Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στις αρχές της δεκαετίας του ’90, στον απόηχο της "νίκης επί του κομμουνισμού" που συμβολίστηκε με την πτώση του Τείχους του Βερολίνου, τη στιγμή μάλιστα που ορισμένοι πίστευαν ότι έφτασε το τέλος της ιστορίας, μια διαφορετική ιστορία πραγματοποιεί υπογείως το δικό της ξεκίνημα. Η ιστορία αυτή χαρακτηρίζεται αρχικά από την αποκαλούμενη "απορρύθμιση", η οποία επρόκειτο να δώσει στον όρο "παγκοσμιοποίηση" ένα όλο και πιο μειωτικό νόημα· ταυτόχρονα όμως σήμανε την ιλιγγιώδη έκρηξη των ανισοτήτων σε παγκόσμιο επίπεδο· τέλος, την ίδια εποχή εκκινεί μια συστηματική προσπάθεια...

Η επίγνωση των ζητημάτων που επηρεάζουν τις βασικές λειτουργίες της κοινωνικής και της πολιτικής (με τη στενή έννοια) ζωής, αποτελεί αναγκαίο όρο για τις θεωρητικές εκτιμήσεις, για τις συνειδητές αποφάσεις και για τις δραστικές πρωτοβουλίες που αφορούν το παρόν και το μέλλον της ζωής του συνόλου. Σ' αυτή τη γνωστική αναγκαιότητα ανταποκρίνεται, κατά το δυνατόν, και η διερεύνηση των θεμάτων που έχουν περιληφθεί σε τούτο τον τόμο.

Στιγμές προβληματισμού στην κοινωνία της άμεσης ευχαρίστησης. Ίσως να ήταν ένας ακόμα τίτλος που θα ταίριαζε στο βιβλίο "Περί ευδαιμονίας". Στόχος του συγγραφέα είναι ο προβληματισμός. Εξάλλου για να βιώσεις μακροπρόθεσμα την ευδαιμονία πρέπει να στοχαστείς σε ποια κατάσταση βρίσκεσαι. Η σκέψη και η πράξη σε βάθος χρόνου θα επιφέρουν την αλλαγή. Ας μην ξεχνάμε τη φράση της τελευταίας ιστορίας του βιβλίου: Για να φτιάξεις τον κόσμο πρέπει να φτιάξεις τον άνθρωπο. Όσο και να προσπαθεί το κοινωνικό σύστημα να επιβάλει τον "Δωρικό ρυθμό αντίληψης" πάντα θα σκαρφαλώνουν...

Με καθοδηγητικό νήμα το τρίπτυχο "Κοινωνική ιστορία, ιστορία των ιδεών και φιλοσοφία", το οποίο κορυφώνεται στα θεωρήματα της "κοινωνικής οντολογίας" με αντικείμενο το "μόνιμο ανθρώπινο και κοινωνικό υπόστρωμα", επιχειρείται η ανασυγκρότηση της σκέψης του Παναγιώτη Κονδύλη και η αποτύπωση του τρόπου με τον οποίο προέβη στις θεωρητικές του γενικεύσεις. Η ημερίδα που οργάνωσε ο τομέας Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, οι ανακοινώσεις της οποίας δημοσιεύονται στον παρόντα τόμο, επιδίωκε να υπογραμμίσει την "ενότητα φιλοσοφικού και κοινωνικοπολιτικού στοχασμού, σε μια επο...

Το μικρό αυτό βιβλίο αναλύει και σχολιάζει το εξής ερώτημα: υπάρχουν ηλίθιοι ή βλάκες στον κόσμο; Ποιος είναι ο ρόλος τους στην κοινωνία; Ο συγγραφέας υποστηρίζει ότι δεν υπάρχουν και ότι για την εξέλιξη των κοινωνιών δεν έχει σημασία η εξυπνάδα, όπως υποστηρίζουν ορισμένοι, αλλά τα ατομικά και συλλογικά συμφέροντα. Όταν οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι να δράσουν μέσα σε ένα πλαίσιο νομικών και ηθικών κανόνων, η κοινωνία αναπτύσσεται. Όταν οι άνθρωποι δεν είναι ελεύθεροι ή είναι ελεύθεροι χωρίς νόμους και κανόνες, η κοινωνία οδηγείται στην παρακμή. Αντί των νόμων της ηλιθιότητα...

[...] Το παρόν βιβλίο αποτελεί την τελευταία συνεισφορά του συγγραφέα στην κατανόηση των πολλαπλών ατραπών που ακολούθησε η νεοτερικότητα τα τελευταία τριακόσια χρόνια διά μέσου των πιο κρίσιμων καμπών της σύγχρονης ιστορίας: τις επαναστάσεις, που βίαια επανακαθόρισαν την κοινωνία και τα πολιτικά της οράματα, καθορίζοντας το απώτερο μέλλον της νεοτερικότητας τόσο στη Δύση, όσο και στον υπόλοιπο κόσμο. Οι μεγάλες επαναστάσεις, κατά τον συγγραφέα, δεν προκαλούνται ούτε από οικονομικές καταρρεύσεις, ούτε από γεωπολιτικά αδιέξοδα, αλλά από πνευματικούς επανακαθορισμούς της ταυτ...

Απαγορεύσεις... Τις βιώνουμε καθημερινά και παντού, έτσι ώστε να έχουν γίνει αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής. Κάποιες παράλογες... Κάποιες κοινότοπες... Άλλες κάνουν τον άνθρωπο και δυσφορεί, άλλες τις αποδέχεται χωρίς δεύτερη σκέψη... Έχε αναρωτηθεί κάποιος, αν, μέσω των απαγορεύσεων, όποιας μορφής, δεν επιχειρείται έλεγχος του νου και κατ' επέκταση, χειραγώγησης της κοινωνίας; Ας εξεταστεί και αυτή η διάσταση...

Στον συλλογικό αυτό τόμο αναλύονται εμπεριστατωμένα οι προηγούμενες κρίσεις, το διεθνές και ευρωπαϊκό πλαίσιο εκδήλωσης των κρισιακών φαινομένων, οι κυρίαρχες επιλογές και οι επιπτώσεις τους σε πολιτικό-θεσμικό, οικονομικό, κοινωνικό, εργασιακό και περιβαλλοντικό επίπεδο, διατυπώνεται κριτική στο Μνημόνιο και το ελληνικό "πείραμα" και ιχνηλατούνται οι πιθανές εναλλακτικές λύσεις. Πέρα από την έγκυρη αποτίμηση των ιστορικών μεταβολών και των δραματικών αλλαγών σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής και την αμφισβήτηση του προβαλλόμενου ως μονόδρομου Μνημονίου, έμμεσα στο...

Ο Τρίτος Παγκόσμιος πόλεμος έχει ξεκινήσει, όμως δεν το γνωρίζουμε ή υποκρινόμαστε ότι το αγνοούμε. Το σύνολο του πλανήτη φαίνεται να κινδυνεύει περισσότερο από ποτέ ή τουλάχιστον περισσότερο από το πρόσφατο παρελθόν. Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, ολόκληρα τμήματα του κόσμου κατακερματίστηκαν, με αποτέλεσμα να βρίσκονται σε ασταθή ισορροπία. Καινούριες αυτοκρατορίες αναδύονται (Ινδία, Κίνα...). Οι εθνοτικές και εθνικιστικές συγκρούσεις πολλαπλασιάζονται και ταυτόχρονα πολλαπλασιάζονται οι κάθε είδους μαφίες, η τρομοκρατία, οι φονταμενταλισμοί, ακόμα και νέες μο...

Η έλευση του εικοστού πρώτου αιώνα προκάλεσε περιστασιακά ένα κύμα εικασιών για το μέλλον. Πολλές από αυτές χαρακτηρίζονται από μεγάλη αισιοδοξία τόσο για τις πολιτικές ευκαιρίες που συνοδεύουν το θρίαμβο του φιλελευθερισμού όσο και για το, υποτιθέμενα, απεριόριστο δυναμικό της τεχνολογικής προόδου. Ωστόσο, όπως υποστηρίζει ο Φρεντ Χάλιντεϊ, κάτω από τη λαμπρότητα της χιλιετίας βρίσκεται ένα σύνολο βαθύτερων πολιτικών και κοινωνικών αβεβαιοτήτων. Η στρατιωτική αντιπαράθεση συνεχίζεται, η παγκόσμια ανισότητα αυξάνεται, οι οξυμμένες διεκδικήσεις της ταυτόητας διαιρούν λαούς κ...

Στις τέσσερις διαλέξεις που περιλαμβάνονται σε αυτό το βιβλίο ο Καπισίνσκι ασχολείται με την έννοια του "Άλλου". Όπως παρατηρεί, "μια συνάντηση με τους Άλλους δεν είναι μια απλή, αυτόματη διαδικασία, αλλά απαιτεί θέληση και προσπάθεια που δεν είναι όλοι διατεθειμένοι να καταβάλουν". Οι όροι "ο Άλλος" ή "οι Άλλοι" μπορεί να γίνουν αντιληπτοί με πολλούς τρόπους και να χρησιμοποιηθούν για τον διαχωρισμό του γένους, της γενιάς, της εθνικότητας, της θρησκείας. Ο Καπισίνσκι διαχωρίζει τους Ευρωπαίους, τους ανθρώπους της Δύσης, τους λευκούς, από εκείνους που αποκαλεί "οι Άλλοι" -...