγκεκριμένα οι τρόποι εκδίωξης, πάντοτε συσχετιζόμενοι με το ιστορικό πλαίσιο στο οποίο εντάσσονταν αφενός οι ελληνοθωμανικές σχέσεις κι αφετέρου το ενδιαφέρον των Δυνάμεων για την Εγγύς Ανατολή. Η περιοδοποίηση των διωγμών γίνεται σε εξάρτ...

Η δημιουργία του πρώτου ανεξάρτητου ελληνικού κράτους αποτελεί σημαντική τομή τόσο στην πολιτική και κοινωνική ζωή όσο και στην πολιτισμική και ιδεολογική συμπεριφορά των κατοίκων του Bασιλείου. Στα 1830 κλείνει ο κύκλος του νεοελληνικού Διαφωτισμού, μετατοπίζεται το ελληνικό κέντρο από την Κωνσταντινούπολη στην Αθήνα, πραγματώνονται παλαιά αιτήματα και προκύπτουν νέα. Στα αμέσως επόμενα χρόνια ο ελληνισμός θα βρεθεί αντιμέτωπος με δυσεπίλυτα προβλήματα, τα οποία τίθενται με τη μορφή διλημμάτων: κλασική αρχαιότητα ή Bυζάντιο, Ανατολή ή Δύση, Ελλάδα ή Ευρώπη, καθαρεύουσα ή δ...

Δεν πρέπει να μας εκπλήσσει, αν πούμε ότι και στον 20ό αιώνα δεν έχει πλήρως ερευνηθεί η πολιτική, πολιτιστική, πνευματική ζωή, της ανατολικής χριστιανικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, ευρύτερα γνωστής ως "Βυζάντιο". Η αυτοκρατορία, με κυρίαρχο το ελληνικό στοιχείο στους κόλπους της, θ' αποτελέσει τον προμαχώνα της χριστιανικής Ευρώπης για χίλια και πλέον έτη. Η ιστορία του αδιάσπαστου αυτού κρίκου ανάμεσα στον αρχαίο και στο σύγχρονο ελληνισμό, μας βοηθά να κατανοήσουμε καλύτερα το μέτρο της νεοελληνικής ψυχοσύνθεσης. Η συγκεκριμένη μελέτη απευθύνεται στο ευρύ κοινό και ιδιαί...

- Από τον Οικουμενικό Ελληνισμό στον μεταμοντέρνο Ελλαδισμό και στα πλοκάμια της παγκοσμιοποιημένης και οικουμενιστικής Νέας Τάξης και Εποχής. - Από την Ελληνική Οικουμένη, την ακμή, και τα μεγαλεία, στην εξαμερικανισμένη και φοβισμένη μικρή Ελλάδα, την παρακμή και την ανυποληψία. - Εμείς οι Έλληνες στις Συμπληγάδες της Νέας Παγκόσμιας Τάξης Πραγμάτων (Ordo rerum).

Με τον τίτλον "Ο ελληνισμός μου και οι Έλληνες" ο Ίων είχε, στο διάστημα έξι χρόνων, από το 1903 ίσαμε το 1909 -κατά τα οποία υπηρέτησε σε διάφορα προξενεία στη Μακεδονία, στη Θράκη, στην Αίγυπτο, στες πρεσβείες της Πόλης και της Ρώμης και στο υπουργείο στην Αθήνα, δηλαδή στα πιο επίμαχα σημεία του Ελληνισμού και στα σπουδαιότερα πολιτικά κέντρα της Ανατολής-, γεμίσει δυο τετράδια σημειώσεις, ωσάν ημερολόγιο γι' ατομική του χρήση. Άμεση εξωτερική συνάρτηση η μία σημείωση με τρς άλλες δεν έχουν πάντα, αλλά σφιχτοδένονται από το ίδιο το γενικό θέμα. Όπως το εξηγεί αρκετά κ...