Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Στον τόμο αυτόν, τον 35ο στη σειρά "Αρχαίοι Συγγραφείς" των εκδόσεων "Ζήτρος", παρουσιάζονται τέσσερις λόγοι του μεγαλύτερου Έλληνα ρήτορα της αρχαιότητας, του Δημοσθένη. Ο πρώτος Φιλιππικός θίγει το Βορειοελλαδικό πρόβλημα, το Μακεδονικό ζήτημα. Ένα πρόβλημα που θα απασχολεί τον Δημοσθένη σε όλη την πολιτική του σταδιοδρομία από το 352 π.Χ. και πέρα. Ο λόγος αυτός είναι ένα πολιτικό μανιφέστο, αλλά και ένα λογοτεχνικό έργο υψηλής τέχνης, όπου αναδεικνύεται ο ρήτορας προγραμματικά με όλο του το πάθος, τη διεισδυτικότητα και τη δύναμη της σκέψης του. Οι τρεις Ολυνθιακοί...

Πραγματεία για τη σωστή σύνταξη των ρητορικών λόγων. Μορφή, περιεχόμενο και συμβουλές για το πώς ο ομιλητής θα κερδίσει το ακροατήριό του.

Η αντίθεση αττικιστών και ασιανιστών στη ρητορική. Βιογραφικά στοιχεία των ρητόρων Λυσία, Ισοκράτη και Ισαίου, και κριτική περί ύφους. Παράθεση αντιπροσωπευτικών χωρίων για απόδειξη.

Τα κείμενα ρητορικής της κλασικής περιόδου συνιστούν έξοχα δείγματα πεζού λόγου και λογικής επιχειρηματολογίας, ενώ παράλληλα αποτελούν αναντικατάστατες πηγές πληροφοριών για την κοινωνία, την πολιτική και τον νόμο της κλασικής Αθήνας. Ο παρών τόμος, μια συλλογή μελετημάτων διαπρεπών ελληνιστών (D. M. MacDowell, M. Gagarin, M. Cahn, G. Zuntz, C. Carey, S. Usher, E. Hall, V. Hunter, R. Osborne, C. Bearzot, G. Heilbrunn, D. Lateiner, H. Yunis), έχει ως στόχο να εισαγάγει τον αναγνώστη στον κόσμο της ρητορικής, φωτίζοντας όλες τις φάσεις της εξέλιξής της, από τη γένεσή της στ...

Η ρητορική είναι τέχνη. Είναι, δηλαδή, η διδασκαλία και το αποτέλεσμα αυτής της διδασκαλίας. Η τέχνη εκφράζει πάντοτε την εποχή της και δίνει τη δυνατότητα στους καλλιτέχνες να εκφράζουν τις σκέψεις, τα συναισθήματα και την πίστη τους με τους εκφραστικούς τρόπους και την τεχνοτροπία της κάθε εποχής. Οι Πατέρες της Εκκλησίας δίδαξαν στους κήρυκες του Ευαγγελίου ότι οφείλουν να έχουν επαρκή θύραθεν παιδεία και από τους εκφραστικούς τρόπους, που ο πολιτιστικός περίγυρος κάθε φορά τους προσφέρει, να επιλέγουν εκείνους που διασφαλίζουν τη σαφήνεια, τη γλυκύτητα και την ωραιότητ...

Φυσιολογική αντίδραση του λογογράφου εναντίον των Τριάντα Τυρράνων του 404 π.Χ. και όλων των καταχραστών της εξουσίας, που επισώρευσε φόνους και δεινά στην Αθήνα, περισσότερα από την Γ’ φάση του Πελοποννησιακού πολέμου. Δεκαπέντε λόγοι του Λυσία, που χαρακτηρίστηκαν "καταγγελτικοί": "Κατά Αγοράτου", "Κατά Αλκιβιάδου Λειποταξίου", "Κατά Αλκιβιάδου Αστρατείας", "Κατά Ανδοκίδου", "Κατά Διογείτονος", "Κατά Επικράτους", "Κατά Ερατοσθένους", "Κατά Εργοκλέους", "Κατά Θεομνήστου Α'", "Κατά Θεομνήστου Β'", "Κατά Νικομάχου", "Κατά Παγκλέωνος", "Κατά σιτοπωλών", "Κατά Φιλοκράτους" και...

Οι τέσσερις λόγοι που περιλαμβάνονται στο δεύτερο τόμο του δημόσιου ρητορικού έργου του Δημοσθένη της σειράς "Αρχαίοι συγγραφείς" των εκδόσεων "Ζήτρος" ανήκουν στην περίοδο της "κατ' επίφαση ειρήνης" (346-340) και αντανακλούν έντονες πολιτικές ζυμώσεις αλλά και την εξέλιξη της πολιτικής φυσιογνωμίας του ρήτορα. Στον Περί ειρήνης ο Δημοσθένης υπερασπίζεται τη διατήρηση της συνθήκης του Φιλοκράτη, επειδή η κατάλυσή της τη δεδομένη στιγμή είναι ασύμφορη και πολιτικά επικίνδυνη για την πόλη. Επιδεικνύοντας ωριμότητα υπερασπίζεται μια ρεαλιστική για την περίσταση πολιτική κα...

Με τον παρόντα τόμο ολοκληρώνεται η προσπάθεια να μεταφερθεί στη γλώσσα μας το σύνολο της πλούσιας γερμανόγλωσσης επιστημονικής παραγωγής του Ιωάννη Συκουτρή. Με τον τρόπο αυτόν συμπληρώνεται η ερευνητική προσωπογραφία του, καθώς αποκαλύπτονται τα πολυσχιδή ενδιαφέροντά του που δεν ήταν απολύτως ευδιάκριτα στα ελληνόγλωσσα δημοσιεύματα, γιατί η σκόπευσή τους ήταν διαφορετική. Μολονότι η επιστολογραφία κατέχει το κέντρο των ενασχολήσεών του, ο Συκουτρής αξιοποιεί το φιλολογικό του τάλαντο και το άκρως εκλεπτυσμένο υφολογικό του αισθητήριο για να προσεγγίσει και άλλου τύπου κ...

Το τρίτομο έργο του Κέννεντυ για την Κλασική ρητορική θεωρείται προ πολλού ως μια έγκυρη πραγματεία επί του θέματος. Ο παρών, νέος τόμος, μια εκτενής αναθεώρηση και σύμπτυξη των έργων Η τέχνη της πειθούς στην αρχαία Ελλάδα, Η τέχνη της Ρητορικής στο ρωμαϊκό κόσμο, και Η ελληνική Ρητορική υπό τους Χριστιανούς αυτοκράτορες αποτελεί μια περιεκτική ιστορία της κλασικής ρητορικής, που σίγουρα θα αποτελέσει πρότυπο για την εποχή του. O Kennedy αρχίζει διευκρινίζοντας εκείνα τα ρητορικά χαρακτηριστικά της πρώιμης ελληνικής γραμματείας που προεξοφλούσαν το σχηματισμό της "μεταρητορ...

Στην 11η θέση των λόγων του Λιβάνιου τοποθετείται ο εγκωμιαστικός λόγος του ρήτορα για την πατρίδα του, γνωστός ως "Αντιοχικός".