Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο άνθρωπος προέρχεται από ανώτερα πνευματικά επίπεδα και ακολουθεί πορεία πτώσης, έκπτωσης και εκφυλισμού. Είναι δυνατόν να τα ανακτήσει προοδευτικά, ορίζοντας τις αποκλίσεις από αυτά. Η απόκλιση από το προσωρινά ιδανικό, μπορεί να οριστεί. Οι άνθρωποι χωρίζονται σε συγκλίνοντες και αποκλίνοντες. Η κοινωνία αποτελείται από σύνολο κυττάρων. Το κύτταρο λειτουργεί ιδανικά. Επομένως, η λειτουργία του ανθρώπου και της κοινωνίας μπορεί να είναι ιδανική. Ό,τι αποτελεί αναλογικά για το κύτταρο ο άνθρωπος, αποτελεί για τον άνθρωπο, η τοπική κοινωνία και η οικογένεια, ισοδυναμεί με τ...

"Γνωρίζω τη γυναίκα που θα γίνει πρωθυπουργός κοντά στο 2020". Το θρίλερ της ερωτικής και επαγγελματικής ζωής αυτής της τριαντάχρονης σήμερα γυναίκας, που εξελίσσεται από την Αθήνα και το Λονδίνο μέχρι τα νησιά Μαδέιρα και τις συμμορίες της ρούμπας του Κονγκό, μας εισάγει στο μυστήριο των διαφορών του αρσενικού και θηλυκού εγκεφάλου από την καθημερινότητα και τη σεξουαλικότητα μέχρι τα μαθηματικά, την πολιτική και κυρίως την οικονομία και την επιχειρηματικότητα. Το "Θηλυκό πόκερ, Συμφέρον και συμπάθεια, Love and Money", πέφτει σαν πέτρα στην επιφάνεια της σύγχρονης καθιερωμ...

[...] Στο συγκεκριμένο τόμο του "Αναλογίου" τα κείμενα "προς ανάγνωση" κατανεμήθηκαν σε τέσσερις θεματικές ενότητες: "Ανθρωπολογικά, Οικογενειακά - Κοινωνικά, Ελληνικά- Ευρωπαϊκά, Πολιτιστικά". [...] (από τον πρόλογο του συγγραφέα)

Το βιβλίο "Ιχνηλατώντας την Κοινωνία" αποτελείται από ενότητες και έχει τη μορφή δοκιμίου. Χωρίζεται σε πέντε ενότητες (κεφάλαια), το περιεχόμενο των οποίων αναφέρεται σε προβλήματα φιλοσοφικά -κοινωνικά - πολιτικά τα οποία αναφύονται από έλλειψη εγκράτειας των ανθρώπων, από έλλειψη προσανατολισμού, αλλά και από έλλειψη σωστής, θεσμικής αναμόρφωσης. Είναι γινόμενα ανθρώπινης αδυναμίας και απαιτούν την παρέμβαση του ίδιου του ανθρώπου. Διότι όταν κάποιο δημιούργημα είναι έλλειπες, αρμόδιος να το ολοκληρώσει είναι μόνο ο δημιουργός του. Το ίδιο ισχύει και για τα ανθρώπι...

Πώς διασώζουμε αυτό που μας καθιστά ανθρώπους σε μια εποχή εκτεταμένης αβεβαιότητας; Μήπως σήμερα είμαστε απλώς καταναλωτές που μας διαμορφώνουν οι δυνάμεις της αγοράς; Μήπως σύντομα οι αλγόριθμοι και η τεχνητή νοημοσύνη θα μας αντικαταστήσουν; Ο συγγραφέας μάς προσκαλεί σε μια αταλάντευτη, μαχητική υπεράσπιση της ύπαρξής μας, των δικαιωμάτων και των ελευθεριών μας. Με παραπομπές στην οικονομία και τα μαζικά δεδομένα, στη νευροεπιστήμη, στους πολιτισμικούς πολέμους αλλά και στην άνοδο της ακροδεξιάς, αντλώντας από τις εμπειρίες του και τα επιτόπια ρεπορτάζ σε μεγάλες λαϊκές...

Σαράντα κείμενα (τριανταοχτώ μικρά και δύο μεγαλύτερα), γραμμένα σε μιά περίοδο τεσσάρων περίπου ετών, με σχετική θεματική αυτονομία μεταξύ τους. Μόνο σχετική όμως. Ένας πιο προκλητικός τίτλος τούτου του τόμου θα μπορούσε να είναι: "Εμμονές". Πρόκειται στ' αλήθεια για σταθερές ιδεοληψίες του συγγραφέα, στις οποίες δεν περικλείονται μόνο οι τρεις πολύ γενικές έννοιες του τίτλου που τελικά επελέγη, μαζί με κάποιες άλλες, επίσης γενικές -χώρος, καθημερινότητα-, αλλά και κάπως πιο συγκεκριμένα ζητήματα: η αινιγματική σκέψη του Michel Foucault, η ορθολογικότητα του εθνικισμού,...

Στην εποχή μας οι γνωστές ιδεολογίες αμφισβητούνται από πολλές πλευρές και για πολλούς λόγους. Πολλές χώρες βρίσκονται σε μια διαδικασία μετάβασης σε νέες μορφές οργάνωσης της κοινωνίας τους. Άλλες χώρες αγωνίζονται να επιτύχουν στερέωση των δημοκρατικών θεσμών, σε άλλες οι δημοκρατικοί θεσμοί παρερμηνεύονται ως αυθαιρεσία και ανομία, ενώ σε άλλες καταλύονται ωμά και βίαια. Στην Ελλάδα οι δημοκρατικοί θεσμοί φαίνονται να έχουν αποκτήσει σχετικά στέρεα θεμέλια, παράλληλα ωστόσο παρατηρούνται ανησυχητικές τάσεις ανομίας, αυθαιρεσίας και διαφθοράς. Ταυτόχρονα η στασιμότητα της...

Στη συλλογή αυτή, το πρώτο κείμενο έχει τον τίτλο: "Πόλεμος και ειρήνη". Εκφωνήθηκε την 26η Οκτωβρίου 1984 ενώπιον του τότε Προέδρου της Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Καραμανλή. Το θέμα που επέλεξα για τον Πανηγυρικό, δεν προερχόταν αποκλειστικά από τους ρητορικούς τόπους που προσφέρονται για τον εορτασμό ενός εθνικού ιστορικού γεγονότος. Προερχόταν και από την προσωπική εμπειρία μου, αφού είχα ζήσει ως παιδί τον πόλεμο του 1940. [...] [...] Η παιδική μου ταυτότητα αφομοιώθηκε ακαριαία από τη συλλογική ταυτότητα του εθνικού υποκειμένου. Τρία χρόνια αργότερα, στο σχολείο, μια με...

Το έργο του Michael Lowy "Λύτρωση και Ουτοπία" θα πρέπει να διαβαστεί ως μια πανίσχυρη συμβολή σε τρεις θεματικούς άξονες: Λύτρωση, Μεσσιανισμός, Ουτοπία (κοινωνική ουτοπία). Κατά συνέπεια, είναι απαραίτητη η διευκρίνηση των όρων αυτών, πολύ περισσότερο αφού αυτοί αναδύονται από μια κοσμοαντίληψη η οποία προϋποθέτει την περιπλάνηση του αναγνώστη μέσα στις ατραπούς της καβαλικής διδασκαλίας, του ιουδαϊκού αναρχικού και ανατρεπτικού οράματος του τέλους του χρόνου (Tikkoun), της ουτοπικής, και γι' αυτό επαναστατικής, διάστασης των προσδοκιών και ελπίδων του ανθρώπου ενάντια στ...

Η εσκεμμένη σύγχυση των εννοιών για τη δικαίωση των ανομιών, η εξυπηρέτηση του άμεσου κέρδους -αντίληψη που ξέρει να προσαρμόζεται εύκολα- η πολιτική της εφήμερης φιλίας που οδηγεί κυνικά στην απάτη, η μεταμόρφωση του θύματος σε θύτη, η ανάγκη γνώσεως των μεθόδων του οποιουδήποτε κακόβουλου, ο προβληματισμός για τα θεμέλια και την πορεία των συσπειρώσεων, το μάθημα που χρειάζεται ο αφελής για να μην επαναπαύεται αποτελούν τη θεματική αυτής της συναγωγής. Η επικαιρότητα ήταν το έναυσμα· η διαχρονικότητα των θεμάτων έφερε το αποτέλεσμα των επιφυλλίδων που δημοσιεύτηκαν στην ε...

Γιατί ανελπιστία; Η νηφάλια επίγνωση των δεδομένων του πολιτικού και κοινωνικού βίου στην Ελλάδα σήμερα οδηγεί τον απροκατάληπτο και ρεαλιστή πολίτη σε απελπισμό. Το πολιτικό σύστημα έχει ολοφάνερα καταρρεύσει, αδυνατεί να δώσει λύσεις σε καίρια και χρονίζοντα προβλήματα; Παιδεία, Υγεία, Ασφαλιστικό, Δημογραφικό, συνδικαλιστική τυραννία. Οι εγωκεντρικές-αντικοινωνικές συμπεριφορές και η δραματική αγλωσσία μεταβάλλουν συνεχώς την ελλαδική κοινωνία σε ζούγκλα αλογίας. Γιατί μαχόμενη η ανελπιστία; Διότι η προσωπική αντίσταση στην παρακμιακή λοιμική είναι η μοναδική δυνατό...